Глаголом жги сердца людей

Цели урока:
Узнать:
Может ли язык народа обходиться без поэзии?
Что такое поэзия для языка?
О чем говорит русская поэзия?

Попробуем для начала сравнить два стихотворения, на первый взгляд, очень далеких друг от друга. Одно из них написал поэт Василий Жуковский в 1839 г., а другое — поэт Борис Пастернак в 1956 г.
Стихотворение В.А.Жуковского (точнее, отрывок из его драматической поэмы «Камоэнс») написано так называемым александрийским стихом — величественным стихотворным размером, которым часто переводили древнюю поэзию (как и в древней поэзии, в александрийском стихе нет рифмы).
В.А.Жуковский (1783–1852).
Портрет работы О.А.Кипренского

Не счастия, не славы здесь
Ищу я — быть хочу крылом могучим,
Подъемлющим родные мне сердца
На высоту, — зарей, победу дня
Предвозвещающей, великих дум
Воспламенителем, глаголом правды,
Лекарством душ, безверием крушимых,
И сторожем нетленной той завесы,
Которою пред нами горний мир
Задернут, чтоб порой для смертных глаз
Ее приподымать и святость жизни
Являть во всей ее красе небесной —
Вот долг поэта, вот мое призванье!

быть «крылом»
«воспламенителем великих дум» «лекарством душ»
« предвозвестником победы дня»
быть «глаголом правды»
«святость жизни являть во всей красе небесной».

Быть знаменитым — некрасиво.
Не это поднимает ввысь,
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись
Цель творчества — самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
<…>
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
Б.Л.Пастернак (1890–1960).
Фото 1956 г.

Сравним эти стихотворения.
О чем они?
Есть ли у авторов общие мысли?

В стихотворении Жуковского много признаков высокого стиля:
размер — александрийский стих, церковнославянизмы «нетленный» (т.е. бессмертный),
«горний мир» (это выражение значит «высший, небесный мир», завесу которого может приоткрыть читателю поэт),
«глагол правды».
Все это создает в стихотворении возвышенный настрой, все это близко к понятию «высокого штиля» в определении Ломоносова.

Стихотворение Пастернака подчеркнуто просто — и слова автор употребляет простые: шумиха, архив (имеется в виду писательский архив), и мысли выражает прямо и «без красот».
И все-таки эти стихотворения родственны по духу.
Что же их роднит?

Жуковский признается: «не счастия, не славы здесь ищу я...»,
Пастернак пишет о том же самом: «быть знаменитым — некрасиво...», призывает не гнаться за победой (и даже не отличать ее от поражения).
Жуковский мечтает поднять сердца читателей к высокому,
а Пастернак предостерегает писателя от того, что «не поднимает ввысь» (известность, слава, шумиха).
Каким словом можно охарактеризовать отношение этих двух поэтов к словесному творчеству?

«Служение»
«высокое служение»

Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,
Для звуков сладких и молитв.
( «Поэт и толпа»)
И Бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею Моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
(«Пророк»)

«Твой голос — небо надо мной».
Где рождаются высокие слова поэзии?
Откуда берутся в русской поэзии высокие слова?
Откуда вообще берутся в поэзии слова?
На первый взгляд, все очень просто: все слова берутся из языка.
А что такое русский язык для русской поэзии? Просто исходный материал? Как дерево для плотника или глина для гончара?
Какую роль в поэзии играет язык, как вы думаете?

РОДНОЙ ЯЗЫК
Мой верный друг! Мой враг коварный!
Мой царь! Мой раб! Родной язык!
Мои стихи — как дым алтарный!
Как вызов яростный — мой крик!
...
Как часто в тайне звуков странных
И в потаенном смысле слов
Я обретал напев нежданных,
Овладевавших мной стихов!
...
Твои богатства, по наследству,
Я, дерзкий, требую себе.
Призыв бросаю — ты ответствуй,
Иду, — ты будь готов к борьбе!
Но, побежден иль победитель,
Равно паду я пред тобой:
Ты мститель мой, ты — мой спаситель,
Твой мир — навек моя обитель,
Твой голос-небо надо мной!
В.Я.Брюсов (1873–1924).
Портрет работы С.В.Малютина. 1913 г.

У языка есть свой голос («Твой голос — небо надо мной»), который вдохновляет поэта; и этот голос, звучащий в самом языке — тот самый пушкинский «Бога глас»: ведь стихи поэта — это «дым алтарный» (благовонный дым, восходящий от алтаря к небу, — образ жертвы Богу )

Итак, главный секрет поэзии в том, что поэтическое слово — это ТВОРЧЕСКОЕ слово. Оно не повторяет жизнь — оно само готово преобразить жизнь человека, оно само способно творить в жизни человека что-то новое и прекрасное. Ведь в древнегреческом языке слово ποιητής буквально означает ‘творец’.

Лучше всего такое отношение к слову отразили создатели славянской азбуки, первые славянские переводчики святые братья Кирилл и Мефодий. Первыми словами, написанными на славянском языке, новой азбукой, стали слова Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово». Эти слова говорят о творческом Слове — Слове с большой буквы.