Evangelho SEGUNDO O Espiritismo

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Bem-Aventurança - Termo técnico para indicar uma forma literária que se encontra quer no Antigo quer no Novo Testamento.
A Bem-Aventurança é uma declaração de bênção com base em uma virtude ou na boa sorte. A fórmula se inicia com "bem-aventurado aquele...“
Com Jesus toma a forma de um paradoxo: a bem-aventurança não é proclamada em virtude de uma boa sorte, mas exatamente em virtude de uma má sorte: pobreza, fome, dor, perseguição.
MACKENZIE, J. L. (S. J.) Dicionário Bíblico. São Paulo, Edições Paulinas, 1984
CONCEITO

As Bem-Aventuranças - Sermão da Montanha
"Bem-aventurança na filosofia grega quer dizer "Felicidade". E a felicidade é o fim último e o supremo bem do homem, o que constitui o verdadeiro sentido de sua vida".
"Bem-aventurança em hebraico quer dizer "em marcha", e a infelicidade é estar parado, parado sobre a imagem, parado sobre os sintomas, parado sobre as memórias".
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Contracenso
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Felizes os pobres de espírito;
Felizes os que choram;
Felizes os injustiçados;
Felizes os tem fome e sede de Justiça
Felizes os que sofrem perseguição,...
Afirmava Mahatma Gandhi que se toda a literatura ocidental se perdesse e restasse apenas o Sermão da Montanha, nada se teria perdido.

O momento histórico deste ensinamento está no Sermão do Monte, proferido por Jesus há dois mil anos. Para uma melhor compreensão, não só deste ensinamento como de tantos outros, convém nos lembrarmos de que o ambiente no qual Jesus esteve inserido fazia parte do grande império romano, que estendia as asas das suas águias do Atlântico ao Índico.
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Sérgio Biagi Gregório
MOMENTO HISTÓRICO
O jugo romano, porém, pesava de modo especial sobre a Palestina ao contrário dos outros povos. Significa dizer que o discurso de Jesus era como que um grito de alerta contra esse poderio. Assim sendo, em cada um de seus ensinamentos não perdia a oportunidade de realçar esse tipo de autoridade externa, principalmente na indigência com que deixavam o povo palestino.

"O problema das bem-aventuranças exige sérias reflexões, antes de interpretado por questão líquida, nos bastidores do conhecimento.
Confere Jesus a credencial de bem-aventurados aos que lhe partilham as aflições e os trabalhos; todavia, cabe-nos salientar que o Mestre categoriza sacrifícios e sentimentos à conta de bênçãos educativas e redentoras.”
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Emmanuel
Pão Nosso – Psicografia: Francisco Cândido Xavier – Ed.: FEB.

Em busca da felicidade
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"Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração."
Jesus – Lucas 12:34
"As estradas que nos levam a felicidade fazem parte de um método gradual de crescimento íntimo cuja prática só pode ser exercitada pausadamente, pois a verdadeira fórmula da felicidade é a realização de um constante trabalho interior".
Hammed – Renovando Atitudes

Os puros de coração
Ver a DEUS
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Objetivo

Ver a Deus?
"Ninguém jamais viu a Deus", afirma João em sua epístola (I 4:12).
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Por que não?
Porque "Deus é Espírito" (assim ensinou Jesus à mulher samaritana, em Jo 4:24) e, como tal, não pode ser percebido pelos sentidos comuns, materiais. Não podemos ver Deus com os olhos do corpo.
"Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus."(Jesus -Mt 5:8)

Coração
Servia para designar o conjunto de nossas faculdades interiores, a razão e a consciência, como também as tendências afetivas e a vontade.
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No significado original da cultura semita (hebreus, assírios, arameus, fenícios e árabes)

Pureza
Não tinha o significado de "imaculado" como hoje, mas correspondia à idéia de "sem mistura", sem divisão, sem alteração:
Ouro puro: sem qualquer liga
Ar puro: sem a atmosfera poluída das cidades
Vinho puro: sem mistura com outro líquido
Coração puro: consciência sem divisão, vontade de não dividir o nosso coração entre movimentos diferentes entre si.
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No significado original da cultura semita (hebreus, assírios, arameus, fenícios e árabes)

“A única felicidade, a única harmonia possível neste mundo não é realizável senão ...na união pelo pensamento e pelo coração...”
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Leon Denis
“Cristianismo e Espiritismo”

A purificação é uma limpeza, uma retirada de impurezas daquilo que impede a verdadeira manifestação do Espírito.
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Convite
Adenauer de Novaes
“Psicologia do Evangelho”

FALSAS ESPERANÇAS
DESEJOS IRREAIS E PREJUDICIAIS
METAS E VALORES PERVERTIDOS
IDÉIAS INSENSATAS
EMOÇÕES DESCONTROLADAS
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Se nós criamos e convivemos internamente com essas estruturas psíquicas, podemos reforçá-las ou eliminá-las, simplesmente mudando nosso jeito de pensar e agir.
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Tornar puro o coração é retirar o fardo das culpas que impedem uma saída para a percepção do amor como forçanutridora da Vida.
Hammed Da obra “A imensidão dos Sentidos” Psicografia de “Francisco Neto”
Adenauer de Novaes Da obra “Psicologia do Evangelho”

O pensamento pode ser um perigo se colocado em ação, porém existe algum mau em apenas pensar, sem materializá-lo em ação?
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Deus leva em conta as gradações na responsabilidade dos atos e pensamentos do homem
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A mente é dínamo gerador de energia de difícil catalogação, que se expressa automaticamente, conforme o conteúdo emocional de que se reveste.
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Joanna de Ângelis - “Dias Glorioso” Psicografia de Divaldo Franco

Aprendestes que foi dito aos antigos: “Não cometereis adultério. Eu, porém, vos digo que aquele que houver olhado uma mulher, com mau desejo para com ela, já em seu coração cometeu adultério com ela.”
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Jesus Mateus, cap. V, 27 e 28

O pensamento é energia irradiante. Espraiemo-lo na Terra e prender-nos-emos, naturalmente, ao chão.
Elevemo-lo para o Alto e conquistaremos a espiritualidade sublime.
Nosso Espírito residirá onde projetarmos nossos pensamentos, alicerces vivos do bem e do mal. Por isto mesmo, dizia Paulo, sabiamente: “Pensai nas coisas que são de cima”.
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Emmanuel
da obra “Pão nosso”
psicografia de Francisco Cândido Xavier

Os pensamentos emitidos atraem ou sintonizam outros semelhantes das mesmas faixas de ondas mentais por onde transitam as aspirações e os estados psíquicos de toda a humanidade.
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Joanna de Angelis
Da obra “CD Episódios Diários”
Psicografia e narração de Divaldo Franco

Colocar em Prática
De que maneira podemos tornar “puro nossos corações”
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Dicas
É começar primeiro a confessar-se, isto é, reconhecer suas limitações, bem como as características de sua personalidade consideradas negativas, como partes estruturais de si mesmo.
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Adenáuer de Novaes
Da obra “Psicologia do Evangelho”

Dicas
É não camuflar o que se é, mesmo que sejam aspectos aversivos. Ter consciência de que, mesmo tendo traços negativos na personalidade, eles, se vistos por outra ótica, serão importantes instrumentos de crescimento pessoal.
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Adenáuer de Novaes
Da obra “Psicologia do Evangelho”

Dicas
A pureza de coração é a manifestação da essência divina em nós, daquilo que possuímos de bom e que merece ser colocado no velador, para que ilumine a todos, inclusive a nós próprios.
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Adenáuer de Novaes
Da obra “Psicologia do Evangelho”

Dicas
“Mas o que sai da boca, vem do coração, e é isso que contamina o homem. Porque do coração procedem maus desígnios...” (ESE – Allan Kardec)
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Adenáuer de Novaes
Da obra “Psicologia do Evangelho”
emoções
pensamentos
geram

Conclusão
O coração é a sede da inteligência emocional. Não o coração físico, mas a atitude de espírito ligada aos sentimentos nobres que elevam a alma a Deus.
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Adenáuer de Novaes
Da obra “Psicologia do Evangelho”

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BIBLIOGRAFIA
Allan Kardec - O Evangelho Segundo o Espiritismo –– Cap. VIII
MACKENZIE, J. L. (S. J.) Dicionário Bíblico. São Paulo, Edições Paulinas, 1984
Sérgio Biagi Gregório: http://www.ceismael.com.br/artigo/bem-aventurados-puro-coracao.htm
Emmanuel - “Pão Nosso” – Psicografia: Francisco Cândido Xavier – Ed.: FEB.
Hammed – Renovando Atitudes
Leon Denis - “Cristianismo e Espiritismo”
Adenáuer Novaes - “Psicologia do Evangelho”
Leon Denis - “Cristianismo e Espiritismo”
Joanna de Ângelis - Da obra “Dias Glorioso” Psicografia de Divaldo Franco