Элейская школа

Элеа́ты, элейцы, Элейская школа — древнегреческая философская школа раннего периода, существовавшая в конце VI − первой половине V веков до н. э. В городе Элее, в Великой Греции (юг Италии). В отличие от большинства досократиков, элейцы не занимались вопросами естествознания, но разрабатывали теоретическое учение о бытии(предложив впервые сам этот термин), заложив фундамент классической греческой онтологии.

СОСТАВ ШКОЛЫ
Принадлежность к Элейской школе приписывают таким философам, какПарменид, Зенон Элейский и Мелисс. Иногда к ней относят также Ксенофана и называют его основателем, учитывая некоторые свидетельства о том, что он был учителем Парменида. Но это не совсем правильно так как Ксенофан не был учителем в Элейской школе, но скорее своими идеями предшествовал ей.

УЧЕНИЯ
Как отмечает А. Ф. Лосев, в дошедших до нас фрагментах Ксенофана убеждённо проводится мысль о непрерывности, единстве, вечности, неразрушимости и неизменяемости сущего, что оказало влияние на всю элейскую школу. Для Элейской школы был характерен строгий монизм в учении о бытии ирационализм в учении о познании. В центре учения всех трёх элейских философов находилось учение о бытии

ПАРМЕНИД
Парменид впервые сделал понятие «бытия» предметом анализа в своей философской поэме «О природе».

ЗЕНОН
Зенон с помощью логических апорий показал абсурдность учений, исходящих из иных предпосылок, кроме как использованных Парменидом (то есть из допущения движения и множества).

МЕЛИСС
Мелисс суммировал школьную догматику в трактате «О природе», или «О бытии». Согласно Пармениду, «то что есть» (бытие) — есть, и это следует из самого понятия «быть», а «того, чего нет» (небытия) — нет, что также следует из содержания самого понятия.