Содержание
- 2. 1. Источники церковного права Принято различать источники материальные, т.е. причины производящие право, или законообразовательные силы и
- 3. 1.) Божественное право Божественное откровение содержит в себе полноту истины о Боге и человеке. Догматы веры
- 4. 2.) Церковь Вторым материальным источником церковного права является сама Церковь. Первоисточник церковного права в этом узком
- 5. 3.) Верховная государственная власть Для истории права православной восточной Церкви важное значение имеет законодательство христианских греко-римских
- 6. 4.1.) Священное Писание Главным и основным источником для определения основных начал церковного устройства и управления должно
- 7. 4.2.) Священное Предание Каждая из основанных Апостолами Церквей тщательно хранила и передавала последующим поколениям своих членов
- 8. 5.) Церковные обычаи В первые времена христианской Церкви многие церковные обычаи имели самую тесную связь с
- 9. 6.) Толкование канонов К источникам церковного права можно, до некоторой степени, отнести толкования церковных канонов, получившие
- 10. ОСОБЫЕ ИСТОЧНИКИ ПРАВА И ЕГО СБОРНИКИ В РУССКОЙ ЦЕРКВИ Номоканоны Эти Номоканоны послужили основанием для сборника
- 11. 2. Устройство церкви. Глава и члены Церкви А) Основатель Церкви Иисус Христос всем апостолам дал одинаковую
- 12. Клирики и миряне. Все члены Церкви разделены на два основных разряда. Первый разряд составляют призванные Святым
- 13. Монашествующие Помимо клира и мирян – состояний, возникших одновременно с началом бытия самой Церкви, исторически в
- 14. 3.1. Органы церковного управления в православной церкви Порядок Церковной иерархии в современной Русской Православной Церкви выглядит
- 15. 3.2 Органы церковного управления в католической церкви. 1) Папа 2) Кардиналы 3) Римская Курия. 4) Митрополиты
- 16. 4. Виды церковной власти Три вида церковной власти. Власть религиозного учения. Символ веры и другие изложения
- 17. 1. Власть религиозного учения. Осуществляется в образе Христа-Пророка. Основополагающим в учении является Символ веры . Символ
- 18. 2. Власть священнодействия Священнослужебная власть Церкви заключается в праве устанавливать порядок богослужения и совершать его. Формы
- 20. Скачать презентацию
Слайд 21. Источники церковного права
Принято различать источники материальные, т.е. причины производящие право, или
1. Источники церковного права
Принято различать источники материальные, т.е. причины производящие право, или
Источниками церковного права, понимаемыми в первом смысле, признаются:
1.) божественная воля Основателя и Главы Церкви, выраженная Им Самим непосредственно, или через Его ближайших учеников;
2.) воля Церкви, выражающаяся или посредством установленных в ней органов власти, или в церковной жизни и практике;
3.) верховная государственная власть (относительно внешнего положения Церкви в государстве).
Источниками второго рода, т.е. выражающими в себе законодательную волю, служат:
4.) священное Писание и священное Предание;
5.) памятники церковного законодательства и церковный обычай;
6.) государственные законы, относящиеся к Церкви.
Слайд 31.) Божественное право
Божественное откровение содержит в себе полноту истины о Боге и
1.) Божественное право
Божественное откровение содержит в себе полноту истины о Боге и
Таким образом, область Божественного права не ограничивается правовыми нормами, содержащимися в Священных книгах. Правила, которые Церковь получила от апостолов, даже если они переданы ей не в письменно, а устно, хотя впоследствии и они тоже могли быть зафиксированы письменно (в творениях Мужей апостольских, Отцов Церкви, в постановлениях Соборов), являясь частью Священного Предания, также составляют Божественное право.
Слайд 42.) Церковь
Вторым материальным источником церковного права является сама Церковь. Первоисточник церковного права
2.) Церковь
Вторым материальным источником церковного права является сама Церковь. Первоисточник церковного права
Церковь - Богочеловеческий организм; и это двуприродное начало Церкви проявляется во всех сферах ее бытия, в том числе и в церковном правотворчестве. Авторитет любого законодательного распоряжения епископа, действие которого распространяется лишь на одну епархию, в конечном счете восходит к благословению Божию, содействовавшему человеческому произволению законодателя.
Вместе с тем отождествлять Божественное право с церковным тоже, конечно, нельзя. Всесвятой Божественной воле присуща непогрешимость.
Слайд 5
3.) Верховная государственная власть
Для истории права православной восточной Церкви важное значение
3.) Верховная государственная власть
Для истории права православной восточной Церкви важное значение
Принятые Церковью законоположения государственной власти становились, наряду с церковными канонами, источником церковного права. Соединение тех и других получило название Номоканона.
Слайд 64.1.) Священное Писание
Главным и основным источником для определения основных начал церковного устройства
4.1.) Священное Писание
Главным и основным источником для определения основных начал церковного устройства
В св. Писании главным образом содержатся истины веры (догматы) и нравственности. Сами по себе они не составляют церковного права или юридических постановлений; но они служат основанием церковного законодательства, облекаются через него в юридическую форму, и в этом смысле относятся к источникам церковного права.
Но, кроме истин веры и нравственности, в новозаветном св. Писании мы находим еще постановления И. Христа, касающиеся Церкви, как внешнего общества.
Так, напр., в нем указаны Спасителем: учреждение апостольского служения и полномочия, данные ему (Матф. 28:19-20; 18:18; Иоан. 20:23); установление свящ. иерархии (Ефес. 4:11-12) установление таинств крещения и причащения (Марк. 16:16; Лук. 22:19; 1 Коринф. 11:23-25); учение о разводе (Матф. 5:32; Об отношении к верховной власти (Матф. 22:21) и др.
В новозаветных свящ. Книгах есть правила и распоряжения Апостолов, касающиеся церковного устройства, служащие раскрытию божественных правил Спасителя и применению их к нуждам современного Апостолам общества.
Что касается церковных правил, заключающихся в ветхозаветных священных Книгах, то нужно сказать, что с окончанием ветхого завета прекратилась обязательная сила и этих законов; это указано и в новозаветном учении (Евр. 8:10; Деян. гл. 15). Они могут иметь лишь историческое значение в науке церковного права. Если некоторые из них приняты христианской Церковью, то свой авторитет они получают от ее законодательной власти (напр. законы о родстве, о неупотреблении в пищу крови, удавленины; см. Деян. 15:19).
Слайд 74.2.) Священное Предание
Каждая из основанных Апостолами Церквей тщательно хранила и передавала
4.2.) Священное Предание
Каждая из основанных Апостолами Церквей тщательно хранила и передавала
Слайд 85.) Церковные обычаи
В первые времена христианской Церкви многие церковные обычаи имели самую
5.) Церковные обычаи
В первые времена христианской Церкви многие церковные обычаи имели самую
Но в Церкви, как в первые века, так и в последующие времена в особенности, были и бывают еще и такие обычаи, в основании которых лежит одно лишь убеждение большей или меньшей части христиан в том, что все, соблюдаемое этими обычаями, есть право. Убеждение это выражается в долговременном соблюдении чего-либо не определенного положительным законодательством или не указанного преданием.
Уважение к обычаю мы встречаем и в свящ. Писании (Коринф. 11:16). Законодательство древней Церкви также с уважением относилось к обычаям, если разделяло убеждение в их справедливости и целесообразности, или, по крайней мере, не видела в них противоречия ее духу и основным ее правилам. Древность обычая, как досточтимая седина, внушала к нему особенное благоговение (Васил. Вел. 92 пр.). Такое уважение выразилось в том, что Соборы подтверждали многие обычаи своими правилами, или основывали на обычаях свои постановлений.
Слайд 96.) Толкование канонов
К источникам церковного права можно, до некоторой степени, отнести толкования
6.) Толкование канонов
К источникам церковного права можно, до некоторой степени, отнести толкования
Слайд 10ОСОБЫЕ ИСТОЧНИКИ ПРАВА И ЕГО СБОРНИКИ В РУССКОЙ ЦЕРКВИ
Номоканоны
Эти Номоканоны послужили основанием
ОСОБЫЕ ИСТОЧНИКИ ПРАВА И ЕГО СБОРНИКИ В РУССКОЙ ЦЕРКВИ
Номоканоны
Эти Номоканоны послужили основанием
Сборники
Кроме Кормчей книги, многие канонические правила помещались в богослужебных книгах (уставах, служебниках, требниках) и в различных сборниках, довольно многочисленных и разнообразных по содержанию.
(Стоглавый Собор )
Постановления, указы, судебники, законы
( Судебник Ивана 3)
Слайд 112. Устройство церкви.
Глава и члены Церкви
А) Основатель Церкви Иисус Христос всем апостолам дал
2. Устройство церкви.
Глава и члены Церкви
А) Основатель Церкви Иисус Христос всем апостолам дал
Церковь, являясь Телом Христовым, имея своей Главой Самого Спасителя, состоит из членов – братьев, равных между собой перед лицом правды Божией, имеющих одинаковую надежду на Царство Небесное. Народ Божий, по слову апостола Петра, род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1Пет. 2:9).
Члены Церкви связаны между собой не общностью национальности, языка, сословия, а иной общностью, более высокой – единством веры и единством духовной жизни.
Слайд 12Клирики и миряне.
Все члены Церкви разделены на два основных разряда. Первый разряд
Клирики и миряне.
Все члены Церкви разделены на два основных разряда. Первый разряд
Восточные патриархи в Окружном послании от 6 мая 1848 г. писали, что «стражем благочестия» является «само Тело Церкви, то есть сам народ»204. Этим они выразили одну из основных истин православного вероучения, отличающегося от католической доктрины с ее теократическим и клерикальным оттенком, с подчеркнутым разделением единого Тела Церкви на две церкви: учащую и учащуюся, – разделением, не принятым в Православии.
Слайд 13Монашествующие
Помимо клира и мирян – состояний, возникших одновременно с началом бытия самой
Монашествующие
Помимо клира и мирян – состояний, возникших одновременно с началом бытия самой
Слайд 143.1. Органы церковного управления в православной церкви
Порядок Церковной иерархии в современной Русской
3.1. Органы церковного управления в православной церкви
Порядок Церковной иерархии в современной Русской
Патриарх
Митрополит
Епископ
Священник
Диакон
Слайд 153.2 Органы церковного управления в католической церкви.
1) Папа
2) Кардиналы
3) Римская Курия.
4) Митрополиты и Архиепископы.
5) Епископы.
6) Приходские священники
3.2 Органы церковного управления в католической церкви.
1) Папа
2) Кардиналы
3) Римская Курия.
4) Митрополиты и Архиепископы.
5) Епископы.
6) Приходские священники
Слайд 164. Виды церковной власти
Три вида церковной власти. Власть религиозного учения. Символ веры и другие
4. Виды церковной власти
Три вида церковной власти. Власть религиозного учения. Символ веры и другие
Слайд 171. Власть религиозного учения.
Осуществляется в образе Христа-Пророка. Основополагающим в учении является Символ веры .
Символ
1. Власть религиозного учения.
Осуществляется в образе Христа-Пророка. Основополагающим в учении является Символ веры .
Символ
Слайд 182. Власть священнодействия
Священнослужебная власть Церкви заключается в праве устанавливать порядок богослужения и
2. Власть священнодействия
Священнослужебная власть Церкви заключается в праве устанавливать порядок богослужения и