Принципы протестантства: возвращение к корням

Реформация в Германии

Принципы протестантства:
Оправдание единственно верой (sola fide): спасение души только через веру в Бога, благодаря чему возможно оправдание и прощение грехов через искупительную праведность Христа. Человек ни при каких условиях не способен добиться оправдания самостоятельно, своими делами, только полностью доверившись Богу.

Принципы протестантства:
Спасение единственно через благодать (sola gratia): спасение души только через божественную благодать, безусловный дар Бога человеку, без какого-либо участия самого человека (божественный монергизм в спасении). Спасение не зависит от воли и действий самого человека. В человеке нет ничего благодатного, предрасполагающего к спасению.

Принципы протестантства:
Все, что необходимо для спасения, содержится единственно в Святом Писании (sola scriptura): для спасения души необходимо и достаточно читать Святое Писание (Библию), поскольку только через него открывается Бог человеку и дается возможность уверовать. Все остальные тексты исходят от людей и поэтому не могут являться руководством для веры.

Следствия принципов:
Библия должна быть на национальном (народном) языке, а не на латыни. Люди должны воспринимать и понимать слово Божье непосредственно, а не через священника. При переводе возможна (и иногда необходима) коррекция текста для лучшего понимания.

Следствия принципов:
Всеобщее священство. Нет особой святости, нет церкви, нет священников. Каждый сам себе священник. Пастор избирается общиной по всеобщему согласию.
Децентрализация и плюрализм мнений относительно индивидуальной веры. Пресвитерианская и конгрегационалистская организация церкви.

Следствия принципов:
Таинства церкви:
Крещение;
2) Причастие (евхаристия);
3) Покаяние (исповедь);
4) Миропомазание (конфирмация);
5) Соборование
6) Священство
7) Брак

Следствия принципов:
Секуляризация церковного имущества и отделение церкви от государства. Церковь заботится о духовном, государство – о мирском.
Абсолютное подчинение светским властям. Вся власть от Бога. (Если она несправедлива, то она не от Бога, а значит, не власть).

Следствия принципов:
Предопределение к спасению и отсутствие свободы воли. Человек предопределен к спасению волей и замыслом Бога (божественным провидением) – безусловная избранность. Двойное предопределение (репробация).