Философско-правовая мысль в России. Становление и развитие

Среди особенностей выделяют :
Экономические
Политические
Социальные
Духовные
Введение

Философско-правовые взгляды
XI-XVIIIвека
Митрополит Илларион
ЗАКОН
БЛАГОДАТЬ

Философско-правовые взгляды
XI-XVIIIвека
Князь Владимир Мономах
(1053-1125)
ПОУЧЕНИЕ
Призываю иметь «страх божий»,
не совершать злодеяний,
помнить тяжесть гpexa
и ужас преступления.
Памятка детям, как править подданными:
не притеснять убогих и слабых,
помогать бедным,
почитать духовных наставников,
судить строго, но милосердно,
не допускать кровной мести.

Философско-правовые взгляды
XI-XVIIIвека
Иван Грозный

Философско-правовые взгляды
XI-XVIIIвека
Максим Грек
«Главы поучительны начальствующим правомерно»
«Сластолюбие»
«Славолюбие»
«Сребролюбие»

Философско-правовые взгляды
XI-XVIIIвека
ИОСИФ
ВОЛОЦКИЙ
Великокняжеская власть от Бога, но великий князь — земной человек с присущими ему недо­статками.
Совершая ошибки, он может из «отца» народа, стать его «мучителем».

Философско-правовая мысль в России XVIII в.
Ученая дружина Петра
В. Н. Татищев
(1686 – 1750)

Философско-правовая мысль в России XVIII в.
Козельский Яков Павлович
(1728 – 1795)
Философия
Теоретическая
Практическая
Юриспруденцией - знание всех возможных «прав и правостей». Право -справедливость, т.е. деяние, которое не приносит ни пользы, ни вреда другим людям, но необходимо для «соблюдения жизни человека»,

Десницкий
Семен Ефимович
(ок. 1740—1789)
Философско-правовая мысль в России XVIII в.
Юристам необходимо изучать:
- нравоучительная философия как учение о добродетелях — истине, премудрости, великодушии и воздержании.
-натуральная юриспруденция как учение о правах человека в зависимости от его состояния и звания;
-римское право.

Радищев Александр Николаевич
(1749 – 1802)
Философско-правовая мысль в России XVIII в.
Крепостничество - результат нарушения власти предержащими общественного договора, заключенного между людьми в силу их природной социальности.

Куницын А.П.
(1783 – 1840)
В установлении
справедливых
отношений
между людьми
решающую роль
играет разум.
Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.

Пестель Павел Иванович
Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.
Будущее государство основанное на трех принципах:
- Единородство
- Единообразие
- Единомыслие

Петр Яковлевич Чаадаев
(1794 – 1856)
Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.
Славяно-филы
Западники

Б. Н. Чичерин
(1824 – 1904)
Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.
Человек изначально
свободное существо

Павел Иванович Новгородцев
(1866—1924)
Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.
Естественное право - является идеалом как для правовой действительности, так и для позитивного права.

В. С. Соловьев
(1853 – 1900)
Бердяев Н. А.
(1874 – 1948)
Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.
Естественное право —
это общая идея права
личность — это
самоценность и самоцель

Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.
Лев Николаевич Толстой (1828—1910)
полагал невозможным силой сопротивляться злу,
ибо любая сила, даже направленная против
очевидного зла, безнравственна.

Утрата религиозности в СССР привела к кризису право­сознания, который выражается в отрицании личности, веры, семьи, родины и права как высших и самостоятельных ценностей.
Развитие философско-правовой мысли в России и распространение либерализма.