Третий член символа веры. Состояние человека до грехопадения. Грехопадение и его последствия

«Нас ради человек
и нашего ради спасения сшедшаго с небес
и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы,
и вочеловечшася».

Понятия.
Познание добра и зла
Первородный и личный грехи
Природная и гномическая воля
Первородный грех и его последствия
Грех и страсть
Неукоризненные и укоризненные страсти
Тление и истление
Кожаные ризы

Притча о слоне

«Человек был владыкою всего,
начиная от неба и до дольнего,
умел различать страсти,
чужд был демонам,
чист от греха или от пороков,
Божиим был подобием,
но погиб за преступление,
стал язвлен и мертв»
(прп. Макарий Великий).
.
Состояние человека до грехопадения

Что такое грех?
Мессия «умер за грехи наши» (1 Кор. 15:3),
но «спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21).

Вкушение плода от древа –
опытное познание добра и зла.

Вкушение плода:
- ослушание воли Божией,
- отчуждение от жизни Божией,
- нежелание нести свой крест: физический, умственный, аскетический труды.

«Вкусите... и вы будете, как боги»
(Быт.3:5)
«Начало гордости —
удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его; ибо начало греха — гордость» (Сир.10:14-15).
«Гордость есть мать пороков,
от которых и диавол сделался диаволом,
не быв прежде таковым»
(свт. Иоанн Златоуст).

Каковы последствия грехопадения?

Со стороны человека:
противоестественный выбор: искажение природной воли,
изменение иерархии: тело – душа – дух,
нарушение цельности и разлад: в природе человека и в тварном мире.

Грех саморазрушителен.

Со стороны Бога:
проклятие: Божественное определение, осуждающее грех,
исправление человека через смирение его гордыни: приведение к покаянию,
отчуждение человека от Бога как Источника жизни: отсутствие прямого богообщения,
создание условий бытия, соответствующих духовному состоянию человека.

Неделя о Мытаре и Фарисее
«Когда отвергнем самолюбие, –
это, как я сказал, начало и
матерь всех зол,
тогда вместе с ним отторгнется и все,
что из него: ибо когда его не будет,
тогда никакой вид или след зла
не может уже никак устоять в нас»
(прп. Максим Исповедник).

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры,
что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония»
(Мф.23;27-28).

«Начало всех страстей есть самолюбие, а конец гордость» (прп. Максим Исповедник)
«Эгоизм нaдо убить. Если сaми не убьете, то Господь молот
зa молотом будет посылaть, чтобы рaзбить сей кaмень.
Сaмоугодие и сaможaление свидетельствуют, что в сердце пребывaет Я, a не Господь» (св. Феофан Затворник)

«Действующее в нас начало
греховной жизни есть себялюбие
или самоугождение, иначе эгоизм: самость.
Сокрушается самость,— и воскресает
у человека страх Божий,
или чувство зависимости от Бога,
в покаянии»
(свт. Феофан Затворник)

«Единственное, что требуется сейчас
от каждого из нас, -
это в мире тьмы нести лучик света.
Зажги свою маленькую свечу во тьме Вселенной, и она станет чуть менее темной.
Хотя, может быть, этого никто,
кроме Бога, не заметит»
(архимандрит Иоанн Крестьянкин).

«Добрый человек, излучающий мир и радость вокруг себя, восстанавливает разрушенное, утешает страдающих, помогает нуждающимся. Несчастный, злой человек разрушает всё, обижает даже самых близких и дорогих людей»
(преподобный Серафим Саровский).

Вопросы к следующему занятию.
Последствия грехопадения:
в отношениях между Богом и человеком?
в отношениях между людьми?
во внешнем мире и в отношениях между миром и человеком?