Індуїзм

Перед початком будь-якої нової справи індуїсти звертаються до Ганеші - богу з головою слона, поктровителю удачі , ліквідатору перешкод. Індія - країна великих різноманітностей: релігійних, культурних, регіональних, соціальних, лінгвістичних; індуїсти поклоняються як мінімум сотні різних богів, але майже всі вони шанують задоволеного товстуна Ганешу, найпопулярнішого в цій помішаній на божествах традиції. Віруючі просять його благословення, коли входять в храм, приступають до нової роботи, відправляються в поїздку, відкривають нове підприємство, вступають на навчання, починають своє подружнє життя,готуються до сівби або беруться писати книгу.

Індуїзм - приголомшлива релігія грандіозних ідеалів, яскравих фарб, гострої їжі, складних ритуалів і неймовірних переказів. Одне з найбільш захоплюючих сказань оповідає про те, як Ганеше дісталася його голова. Як майже все інше в Індії, ця історія зустрічається в самому різноманітному викладі, з різною кількістю подробиць, але одна з популярних версій звучить так: жила-була одного разу богиня Парваті, яка страждала від самотності, тому що її чоловік, бог Шива, виїхав з компанією приятелів на чергову зі своїх нескінченних полювань. І Парваті зробила собі сина з глини і власної відмерлої шкіри. Одного разу Парваті попросила сина постояти біля дверей, щоб ніхто не завадив їй купатися. Повернувшись на Батьківщину в цей момент Шива виявив, що шлях у власний будинок йому перегороджує незнайомий хлопець. Так і не добившись від Ганеші дозволу увійти, Шива в люті відірвав йому голову. Побачивши сина, лежачого без свідомості в калюжі крові, Парваті так розгнівалася, що пригрозила знищити весь світ. Тоді Шива, бог-руйнівник, який успішніше віднімає життя, ніж дарує або його, закликав на допомогу Брахму-творця і Вішну-хранителя. Брахма пояснив Парваті, що її сина можна воскресити, якщо наділити його головою іншої істоти. Тоді Вішну знайшов слона і відсік йому голову, яку Шива приробив до тіла хлопчика, провівши таким чином першу в світі
ксенотрансплантацію. Потім Шива проголосив свого воскресшого сина главою його небесного війська і, на вимогу Парваті, оголосив, що відтепер всі віруючі повинні вимовляти ім'я його сина перед будь-якими починаннями, в тому числі і перед поклонінням божествам. Так старанного сина Парваті стали шанувати як охоронця порогів. Він отримав ім'я Ганеша, що складається з санскритських слів «гана» (військо) і «іша» (володар) і вказує на положення Ганеші як командувача небесним військом Шиви.

ВІШНУ ШИВА

Сансара і мокша
Між індуїстами виникає багато спірних питань. Одне з них – проблема людини. Проблему представляє собою сансара, що в буквальному сенсі означає блукання або течія, а в даному контексті мається на увазі замкнуте коло життя і переродження. Ми народжуємось і помираємо, а потім знову народжуємось і помираємо.
Віра в реінкарнацію швидко поширюється на Заході, кожен четвертий американець або європеєць вірить, що після смерті душа вселяється в інше тіло. Але жителі Заходу зазвичай сприймають реінкарнацію, як нагороду, а не покарання : а якщо в наступному житті пощастить, можливо куплю собі «мерседес», або відхвачу дружину красуню, а ще краще виграю в лотерею. Та для індуїстів це швидше кара, аніж можливість, адже цей світ – сльози та біда і якщо поталанить знайти щастя, то воно буде неміцним та недовготривалим. Воно також створене і буде знищене як і все на цьому світі. Отож, мета індуїста – не просто врятуватись бігством з цього світу в якийсь небесний рай, а назавжди покинути і небо і землю. Індуїсти називають цю мету мокша, буквально «звільнення», а в даному випадку – духовне звільнення, позбавлення душі від сансари.

Звичайно індуїсти розуміють, що далеко не всі зможуть досягти головної мети індуїзму. Тому вони признають чотири різні мети свого істування. Перші три такі : кама ( фізичне задоволення), артха ( багатство і влада), дхарма ( закон), але вищою метою залишається мокша.

Другою ключовою ознакою індуїзму є кастова система, заснована на переконанні, що становище людини в соціальній і ритуальної ієрархії визначається самим фактом народження і залежить від його вчинків в колишніх перевтілення. Для кожної касти існують свої особливі ритуали. Доля людини після чергового перевтілення визначається в основному тим, наскільки добре він виконував свої кастові обов'язки в попередньому житті. Індуїзм допускає можливість існування великої кількості різних релігійних точок зору і не робить явних відмінностей між віруючими і невіруючими. Чисельність приблизно 600 мільйонів; фактично всі індуїсти сконцентровані на території Індії та прилеглих районах.

Брахмани - каста священнослужителів. Веди, Священні
ні тексти індуїзму, налічують 4000 років і
являють собою правила, яким повинна слідувати людина. «Великі» божества можуть брати
мати обличчя «дрібних», а також укладати шлюби
з богинями. Поклонятися можна будь-якій з форм
Бога, так як всі божества - це багатоликий
прояв єдиної духовної сутності.