Понятие и виды религиозных и традиционных правовых систем

Уровни классификации правовых систем

Оставшиеся правовые системы:
(Рене Давид)
Оставшиеся системы Давид выделил в «другие»: религиозную и традиционную
К религиозным относятся мусульманское, иудейское, индусское и каноническое право
К традиционным – африканское и дальневосточное (японо-китайское) право
Давид считал, что данные системы не образуют семьи

Религиозное право:
Основным источником права выступает священное писание
Применяется в религиозных и светских государствах
Характерной чертой религиозной правовой семьи является персональный характер действия права
Религиозные правовые нормы распространяются не на территорию, а на лиц исповедующих религию
Священные тексты, а также акты и труды религиозных деятелей являются источником права

:

Традиционная правовая семья: особенности
правовой обычай занимает доминирующее место среди источников права и выполняет важную роль регулятора общественных отношений.
В основном распространена в странах Африки, Австралии и Океании.
Имеет ряд особенностей, которые делают изучение и выделение структурных особенностей данной семьи почти невозможным

Библиография
1. Исаков В.Б. Теория государства и права: учебник для юридических вузов и факультетов. Исаков В.Б. /Издательство НОРМА : ИНФРА-М, 2020
2. Марченко М.Н. Сравнительное правоведение. М., 2011
3. Давид Р. Основные правовые системы современности. -М., 1967.
4. Осакве К. Сравнительное правоведение в схемах: Общая и Особенная части: Учеб.-практ. пособие. — 2-е изд., перераб. и доп.—М.: Дело, 2002.
5. Осакве, Кристофер. Сравнительное правоведение : схематический комментарий / К. Осакве. - Москва : Юристъ, 2008.
6. Теория права и государства: учебное пособие / А.А.Малиновский, В.М.Малиновская, Е.А.Рыжкова и др.; под ред. А.А.Малиновского. — М.: МГИМО-Университет, 2019.
7. Л.Р. Сюкияйнен Мусульманское право: структура и основные институты.: М., 1984.
8. Лафитский В.И. Сравнительное правоведение в образах права. М. 2010.