Социология культуры

ПЛАН
1. Понятие культуры в социологии.
2. Социальная обусловленность культуры.
3. Единство и многообразие современной культуры, её особенности.

Как определить понятие «культура»?
Лат. «cultura» – буквально: возделывание земли с целью её улучшения; позднее – обучение, воспитание человека.
В широком смысле слова культура – совокупность различных жизненных проявлений, достижений и творчества одного народа или группы народов.
Культуру понимают и как совокупность материальных и духовных ценностей.

Античность
Цицерон: Культура – позитивное воздействие на ум человека. «Культура ума» есть тонкий инструмент для познания мира и человека в нём.

Изменения понятия «культура»
Средние века: культура – проявление прекрасного, божественного начала;

Эпоха Возрождения: под совершенством культуры понимали соответствие гуманистическому идеалу человека;

Французские просветители (Вольтер, Тюрго, Кондорсе) сущность культурного развития понимали как развитие разума человека и разумных форм жизни.

Кант, Гегель культуру понимали как развитие человеческой духовности.

Ф.Ницше
Культура – средство для подавления и порабощения человека с помощью правовых и иных норм, предписаний и запретов.

Россия
Культура традиционно имела нравственное наполнение (идеи добра, милосердия и справедливости).

Подходы к культуре в ХХ веке:
Функциональный (культура - это способ развивать потребности, интересы человека.
Качественный – культура как уровень, степень качества в той или иной области (культура производства, быта и т.д.).
Ценностный (совокупность ценностей).
Креативный – как результат творчества.
Нормативный (нормы и правила поведения).
Духовно-личностный(образование,духовность

Д.Белл, Р.Арон
Культура сводилась прежде всего к достижениям науки и техники, которые якобы способны обеспечить стремительный прорыв человечества в блестящее будущее.

Кризис современной культуры
Преобладание материальных и экономических потребностей над духовными. Ориентация на успех, погоня за прибылью.
Отделение образования и воспитания.
Достижения цивилизации не всегда служат человеку.
Господство массовой культуры.
Выполнение политического заказа.
Размывание национальных культур.

Соотношение цивилизации и культуры
Цивилизация представляет собой внешний по отношению к человеку мир, воздействующий на него и противостоящий ему.
Культура является внутренним достоянием человека, раскрывая меру его развития и являясь символом его духовного богатства.

Шпенглер,Данилевский, Сорокин, Тойнби
расширили понимание культуры, включив в неё все богатство материальной культуры, этнических обычаев, разнообразия языков и символических систем.

О.Шпенглер «Закат Европы»(1918 г.)
Цивилизация является заключительным этапом развития любой культуры.
Переход от культуры к цивилизации означает переход от творчества к подражанию, от живого развития к окостенению, от возвышенных устремлений к неосмысленной, рутинной работе.
Цивилизация в целом есть культура, но лишенная своего творческого содержания.

А.Тойнби: локально-исторический подход к цивилизации. Выделил
«Западный мир»,
«Православно-христианское общество»,
«Исламское общество»,
«Индуистское общество»,
«Дальневосточное общество».

Переход от культуры к цивилизации, а затем гибель самой цивилизации может длиться тысячелетия.
Это болезненное состояние, когда происходит разрушение традиционных ценностно-нормативных систем, уничтожаются идеалы, утверждается бездуховность.

В современной литературе рассматриваются такие типы как
«устная, письменная, книжная и экранная»,
«космогенная, техногенная и антропогенная»,
«традиционная и современная»,
«эволюционная и инновационная»
ЦИВИЛИЗАЦИИ

Врачебная деятельность как часть культуры
Фёдор Петрович Гааз
(1780-1853) -
лидер «культурной революции» в создании медицинского сообщества в России

Медицина и культура
Медицина повлияла на представления культуры
о жизни и смерти,
о теле и душе,
о здоровье и болезни

Аксиологическое основание «культуры – медицины» - клятва Гиппократа.
Проблемы эвтаназии, клонирования, пересадки органов, бессмертия и т.д. – новая модель медицины

В «Новой модели медицины» должен быть осознан и формализован тот факт, что жизнь и смерть стали управляемым процессом и, следовательно, предметом ценностно обусловленного выбора в культуре

Культура слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества.
Вывод