Презентации, доклады, проекты по литературе

Русская литература XXI века, Юрий Франк, философская мысль
Русская литература XXI века, Юрий Франк, философская мысль
"Прав будь, человек, милостив и добр: Тем лишь одним отличаем он от всех существ, нам известных". Гёте Иоганн — «Божественное» (Перевод — Ап. Григорьева) Мы — люди, и этим всё сказано. Друг, учти человеческий фактор. Откликнуться стоит однажды на стук в груди, — там сердечный реактор любовноактивен, одарит теплом. Но страсть, как болезнь лучевая. Мы — люди... То дух воспарит, то надлом и фраза "В чём смысл?" — ключевая. В нас — мир, но понять ни его, ни себя не можем, пока нам неведом свет той любви, что взаимна. — Скорбя в ненужности, сказкой и бредом зовём это чувство... Счастьем владея — мы плачем. Смеёмся — упав. И часто не помним слов Прометея: "Ты сердишься, значит — не прав..." Сила не в правде, не в вере... Сила не в правде, не в вере. Правда и вера — слабы. Сила — в разбуженном звере, в ярости, гневе толпы, всё сокрушающей, рвущей с воплем "Скорее распни!» Сила — в глазах власть имущих, правду и веру они важно на крест прибивают сильной своею рукой. Только всегда воскресает гордость презревший изгой. Сила не в правде, не в вере. Правда и вера — слабы, как человек в лапах зверя, как Божий Сын средь толпы.
Продолжить чтение
Русская литература XXI века, Юрий Франк, притчи и басни.pptx
Русская литература XXI века, Юрий Франк, притчи и басни.pptx
Притча о льве и собаке Собака одна прибежала ко льву с затеей: "Давай-ка бороться!" Но лев отказался. "Тогда мне молву пустить, что ты струсил, придётся!" — Бросает собака вновь вызов с усмешкой. "Пускай..." — лев ответил на брех. — "Пусть лучше меня презирает, как пешку, зверьё остальное за грех придуманной трусости, чем меня станут все львы за борьбу презирать с тобою, собака". С тех пор, как ни странно, "брехать" значит — "лаять" и "врать". Непозволительная роскошь Отдыхал на дереве орёл, вдаль глядел спокойно и не делал больше ничего... А мимо брёл заяц утомлённый, — очень смело он, орла увидев, прокричал в вышину ветвей: "А можно тоже мне, как Вы, сидеть? Не отдыхал так давно..." Орёл ответил: "Можно, почему бы нет". И заяц сел в тень под этим деревом беспечно. Вдруг лиса явилась и удел был печален заячий, конечно. Здесь мораль: Не делать ничего может только тот себе позволить, кто сидит — ну, о-о-очень высоко. Остальным — бездельничать не стоит.
Продолжить чтение