Немецкий материализм и диалектика

План:
Общая характеристика немецкой классической философии.
Общее понятие философии Л. Фейербаха, ее значение.
Антропология Фейербаха.
Проблема Бога в философии Фейербаха.
Гносеология Фейербаха.
Карл Маркс и его учение

1.Общая характеристика немецкой классической философии.
Уникальность немецкой философии XIX века состоит в том, что ей удалось глубоко исследовать проблемы, которые определили будущее развитие философии, совместить в себе почти все известные в тот период философские направления, открыть имена выдающихся философов, которые вошли в «золотой фонд» мировой философии.

В немецкой классической философии были представлены три ведущих философских направления:

Шеллинг Фихте Фейербах

2. Общее понятие философии
Л. Фейербаха, ее значение.
Философия Людвига Фейербаха (1804 – 1872) считается завершающим этапом немецкой классической философии и началом материалистической эпохи в немецкой и мировой философии.

полный разрыв с религией (атеизм) и освобождение от многовекового религиозного влияния;
попытка объяснить Бога и религию с материалистической точки зрения, исходя из человеческой природы;
материалистическое, с учетом новейших достижений науки объяснение проблем окружающего мира и человека;
большой интерес к социально-политическим вопросам;
убеждение в познаваемости окружающего мира.
Философия Людвига Фейербаха стала первым случаем глубоко последовательного материализма, основными чертами которого были:

3. Антропология Фейербаха.
Суть теории антропологического материализма Фейербаха в том, что:
единственно существующими реальностями являются природа и человек;
человек есть единство материального и духовного;
идея существует не сама по себе, а есть продукт сознания человека;
Бога как отдельной и самостоятельной реальности не существует; Бог – плод воображения человека;
все, что нас окружает (предметы, явления), - различные проявления материи.

Основные положения атеистическо-антропологической теории:
Бога как самостоятельной реальности нет;
Бог – порождение сознания человека;
религия – глубоко разработанная мифологически-фантастическая идеология и не имеет ничего общего с реальностью;
мысль о Боге – сверхсильном разумном существе – утешает человека, притупляет его страх и аффекты;
Бог в действительности не является творцом, Он – творение человека, его разума, в то время как истинный творец (а не творенье) – человек.
4. Проблема Бога в философии Фейербаха.

5. Гносеология Фейербаха.
Фейербах в вопросах гносеологии был последовательным сенсуалистом. Не отрицая роли разума в познании, он всё же отдавал первенство чувствам. «Я мыслю при помощи чувств, - говорит он, - главным образом зрения, - основывая свои суждения на материалах, познаваемых нами посредством внешних чувств; произвожу не предметы от мысли, а мысли от предмета. Предметом же есть только то, что существует вне моей головы»

6. Карл Маркс
«Ни один человек не оказал на мир большего влияния, чем Карл Маркс в XX веке»
Жак Аттали
Карл Генрих Маркс (5 мая 1818 — 14 марта 1883) — выдающийся немецкий философ, экономист, политический журналист, общественный деятель

Основные направления марксистской философии.

Суть исторического материализма в следующем:
производственные отношения, уровень производительных сил образуют экономическую систему, которая является базисом для институтов государства и общества, общественных отношений;
базис и надстройка взаимно влияют друг на друга;
уровень экономики, материальное производство, производственные отношения определяют судьбу государства и общества, ход истории.

Основные положения диалектического материализма:
основной вопрос философии решается в пользу бытия (бытие определяет сознание);
материя находится в постоянном движении и развитии;
Бога нет, Он является плодом человеческой фантазии для объяснения явлений, непонятных человечеству;
материя вечна и бесконечна, периодически принимает новые формы своего существования;
важным фактором развития является практика – преобразование человеком окружающей действительности и приобретение человеком самого человека;