Философия Аристотеля

Краткая биография Аристотель
• Аристотель родился в 384 г. до н.э. в городе Стагиры.
Отсюда получил прозвище «Стагирит»
• До поступления в платоновскую Академию занимался
риторикой и был учеником Исократа
• Платон высоко ценил своего ученика, который сначала был
принципиальным платоником, а затем отошел от платонизма
• Усвоив главные моменты платоновской философии
Аристотель покинул Академию и открыл свою школу,
которая получила название «Ликей»
• Последователи Аристотеля стали называться
«перипатетиками», так как имели обычай прогуливаться,
совершая философские беседы

Онтология Аристотеля
• Главный вопрос философии
Аристотеля – бытие и его познание
• Подобно Платону Аристотель
выделяет два уровня бытия:
эмпирический и идеальный

Онтология Аристотеля
бытие
идеальное
(идеи)
эмпирическое
(вещи)
• Платон приписывал идеям самостоятельное
существование
• Аристотель учит, что идея не может существовать
отдельно от вещи

• Согласно Платону идеи – это бестелесные, вечные и неизменные объекты, которые включают в себя идеальные свойства и отношения
• Аристотель интерпретирует идею как сущность, т.е. совокупность существенных свойств вещи
• Понятие сущность в философии Аристотеля тождественно понятию форма

Структура бытия
Материя + Форма
Вещь
Первоматерия
УМ
Возможность
Действительность
…..
…..
энтелехия

Учение Аристотеля о началах и причинах
• Познание бытия в философии Аристотеля тождественно познанию начал и причин
• Аристотель выделяет четыре причины: формальную, материальную, движущую и целевую
• Знание начал и причин позволяет нам определить бытие любого объекта (вещи)

Что такое причина ?
В традиционном понимании причина – род и способ того, как одна вещь воздействует на другую
Для Аристотеля причина – это условие
и основание бытия вещи

Учение Аристотеля о началах и причинах
• Формальная причина говорит о том, что вещь есть.
Форма – ряд существенных свойств вещи
• Материальная причина – входящий в состав вещи
материал, то, что в возможности способно принять
форму
• Процесс принятия материей формы – это переход
возможности в действительность
• Движущая причина или «то, откуда начало движения» производящая причина (природа или искусство)
• Целевая причина или «то, ради чего» - мотив действия
движущей причины

Гносеология Аристотеля
• Первая стадия познания – познание посредством ощущений
• Ощущение – отпечаток формы познаваемого предмета
• Ощущения дают знание единичного, но служат источником общих представлений
• Высшая ступень познания – теоретическая деятельность или нахождение общего в единичном

ПОЗНАНИЕ
ЧУВСТВЕННОЕ
ВЫСШЕЕ
ПЯТЬ ЧУВСТВ
ВООБРАЖЕНИЕ
МЫШЛЕНИЕ
ПАМЯТЬ
МНЕНИЕ
ПРАКТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ
ЗНАНИЕ

Учение Аристотеля о душе
• Душа – то, что дает телу жизнь
• Душа – это первая энтелехия естественного тела
• Все, что существует либо воспринимается чувствами, либо постигается умом.
Соответственно: душа имеет
рациональный и чувственный компонент

Учение Аристотеля о душе