Архитектура и искусство эпохи Просвещения

ПРОСВЕЩЕНИЕ
Движущей силой исторического процесса просветители считали борьбу разума и суеверий.
Общественному благополучию, по их мнению, препятствовали невежество, суеверия, предрассудки, порожденные феодальными порядками и духовной диктатурой церкви.

ПРОСВЕЩЕНИЕ
Ключевым принципом политической программы просветителей являлся закон, который как бы автоматически предполагал наличие Свободы, Равенства, Братства. Свободу просветители понимали как добровольное подчинение закону. Равенство – как равное право перед законом каждой личности от пастуха до короля. Братство имело сугубо эмоциональное звучание.

Франсуа-Мари Аруэ де Вольтер
(1694-1778)

Дени Дидро
(1713-1784)

Жан Жак Руссо
(1712-1778)

В области архитектуры и декоративно-прикладного искусства вновь возродились классические традиции и классические формы.
Однако основой архитектурной композиции являлось не соотношение несущих (цоколя, колонн) и несомых (антаблемента, фронтона) частей античного классического здания. Во главу угла теперь ставилась функциональная задача – создание большого внутреннего пространства, соответствующим образом декорируемого.

Собор Св. Женевьевы /Пантеон/ арх. Жак Жерми Суффло
(1758-1789 гг.)

Собор Св. Женевьевы /Пантеон/ арх. Жак Жерми Суффло
(1758-1789 гг.)

Церковь Св.Магдалины (Мадлен). Париж. 1764 г.

Собор Св. Женевьевы /Пантеон/ арх. Жак Жерми Суффло
(1758-1789 гг.)

Пантеон арх. Жак Жерми Суффло (1758-1789 гг.)

Пантеон арх. Жак Жерми Суффло (1758-1789 гг.)

Пантеон арх. Жак Жерми Суффло (1758-1789 гг.)

Пантеон. Интерьер.
арх. Жак Жерми Суффло
(1758-1789 гг.)

Пантеон. Интерьер.
арх. Жак Жерми Суффло
(1758-1789 гг.)

Пантеон. Интерьер. арх. Жак Жерми Суффло (1758-1789 гг.)

Пантеон. Интерьер. арх. Жак Жерми Суффло (1758-1789 гг.)

Собор Св. Женевьевы /Пантеон/ арх. Жак Жерми Суффло
(1758-1789 гг.)

Стиль «Габриэль»
Характерным для «стиля Габриэль» было изящное сочетание прямых и округлых линий. Этот стиль еще не порывал с рококо, а лишь вводил его формы в более спокойное, рациональное русло.
То же сочетание просторных плоскостей и округлых форм было положено в основу проекта знаменитой площади Согласия в Париже.

Площадь Согласия в Париже. арх. Жак Анж Габриэль

Площадь Согласия в Париже. арх. Жак Анж Габриэль

Площадь Согласия в Париже. арх. Жак Анж Габриэль

Площадь Согласия в Париже. арх. Жак Анж Габриэль

Площадь Согласия в Париже. арх. Жак Анж Габриэль

Площадь Согласия в Париже. арх. Жак Анж Габриэль

Площадь Согласия в Париже.
арх. Жак Анж Габриэль

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ
Это течение, связанное с просветительскими идеалами о доброте, присущей каждому человеку от природы. Отличительными чертами сентиментализма, является культ чувства и культ природы. В связи с этим основной целью объявлялось воспитание чувствительности, т.е. особой восприимчивости к красоте природы, состраданию.
Слова «добродетельный» и «чувствительный» стали в эти годы самыми лестными эпитетами.

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ
Сентиментализм не требовал особого стилистического оформления, поскольку обращен был к личному и утверждал самоценность внутреннего мира человека, его интимные переживания.

Жан Батист Грёз. Паралитик или Плоды хорошего воспитания.

Жан Батист Грёз. Балованное дитя или Плоды плохого воспитания.

Жан Батист Грёз. Отцовское проклятие.

Жан Батист Грёз. Наказанный сын.

Только художник Жак Луи Давид (1748-1825) сумел соединить классические образы и формы с идеями и ценностями Просвещения, ставшими доминирующими во французском обществе. И это гениальное соединение дало искусству и всей культуре новый стиль – революционный классицизм.
Новые ценности – чувство ответственности, готовность выполнить гражданский долг, способность на искренние и верные чувства, скромность – были созвучны духу римской античности.

Жак Луи Давид. Автопортрет.

Жак Луи Давид. Автопортрет.
1794г.

Ж.-Л. Давид. Андромаха, оплакивающая Гектора.
1783г., холст, масло,
275х203 см

Жак Луи Давид. Клятва Горациев. 1784г., холст, масло, 330х425 см

«Клятва Горациев» стала поворотной точкой не только в творчестве Давида, но и во всей европейской живописи. Если в искусстве XVIII века доминировала «женская вселенная» с её изогнутыми линиями, то теперь она начала уступать место вертикалям «мужского мира», подчёркивающим главенствующую роль мужества, героизма, военного долга. Этим полотном Давид снискал славу во всей Европе.

«Клятва Горациев» исполнена в стиле неоклассицизма, и Давид использовал в ней множество приёмов, характерных для этого стиля.
Фон картины оттенён, в то время как фигуры на переднем плане выделены, чтобы показать их значимость
Тусклые цвета используются, чтобы показать, что изображаемая история важнее самой картины
Ясная и чёткая композиция указывает на символизм числа «три» и треугольника

Предпочтение отдаётся чётким деталям взамен лёгких мазков, характерных для рококо
Яркие эмоции проявляют только женщины, тогда как мужчины выполняют свой долг
Героическая тематика всего сюжета картины

Жак Луи Давид. Клятва Горациев. 1784г., холст, масло, 330х425 см

Жак Луи Давид. Клятва Горациев. 1784г., холст, масло, 330х425 см

Ж.-Л.Давид. Ликторы приносят Бруту тела его сыновей.
1789г., холст, масло, 323х422 см

Жак Луи Давид.
Смерть Марата. 1793г., холст, масло, 165х128 см

Ж.-Л.Давид. Сабинянки, останавливающие битву между римлянами и сабинянами. 1799г., холст, масло, 385х522 см

Н.Пуссен. Похищение сабинянок. 1635г., холст, масло, 155х210 см

Ж.-Л.Давид. Сабинянки, останавливающие битву между римлянами и сабинянами. 1799г., холст, масло, 385х522 см

Ж.-Л.Давид. Коронование Наполеона I и императрицы Жозефины в соборе Парижской Богоматери 2 декабря 1804 г.
1805-07 гг., холст, масло, 621х979 см

Источники текстовых материалов:
Емохонова Л.Г. Мировая художественная культура : учеб. пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений / Л.Г. Емохонова. – 5-е изд., перераб. и доп. – М. : Издательский центр «Академия», 2007. /материал взят со стр. 360-374/
http://www.travel-journals.ru/Paris/architecture/pantheon/pantheon.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8F%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B5%D0%B2
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/906/%D0%91%D0%A0%D0%A3%D0%A2
http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?ob_no=13177
http://www.nearyou.ru/100kartin/100karrt_38.html
http://www.100velikih.ru/view478.html
http://www.artprojekt.ru/gallery/david/David08.html

Источники материалов (изображений):
http://www.louvre.fr/media/repository/ressources/sources/illustration/atlas/image_55005_v2_m56577569830568814.jpg
http://remibiette.files.wordpress.com/2009/11/diderot.jpg
http://acasadevidro.files.wordpress.com/2010/03/rousseau2.jpg
http://www.parthenon-house.ru/communication/forum/forum27/topic378/messages/
http://img-2007-07.photosight.ru/24/2212162.jpg
http://commondatastorage.googleapis.com/static.panoramio.com/photos/original/1693299.jpg
http://www.dekkermorsink.nl/j0401388.jpg
http://artyx.ru/books/item/f00/s00/z0000015/pic/000483.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Int%C3%A9rieur_du_Panth%C3%A9on.jpg/250px-Int%C3%A9rieur_du_Panth%C3%A9on.jpg
http://histmag.org/grafika/articles4/paryz-chopina/21.jpg
http://www.bs1.ru/img/prostoroman/Paris-from-top/_DSC1708.jpg
http://img-samara.fotki.yandex.ru/get/55/georgs53.22/0_17831_cf230d42_XL
http://img.tourister.ru/files/2/1/9/9/0/21990.jpg
http://www.pavlin-travel.ru/photos/dostoprim/Paris_Concorde.jpg