Слайд 2Преображение Господне. Вардавар
Преображение Господне — Вардавар, является одним из пяти великих праздников Армянской Апостольской

церкви и самым любимым в народе.
Праздник не имеет определенной даты в церковном календаре Армянской церкви, так как привязан к дню празднования Пасхи – его отмечают через 14 недель после Светлого Воскресения Христова
Вардавар — древний армянский праздник, сохранившийся после принятия христианства, но единого мнения, откуда пошло его название, нет.
Слайд 3Название праздника восходит к хеттскому "вард" (вода) и "арр" (мыть), что трактуется как

"водополивание". На это указывает и одна из легенд, по которой в этот день молодой человек по имени Вардан победил злого богача, бравшего красивых девушек в рабство в обмен на право использовать воду на его землях.
Слайд 4В этот день принято обливать друг друга водой, выпускать голубей
и так далее, но церковь

дала этим обычаям христианское
толкование как воспоминание о всемирном потопе и о голубе
Ноя.
Слайд 5Успение Пресвятой Богородицы
один из великих праздников Армянской церкви и самый древний из

семи праздников, посвященных Богоматери. В отличие от Русской Православной и Католической церквей, в календаре Армянской церкви данный праздник не имеет фиксированной даты, а является переходящим — он празднуется в ближайшее к 15 августа воскресенье.
Слайд 6Этот день, посвященный уходу из жизни Богородицы, отмечается в Армении с 5

века. Это светлый праздник — говоря об уходе Богородицы из жизни употребляется слово «успение» (усыпание, сон), чем подтверждается необычность, таинственность и величие события.
После литургии в день Успения Богородицы в армянских церквях совершается обряд благословления винограда, который отнюдь не совмещен с праздником.
По освященной традиции первый урожай всегда приносился
в храм. Традиция имеет древние корни и является благодарностью
Творцу за дарованные людям земные блага. Священнослужитель
читает соответствующие фрагменты молитвы, троекратно
благословляет виноградную лозу, после чего плоды раздаются
прихожанам. В старину обряд совершался в прицерковном
винограднике или в саду одного из служителей.
Слайд 8Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня - Хачверац
Хачверац отмечается в память

о возвращении и прославлении Животворящего Креста Господня. Армянская Церковь празднует его в воскресенье, выпадающее в промежуток между 11 и 17 сентября. Понедельник после праздника – День поминовение усопших.
Согласно преданию, первый епископ Иерусалима Иаков, брат Господа, найдя частицу Древа Креста Христова, высоко воздвиг ее, явив верующим под пение шаракана "Кресту Твоему, о Христос, поклоняемся". Другое предание гласит, что найденный царицей Еленой (матерью императора Константина Великого) Св. Крест был воздвигнут иерусалимским патриархом Макарием над собравшимися, чтобы они узрели и поклонились ему (326 г.).