Гунны на территории Донецкого края

Записать в конспект
Читать
Термины записать и запомнить

В IV-VII вв. в Евразийской степи происходили события, изменившие весь ход истории народов Европы. Эти масштабные миграционные процессы получили название Великого переселения народов
Великое переселение народов – общее перемещений германских, сарматских, тюркских, славянских народов на территорию Римской империи в IV-VII вв.
Причины Великого переселения народов.
«малый ледниковый период» (похолодание, многие земли стали непригодны для возделывания);
быстрый прирост численности населения (Ко II веку население варварских племен Северной Европы увеличилось);
социальные изменения внутри варварских племен (представители военной знати стремились приумножить свои богатства путем войн и грабежей);
ослабление и упадок Римской империи;
вторжение гуннов в 375-376 гг. в Восточную и Центральную Европу.

Исследователи выделяют три этапа Великого переселения:
Германский (II-IV вв.). Он начался с переселения германского племени готов, которые в 239 г. перешли границу Римской империи. Вслед за ними на эти земли вторглись и другие германские племена: франки, вандалы, саксы. Закончился этап Адрианопольским сражением 378 г., в котором римские войска были разбиты готами.
Гуннский (IV-V вв.). Этот период связан с тюркскими племенами гуннов, которые в 375 г. вторглись на земли Европы из степей Центральной Азии. Римлянам удалось остановить их нашествие в середине V в., но оттесненные гуннами племена и народы продолжили свое вторжение вглубь Римской империи.
Славянский (VI-VII вв.). Этот этап связан с процессом переселения в V в. славянских племен на Балканский полуостров в пределы Византийской империи, в результате которого они заселили Восточную Европу.
Исследователи выделяют три этапа Великого переселения:
Германский (II-IV вв.).
Гуннский (IV-V вв.).
Славянский (VI-VII вв.).

Наиболее значимыми последствиями переселения народов были:
падение Западной Римской империи;
образование новых варварских королевств;
создание предпосылок для формирования феодального типа общества и др.
широкое распространение в южнорусских степях в IV-VII вв. народов тюркской языковой семьи (племена аланов, готов, гуннов, болгар).
В конце IV в. н. э. Аланский и Готский племенные союзы были разбиты волной гуннского нашествия.
Гунны – первые тюркоязычные племена, пришедшие с Востока. Предками гуннов, вероятно, являлся народ хунну, обитавший у границ Китая. Во II в. хунну потерпели поражение в войне с Китаем. Воюя и смешиваясь с другими кочевниками, они образовали новую этническую группу – гуннов. В 70-х гг. IV в. гунны, включавшие в свой состав различные тюркские народы, вторглись на территорию Европы, где их появление вызвало панику. Во главе гуннов в то время был вождь Баламер. Нашествие гуннов привело к грандиозному передвижению народов, а также к «эффекту домино»: оно толкало к переселению народы, случайно оказавшиеся на их пути, что, в перемещение уже других народов. Все это ускорило падение Римской империи.

Покорив готов, гунны недолго задержались в южнорусских степях. В 371-378 годах они заняли территорию от Дона и Меотиды (Азовское море) до Днепра, Днестра и низовьев Дуная. Уже в 379 г. они вторглись во владения Восточно-Римской Империи, а в 406 г. они продвинулись еще дальше, в Галлию и Испанию, и даже дошли до Северной Африки. В 433 г. гунны основали в Паннонии (римская провинция в Центральной Европе) мощный союз племен, во главе которого встал талантливый вождь Аттила, получивший в Европе прозвище «Бич Божий» – его появление воспринимали не иначе, как кару Господню.
Изображение гунна-наездника

Аттила, правитель гуннов с 434 по 453 годы, сумел не только объединить в одно целое западную и восточную части союза гуннских племен, но и создать мощное государство, простиравшееся от Кавказа до Эльбы.
Медальон с изображением Аттилы

Аттила выучил латинский и греческий языки, изучил стратегию и тактику римской армии. Из гуннов, германцев, дунайских славян и других подвластных народов Аттила собрал громадное ополчение, более полумиллиона воинов. Опустошая все на своем пути, он прошел Германию и вторгся в Галлию и Италию. Народы в ужасе назвали его «Бичом Божьим»; он гордился этим прозвищем и говорил, что трава не должна расти там, где ступит его конь. В 453 году, после очередного похода, правитель загадочно умирает. Историки до сих пор спорят о причинах его смерти. Захоронение великого полководца также до сих пор не найдено, хотя, если верить различным источникам, оно необычайно богато на археологические артефакты и драгоценные изделия.
После смерти Аттилы в 453 г. созданный им союз распался, гунны вернулись в свои родные степи, а их история как отдельного народа со временем прерывается.

Войско кочевников отличалось маневренностью и железной дисциплиной. Основой его тактики являлись действия в рассыпном строю. Именно в связи с этим в находках гуннского времени наконечники копий и кинжалы – оружия для ближнего боя – встречаются достаточно редко. Войско гуннов, осыпая противника стрелами, то нападало, то обращалось в притворное бегство, затем снова разворачивалось, опять бросалось на врага и вновь отступало. Гунны были отличными стрелками, поскольку каждый из них искусству стрельбы из лука обучался с детства.
В Европу гунны принесли дальнобойный лук, который был их изобретением. Основным оружием ближнего боя у гуннов был двулезвийный меч, наряду которым применялся и короткий однолезвийный меч – палаш (предшественник сабли). Мечи были длинными, от 60 до 90 см, ширина клинка – от 4 до 6 см. Длина рукоятки – от 11 до 14 см. Именно с гуннами связано появление в южнорусских степях мечей с ромбовидным перекрестием.

Войско гуннов в бою

Племенной союз – объединение нескольких племен, в которых выделяется племенная знать и наблюдается расслоение общества.
Гуннское общество было патриархальным. Десяток семей образовывали табор. Такое количество семей было оптимальным для обеспечения выпаса стада и его охраны. Несколько таборов составляли основу племени. Гуннское племя состояло приблизительно из пятисот человек, его возглавлял совет старейшин родов. Во главе союза племен стоял правитель, власть которого передавалась по наследству от отца к сыну.
Государственное объединение гуннов строилось по военному принципу: левое, центральное и правое крылья. Вторыми лицами государства после правителя были верховный шаман и темник. Верховный шаман, проводил различные обряды и определял какие месяцы и годы будут благоприятными для гуннов. Темниками чаще всего становились близкие родственники правителя. Они возглавляли роды и подчинялись лично правителю. У каждого темника имелось по 10 000 вооруженных всадников. Три раза в год все вожди и военачальники собирались у правителя для совершения языческих ритуалов и жертвоприношений, а также для обсуждения государственных дел.

У гуннов сложилась система законов и правил поведения. За тяжкие преступления и предательство наказывали смертной казнью, за мелкие – использовали иные виды наказаний. По мнению ученых, гунны знали письменность, так как при дворе Аттилы была канцелярия и писари. Главным занятием членов племени было кочевое скотоводство, основой которого было коневодство. В их стадах находились все виды домашних животных – овцы, лошади, коровы, двугорбые верблюды, козы, ослы. В мирное время кочевники передвигались по степи вслед за своим скотом и одновременно охотились на птиц и зверей, поддерживая таким образом свое существование. Часть гуннов вела оседлый образ жизни и развивала земледелие. Жилищем гуннов были юрты. Наиболее богатые гунны имели много скота и огромные юрты на колесах, которые тащили упряжки из 20-30 буйволов. В юртах передвигались женщины, дети и старики. Мужчины ехали на лошадях. Зимние жилища гуннов имели уникальную систему отопления: дымоход очага, проложенный горизонтально у стены, обогревал весь дом. Гунны носили одежду из шерсти и китайского шелка. Основными материалами для изготовления всех необходимых вещей и предметов у этих кочевников были кожа, шерсть, войлок, дерево. Кожаные одежды гуннов были прочными, удобными, легкими и красочными.

Гуннская передвижная юрта

В гуннском обществе существовало социальное неравенство. В погребениях знатных гуннов находят много дорогих вещей, а в могилах простых общинников – скромные вещи личного пользования. В могилы знатных гуннов клали золотые и серебряные украшения, поясные наборы, диадемы, седла, конскую сбрую, оружие, головные уборы, пряжки, подвески, фалары (большие выпуклые круглые бляхи с рельефным орнаментом). Часто серебряные и бронзовые изделия обтягивались золотым листом, украшались недорогими красными и лиловыми камнями, создавая впечатление пышности и богатства.
Гуннские ювелирные украшения

Время от времени здесь встречаются единичные находки утерянных предметов, датированных временем археологических памятников того времени сохранилось в Приазовье: гуннские луки в Танаисе (современный город Таганрог), погребения с лошадьми у города Мелитополь, на реке Корушан в Бердянском районе, у села Новоивановка и жертвенное место в жертвенное место в урочище Макартет в Запорожской области. Но все же большую часть гуннских находок составляют византийские монеты, найденные на территории Северо-Восточного Приазовья, в районе населенных пунктов Новоазовск, Безыменное, Кальчик. В 1966 г. у основания Белосарайской косы был обнаружен амулет из бронзы в виде небольшой человеческой фигурки. Размеры этой находки составляют 4,7 х 2,2 см. при толщине около 2 мм. На обороте амулета, в районе шеи, имеется ушко для подвески. Сейчас он находится в Мариупольском краеведческом музее. Еще один подобный амулет был выявлен близ с. Приморское Новоазовского района и хранится в музее Н.Я. Седова. Гуннским временем датируется и каменная стела из Новоазовского района.