Презентации, доклады, проекты без категории

В китайском городе Чинг-те-Чене жил гончар, который делал посуду из красной и белой глины. Посуда была красивая, но тяжелая. Китайцы очень гордились своими чашками и вазами. Белую глину с холма Гао-лин назвали гаолином, а потом по ошибке ее стали называть каолином. Так называют ее и сегодня. И есть эта глина не только в Китае, но и в других странах. Много каолина и в нашей родной земле.

«Изящный и зело хитрый в русской земли» (из летописи) Вехи жизни Родился около 1440 г. Происходил из рода «боярских детей» Квашниных, предки служили Ивану Калите. Не был монахом, имел семью: жену Марию, сыновей Владимира и Феодосия, которые также были иконописцами и работали с ним. Умер после 1510 г. География творчества Свято-Пафнутьев Боровский монастырь Спасо-Каменный монастырь на Кубенском озере Московский Кремль Чигасов монастырь в Москве Иосифо-Волоколамский монастырь Павло-Обнорский монастырь Ферапонтов монастырь Две житийные иконы для Успенского собора в Москве Иконы парные, перекличка клейм подчеркивает симметричность сюжетов. Размеры икон 197 x 152 см

Распределите на две группы следующие изображения МИР

15 мая 1863 г. - выставка «Салон Отверженных». Взрыв хохота вызывает «неприличная» картина Эдуарда Мане «Завтрак на траве» Ещё через два года Мане выставляет картину «Олимпия» На защиту картины встали очень немногие, в их числе — писатель Эмиль Золя: «Он познакомил нас с Олимпией, девушкой наших дней, которую он встречает на тротуарах, кутающей свои худые плечи в холодную полинявшую шаль... Место господину Мане в Лувре уже обеспечено».

Мировая художественная культура двух веков История культуры 20 века – в Великой французской революции Идеи светлого будущего Идеал свободной личности

Цель урока: Создать условия для обобщения знаний об отличительных особенностях искусства Японии. Задачи урока: Обучающая - раскрыть образ художественной культуры Японии, способствовать закреплению полученных знаний, научить изготавливать японский круглый веер. Развивающая – развивать художественный вкус, индивидуальные творческие способности, интерес к прекрасному. Воспитательная – воспитывать толерантность, уважение к традициям народов мира.

Искусство – особый путь познания человеком мира, осмысления реальности посредством системы образов. Посредством создания произведений искусства происходит реализация такого вида познавательной деятельности людей, как художественное познание. Предметом искусства является человек, его отношения с окружающим миром, а также жизнь людей в определенных исторических условиях. Василий Суриков «Утро стрелецкой казни» Илья Репин «Царевна Софья» И. Е. Репин «Не ждали» И. Е. Репин « Арест пропагандиста»

Самовар – это чудо, символ России. Слово самовар не переводится на другие языки, оно так и звучит на разных языках «са-мо-вар». В Словаре русского языка С.И.Ожегова написано: «Самовар – это металлический сосуд для кипячения воды, с краном и внутренней топкой в виде высокой трубки, наполняемой углями. Самовар, самоварец, самоварчик… Так ласково звали его в прошлые времена. Красавец, душа домашних чаепитий и символ семейного благополучия, неотъемлемый атрибут русского застолья, оказывается, имеет отнюдь не русские корни. Установлено, что принцип его действия был известен еще во времена античности: в металлическую емкость, наполненную водой, бросали раскаленный камень, который доводил воду до кипения. Впоследствии в странах Европы появились уже более совершенные конструкции самовара. В России же самовар узнали в начале царствования Петра1: император привез его из Голландии. Самовар, самоварец, самоварчик..

ГОТИЧЕСКИЙ СТИЛЬ - (франц. gothique, нем. gotisch, итал. gotico от лат. gothi, ср.-лат. gotthus, греч. gothos из др.-верхн.-нем. gaut - исток, часть слова, входящая в название реки Gautelfr, отсюда этноним) - исторический художественный стиль, господствовавший в западноевро пейском искусстве в XIII-XV вв. Готами древние римляне называли варварские племена, вторгавшиеся с севера в пределы империи в III-V вв. Термин появился в эпоху Итальянского Возрождения как насмешливое прозвание «варварской», примитивной, уходящей в прошлое средневековой культуры. Вначале (ок. 1476 г.) его применяли к литературе - для обозначения неправильной, искаженной латыни. Средневековую архитектуру тогда называли общим словом «tedesca» (итал. «немецкая»). Есть предположение, что слово «готика» впервые употребил Рафаэль, знаменитый художник эпохи Возрождения, в докладе Папе римскому Льву X (1513-1521) о ходе строительства собора Св. Петра (ок. 1520; см. Ватикан) в качестве синонима «варварской архитектуры», противопоставляя ее «римской». Готика - венец средневековья, это яркие краски, позолота, сияние витражей, экспрессия, взлетающие в небо колючие иглы шпилей, симфония света, камня и стекла...

Полюбите танцы – они важны

Государственный Эрмитаж в Санкт-Петербурге— один из крупнейших в России и мире художественных и культурно-исторических музеев.

ОТ РЕДАКТОРА Выскажусь об идее издания или о его философских основаниях. Красота – это единственная из платоновских идей, которую можно созерцать непосредственно, причем воспринимать одновременно и умом, и чувством. Другие мирозданческие идеи менее нам доступны. Отеческие предания даны нам не только в слове, но и в музыке, изобразительных искусствах и, в особой форме, в архитектуре. Без памяти невозможно ни самосознание отдельного человека, ни самосознание народа. Теперь кратко об истории издания. Когда-то я сформулировал для себя житейскую мудрость: «Человек говорит себе: “Все пропало!” – намного раньше, чем когда действительно все пропало. Друг еще не покинул вас, поезд еще не ушел, дверь еще не закрыта, жизнь еще не окончена». Но еще раньше этого, лет тридцать назад, прогуливаясь по Казани, по тем местам, где родился и вырос, я задумался об интересном занятии – фотографировании и систематизации казанских деревянных построек и их элементов: резных наличников, карнизов, «полотенец», слуховых окон. Совсем недавно я вспомнил об этой нереализованной, к сожалению, идее и уж было решил, что все пропало, опоздал, как тотчас вспомнил свою же мудрость. В результате появились первые фотографии для домашнего пользования, затем краткий сюжет по телеканалу «Эфир» (благодаря отклику на эту идею автора программы А. Поповича). А затем при официальной встрече 23 сентября 2003 г. с Президентом Республики Татарстан М.Ш.Шаймиевым (по поводу присуждения работникам нашей республики государственных наград) я высказал пожелание о бережном отношении к облику Казани в части его деревянной архитектуры. Президент отнесся одобрительно, так как уже и сам обратил внимание градоначальников на необходимость сохранения интересных деревянных домов в районе мечети Марджани. Наконец, в последнее время у нас образовался круг единомышленников, с которыми в данном издании мы представлены как соавторы. Замечу, что задача этого издания чисто позитивная (не критическая, не публицистическая) – сохранить, по крайней мере на уровне фотодокументов, искусство деревянных построек. Мы надеемся, что лет через 30-50 один из молодых казанских архитекторов найдет наш альбом и на его основе сможет что-либо воссоздать в реальном пространстве городской среды. Что же касается сегодняшнего дня, то вполне возможно, и более чем достойно, сохранить часть домов деревянной архитектуры, а также заново отстроить в исторически старой части города небольшую улицу с тремя-пятью зданиями по каждой стороне, которые по своей архитектуре будут напоминать нам удивительные здания уходящей деревянной Казани. В.И.Курашов В издании представлены фотографии, сделанные в 2000-2003 гг. Фотографии систематизированы по историческим названиям слобод Казани. К сожалению, мы не располагаем достаточной информацией по каждому из домов и, соответственно, не все фотографии снабжены текстовыми пояснениями. Авторы благодарны д-ру физ.-мат.наук А.П.Кирпичникову и Ф.С. Мустакимовой за дружескую поддержку этого начинания.

На протяжении истории Византии константинопольские художники и иконописцы неоднократно возрождали традиции античности. Всякий раз за этим следовал небывалый расцвет искусства, называемый историками очередным ренессансом. Однако в отличие от итальянского Возрождения, основа византийского искусства всегда оставалась средневековой. Одно из направлений в искусстве Византии – архитектура. Византийская архитектура до сих пор поражает человечество. В конхе апсиды представлена сцена Преображения. Ниже мандорлы с крестом — райский сад с вечнозелеными деревьями и цветами. В центре райского сада изображен св. Аполлинарий, воздевающий руки в молении, по сторонам его — двенадцать белых овец. По мнению одних исследователей, это апостолы, по мнению других, Аполлинарий изображен как добрый пастырь среди своей паствы.

Скрапбукинг (англ. scrapbooking: scrap — вырезка, book — книга, букв. «книга из вырезок») — вид рукодельного искусства, заключающегося в изготовлении и оформлении семейных или личных фотоальбомов. Этот вид творчества представляет собой способ хранения личной и семейной истории в виде фотографий, рисунков, записей и других памятных мелочей. Основная идея скрапбукинга — сохранить фотографии и другие памятные вещи о каких-либо событиях на длительный срок для будущих поколений. Специальным образом декорированный фотоальбом состоит из отдельных листов, каждый из которых представляет законченную мысль. Обычно такой альбом охватывает какую-то одну тему: свадьбу, юбилей, рождение ребёнка и так далее. Базовые стили, используемые для создания скрап-страниц. Vintage (Ложностаринный стиль). Для этого стиля характерно использование старинных фотографий или картинок из состаренных элементов, а также любых «исторических» предметов: старых открыток, марок, украшений, актуальных в период, по которому формируется страничка. Цветовую гамму обычно подбирают под стать времени, которое отражает страничка в стиле винтажа.

Сюжеты русской иконописи Основными сюжетами русской иконописи стали сцены из ветхозаветной и евангельской истории, сцены из жизни христианских святых. Практически всем сюжетам христианской истории посвящены праздники. Поэтому такие иконы называют «праздничными». Существует 12 основных евангельских событий, отмечаемых православной церковью. Их называют «двунадесятыми праздниками». Каждому из них посвящен свой иконописный канон.

Прощание Встреча Игоря и Всеволода

История музея-заповедника Музей-заповедник И.С. Тургенева “Спасское-Лутовиново” – единственный в России мемориальный музей великого русского писателя, история которого насчитывает почти сто лет. Трагическая судьба усадьбы в Спасском-Лутовинове Судьба тургеневской усадьбы после смерти писателя складывалась драматически. Книги, портреты, рукописи, семейные ценности и памятные реликвии разошлись по наследникам. Многое так и исчезло безвозвратно. Опустевший дом Тургенева был уничтожен пожаром 1906 года. Лишь благодаря предусмотрительности новых хозяев Галаховых, заблаговременно были вывезены и в основном сохранены старинная библиотека и мемориальные вещи. В годы гражданской войны и смуты усадьба оказалась бесхозной, плохо охранялась.

Задание на урок: Совершенный Рафаэль Санти – был ли он действительно самым «ренессансным» из ренессансных художников? Рафаэль младший современник Леонардо, родился в 1483 г в г.Урбино, в северо-восточной части Апеннин, в весьма живописной горной местности. Он рос в атмосфере искусства. Рафаэль носил кисти и горшочки с красками в церковь, где его отец Джованни, писал фрески.

План. Ликвидация неграмотности. Итоги ликбеза. Наука под идеологическим прессом Итоги…. Цели: Познакомить учащихся с достижениями русской культуры 20-х годов. Подвести учащихся к пониманию причин идеологического давления на культуру, ознакомить с методами такого давления. Продолжить формирование умений работать с дополнительной литературой.

Аид Аид, Плутон ("невидимый", "ужасный"), в греческой мифологии бог царства мертвых. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Геры, Деметры и Гестии. При разделе мира после свержения отца Зевс забрал себе небо, Посейдон — море, а Аид — подземное царство; землей братья договорились править вместе. Вторым именем Аида было Полидегмон ("получатель множества даров"), что связано с бесчисленными тенями умерших, обитающих в его владениях. Посланец богов Гермес препровождал души умерших к паромщику Харону, который перевозил через подземную реку Стикс лишь тех, кто мог заплатить за переправу. Вход в подземное царство мертвых охранял трехголовый пес Кербер (Цербер), никому не позволявший вернуться в мир живых Подобно древним египтянам, греки полагали, что царство мертвых расположено в недрах земли, а вход в него — на крайнем западе (запад, закат — символы умирания), за рекой Океан, омывающей землю.

Детство Серафима Саровского В Курске в июле 1754 года в благочестивой купеческой семье Исидора и Агафьи Мошниных родился сын, которого назвали Прохором. Однажды семилетний Прохор забрался на недостроенную колокольню, оступился и упал вниз с огромной высоты, но остался невредим. Юность Серафима Саровского Прохор любил молитву, уединение, чтение святых книг. Он хотел быть с Богом ежечасно и мечтал уйти в монастырь. Когда юноше исполнилось 17 лет, он отправился в Киев. Старец Досифей, Киево-Печерский затворник, благословил Прохора идти в Саровскую обитель.

Примитив. (Лат. primitivus - первый, самый ранний) - в первоначальном смысле - произведение ранней стадии развития искусства. В настоящее время этот термин употребляется применительно к произведениям художников-самоучек (зачастую безымянных), а также к искусству народов, сохранивших черты первобытно-общинного строя. Примитивизм (неопримитивизм) - направление, возникшее в европейском и русском искусстве в начале ХХ века. Его главным признаком было программное опрощение художественных средств, обращение к различным формам примитивного искусства - народного и детского творчества, первобытного и средневекового искусства и т.д. В основе лежало стремление обрести чистоту взгляда на мир, присущую неиспорченному цивилизацией сознанию.

Лен-издревле возделывался людьми Для льняных ниток берут стебли льна

План урока Из истории письма Правила написания письма Виды писем Глиняная табличка