Литература и искусство эпохи Возрождения

Эпоха Возрождения

Возрождение и Античность

Искусство в эпоху Возрождения

Периодизация эпохи Возрождения

Раннее Возрождение
Франческо Петрарка, философ и лирический поэт, считается родоначальником гуманистического движения в Италии.
В произведениях итальянских гуманистов присутствует главная идея о том, что человек творец своей судьбы и себя самого, как, например в сочинении Пико делла Мирандола “О достоинстве человека”.

Высокое (Классическое) Возрождение в искусстве
Леонардо да Винчи - художник-ученый, живописец, пробовавший силы и в архитектуре и скульптуре, математик, естествоиспытатель, механик, изобретатель. Он был исследователем и новатором во всех начинаниях и оставил след в истории науки и техники, во многом опередив свое время.

Высокое (Классическое) Возрождение в искусстве
Другой известнейший художник Высокого Возрождения, Рафаэль, синтезировал достижения своих предшественников и создал в традициях гуманизма образ совершенного человека.

Высокое (Классическое) Возрождение в искусстве
Микеланджело в своем творчестве отразил глубокие противоречия своего времени, воплотил тревогу и предчувствие грядущих катастроф.

Высокое (Классическое) Возрождение в искусстве
Тициан, работам которого свойственно земное, жизнерадостное чувство. В его творчестве большое значение придается цвету, цветовым отношениям. Большое место в творчестве Тициана занимают портреты, в которых он стремился создать образ, соответствующий гуманистическим идеалам, раскрыть духовный облик человека.

Высокое (Классическое) Возрождение в литературе
Литература Высокого Возрождения характеризуется расцветом героической поэмы Л. Пульчи в Италии, Л. Камоэнса - в Испании, в центре которой - человек, рожденный для великих дел.
Во Франции период Высокого возрождения представлен творчеством Франсуа Рабле. В его произведении “Гаргантюа и Пантагрюэль” в народной сказочной и философско-комической форме дана всесторонняя картина общества и его героических идеалов.

Позднее Возрождение в литературе
Разочарование гуманистов происходит от грандиозного несоответствия реальности ренессансным представлениям о человеке.
К концу XVI в. это разочарование стало повсеместным.
Кризис гуманизма выразился и в создании утопий. Первые утописты Т. Мор и Т. Кампанелла были гуманистами.
Утопические идеи возникли как реакция на противоречия и несообразности гуманизма, его неспособность ответить на волновавшие гуманистов вопросы.
Утопией - по названию вымышленной Т. Мором страны - называют фантастическое, не имеющее корней в реальности устройство идеального общества.

Позднее Возрождение в литературе
Высший взлет литературы Позднего Возрождения – драмы Шекспира и романы Сервантеса.
Наиболее известным произведением Сервантеса стал роман “Хитроумный идальго Дон- Кихот Ламанчский”, в котором писатель дал широкую реалистическую картину жизни Испании.
“Дон Кихот” пародирует рыцарские романы, вводя героя в чуждую ему среду.
В творчестве величайшего драматурга этой эпохи Шекспира кризис гуманизма нашел особо яркое воплощение в образе Гамлета, который разрывается между гуманистическими идеалами и необходимостью действовать в условиях далеко не идеального общества, где любое действие противоречит духу гуманизма.

Гуманизм в эпоху Возрождения
В данную эпоху на первый план, как общественная система ценностей, выдвигаются ценности гуманизма (от лат. «человечный»).
Гуманизм воспринимался как высшее культурное и нравственное состояние человека.
Гуманизм утверждается в массовой культуре, в поэзии, зодчестве, искусстве.
Благодаря этому складывается новая элита – не религиозная, а светская.
В основе гуманизма лежит идея антропоцентризма.

Особенности эпохи Возрождения
Главная особенность Возрождения – целостность и разносторонность в понимании человека, жизни и культуры. Резкое возрастание авторитета искусства не вело к его противопоставлению науке и ремеслу, а осознавалось как равноценность и равноправность различных форм человеческой деятельности.
Особенность искусства Возрождения в том, что оно носит ярко выраженный демократический и реалистический характер, в центре его стоят человек и природа. Художники достигают широкого охвата действительности и умеют правдиво отобразить основные тенденции своего времени.

Отличительные черты культуры эпохи Возрождения

Отличительные черты культуры эпохи Возрождения