Презентации, доклады, проекты по литературе

Идейно-тематический анализ
Идейно-тематический анализ
Идейно-тематический анализ выделяет в произведении основную, центральную смысловую организацию материала под понятиями тема и идея. Анализ действия пьесы изучает взаимосвязь событий и форму протекания действия. Идейно-тематический определяет смысл, который наполняет эти действия; отвечает на вопрос «почему это происходит?». ТЕМА «thema» означает «то, что положено в основу». Тема включает в себя: а) некий жизненный материал / среду; б) некий объект изображения; в) некую эстетическую категорию; Тема не является простым «набором» жизненных впечатлений, а скорее «принципом отбора» этих впечатлений для конкретного произведения. Темы как таковой, единственно присущей данному произведению - не существует. Есть ряд тем, которые объединяются общим принципом, единым устремлением и среди которых каждый режиссер выбирает некоторое количество тем, организовывает их в некую совокупность и соподчиненность, называя это темой (или «своей» темой). Этот процесс иногда называется «трактовкой», т.к. она есть самопроизвольная иерархизации тем. С одной стороны это нарушает приданную автором пьесе цельность, с другой позволяет получать бесконечное количество интерпретаций. Речь идет о темоведении. Режиссер, анализируя пьесу, занимается поиском мотивов. Мотивы - абстрактны и универсальны. Темы — это конкретизированные и индивидуализированные мотивы. Например: мотив измены - Тема измены Катерины своему мужу, Тихону; мотив любви - Тема Любви Ромео и Джульетты.
Продолжить чтение
Михаил Афанасьевич Булгаков (1891-1940). Мастер и Маргарита
Михаил Афанасьевич Булгаков (1891-1940). Мастер и Маргарита
БИОГРАФИЯ. 3 (15) мая 1891 — родился в Киеве. Отец – Афанасий Михайлович, был доцентом Киевской духовной академии. Мать – Варвара Михайловна, посвятила себя детям. Михаил был старшим из ее семерых детей. Константин Паустовский писал в «Книге скитаний»: «Семья Булгаковых была хорошо известна в Киеве — огромная, разветвленная, насквозь интеллигентная семья За окнами их квартиры постоянно слышались звуки рояля, голоса молодежи, беготня, смех, споры и пение». 1901 – 1909 – учеба в Первой киевской мужской Александровской гимназии. 1907 – смерть отца. 1909 – поступление на медицинский факультет Киевского университета. 1911 – знакомство со своей будущей (первой) женой - Татьяной Лаппа. 1913 - венчание Булгакова и Татьяны Лаппа. 1914 – Булгаков, студент-медик, помогает организовать в Саратове лазарет для раненых, работает там врачом. 1915 –Работа в Киевском военном госпитале. 1916 – в Киевском университете получает диплом врача, работает врачом в земствах. Начинает практику в Никольской земской больнице Сычевского уезда Смоленской губернии. Начинает писать. 1917 – перевод в Вяземскую городскую земскую больницу в должности заведующего инфекционным и венерическим отделением. 1918 – возвращение в Киев.
Продолжить чтение
Nussknackers
Nussknackers
Цель: развитие творческих способностей учащихся в написании сказки и выявление практических результатов обучения. Задача: знакомство с нравами, обычаями, традициями Германии. Актуализация: взрослые и дети любят сказки и верят в лучшее. Проблема: известными сказочниками и народным творчеством создано бесчисленное множество разнообразных сказок, легенд. Порадовать читателей новыми добрыми делами Щелкунчика. Объект исследования: сказки немецкоговорящих стран Предмет исследования: язык жанра «Сказка» Гипотеза: если положительных действий у Щелкунчика будет больше, то он будет ещё более любим у почитателей сказок. Методы исследования: Знакомство с большим количеством сказок, легенд, сказаний. Выявление сюжетной лини написания творческого произведения. Ожидаемые результаты: сказка «Щелкунчик» была написана. Vor vielen Jahren lebte ein armer Mann. Der Mann hiess Franz. Er baute verschiede Spielzeuge aus Holz. Das waren Vogel, Katzen, Hunde, Pferde, Puppen.
Продолжить чтение
Интерактивная игра по сказкам К.И. Чуковского
Интерактивная игра по сказкам К.И. Чуковского
Правила игры В игру можно играть индивидуально или двумя командами. Каждая команда в порядке очереди называет тему игры и то количество баллов, которое она хотела получить если правильно ответит на вопрос. Если команда отвечает верно ей засчитываются баллы, если ошибается, то право хода переходит другой команде. Если вторая команда отвечает правильно , то баллы засчитываются ей. В итоге количество баллов суммируется и выявляется победитель по наибольшему количеству баллов. Инструкция по управлению игрой. В игре представлены 6 тем соответственно сказкам К.И.Чуковского. Под цифрами содержится вопросы. Чем выше номинал цифры, тем сложнее вопрос. Для того чтобы появился вопрос, игроку необходимо выбрать тему и номинал вопроса (например Мойдодыр 20) и щелкнуть по цифре. Слайд автоматически перейдёт на слайд с вопросом. При ответе на вопрос, необходимо нажать на кнопку с ответом , который дала команда. Если ответ верный ,то появится знак и количество очков, которое заработала команда. Если ответ неверный, то появиться знак и право хода переходит к другой команде. Если ни одна команда не дала правильного ответа, то очки никому не засчитываются. Для того чтобы вернуться к темам необходимо щелкнуть по стрелке в нижнем правом углу экрана. . Тот вопрос который уже участвовал в игре будет закрыт знаком . Желаю удачи!
Продолжить чтение
О рецептивном и властных отношениях
О рецептивном и властных отношениях
«Сложа весла» Лодка колотится в сонной груди, Ивы навязали, целуют в ключицы, В локти, в уключины — о погоди, Это ведь может со всяким случиться! Этим ведь в песне тешатся все. Это ведь значит — пепел сиреневый, Роскошь крошеной ромашки в росе, Губы и губы на звезды выменивать! Это ведь значит — обнять небосвод, Руки сплести вкруг Геракла громадного, Это ведь значит — века напролет Ночи на щелканье славок проматывать! «Гамлет» Гул затих. Я вышел на подмостки. Прислонясь к дверному косяку, Я ловлю в далеком отголоске, Что случится на моем веку. На меня наставлен сумрак ночи Тысячью биноклей на оси. Если только можно, Aвва Oтче, Чашу эту мимо пронеси. Я люблю Твой замысел упрямый И играть согласен эту роль. Но сейчас идет другая драма, И на этот раз меня уволь. Но продуман распорядок действий, И неотвратим конец пути. Я один, все тонет в фарисействе. Жизнь прожить — не поле перейти. Немецкая рецептивная школа «Таким образом, чтение любого литературного текста — это процесс постоянного выбора, и потенциальный текст неизмеримо богаче, чем любая его индивидуальная реализация. Это подтверждается тем фактом, что впечатление от второго прочтения литературного произведения часто не совпадает с первым. Причиной может быть перемена в настроении или ситуации читателя, и все же в тексте должны быть заложены возможности такой вариативности». В. Изер. «Коль скоро мы видим гору, то не воображаем ее; воображаемая гора подразумевает отсутствие горы реальной. То же и с литературным текстом: мы можем представлять себе только те вещи, которых в нем нет; написанный текст дает нам информацию, а ненаписанный — работу воображению; она была бы невозможна без элементов неопределенности, без пробелов в тексте». В. Изер. «Дистанция между горизонтом ожидания и произведением, т.е. между тем, что знакомо по предшествующему эстетическому опыту, и "трансформацией горизонта", вызванной восприятием нового произведении, обусловливает для рецептивной эстетики художественный характер литературного произведения». Х.Р. Яусс.
Продолжить чтение
Братья Гримм Волк и семеро козлят
Братья Гримм Волк и семеро козлят
Жила-была коза и было у неё семеро козлят. По утрам коза в леса да в луга за кормом ходила, а козлятам велела крепко-накрепко дверь запирать и никого не пускать. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт: - Ах, козлятушки, вы ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мама пришла - молочка принесла. Козлятки отопрут дверь и впустят мать. Она их накормит, напоит, спать уложит. А утром опять в леса да в луга за кормом уйдёт. А в лесу жил злой голодный волк. Он подслушал, как поёт коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке, постучал и запел грубым голосом: - Вы, детушки! Вы, козлятушки! Отопритеся, отворитеся, Ваша мать пришла, молока принесла. А козлята ему отвечают: - Слышим, слышим - да не матушкин это голосок! Наша матушка поёт тоненьким голоском, да не такую песенку.
Продолжить чтение
Самобытность русских басен
Самобытность русских басен
Эзоп «Кузнечик и Муравей» Зимнею порою муравьи, рассыпавши, рожь сушили. Голодный кузнечик попросил у них корму. Муравьи спросили его: «Зачем ты летом не собирал себе корму?» Он отвечал: «Мне было некогда – я пел». Они же, рассмеявшись, сказали: «Если ты летом пел, так зимой пляши!» Басня учит, что не надобно ни в чем быть лениву, чтоб после не печалиться и не терпеть беды. И.А. Крылов «Стрекоза и Муравей» Попрыгунья Стрекоза Лето красное пропела, Оглянуться не успела, Как зима катит в глаза. Помертвело чисто поле , Нет уж дней тех светлых боле, Как под каждым ей кустом Был готов и стол и дом. Все прошло: с зимой холодной Нужда, голод настает. Стрекоза уж не поет: И кому же в ум придет На желудок петь голодный! Злой тоской удручена К Муравью ползет она: - Не оставь меня кум милой! Дай ты мне собраться с силой, И до вешних только дней Прокорми и обогрей. -Кумушка, мне странно это: Да работала ль ты в лето?- Говорит ей Муравей. - До того ль, голубчик, было? В мягких муравах к нас Песни, резвость всякий час . Так, что голову вскружило. - А как ты… - Я без души Лето красное пропела. - Ты все пела? Это дело. Так поди же, попляши! Хемницер Н.В. «Стрекоза» Все лето Стрекоза только и жила, что пела; Так хлеба ничего в запасе не имела. И просит Муравья: «Помилуй, Муравей, Не дай пропасть мне в крайности моей: Нет хлеба , нет зерна, и как мне быть - не знаю. А лето как придет, я, право обещаю Тебе и вдвое заплатить» «Да как же целое ты лето ничем не запаслась?» - Ей Муравей на это. «Так виновата в том, да уж не взыщи: Я запастись хотела, да лето целое пропела». «Пропела?! Хорошо, поди ж, теперь, свищи!» Но это только в поученье Ей Муравей сказал, А сам на кормленье Из жалости ей хлеба дал.
Продолжить чтение