ПРИВИВКИ: КТО ПРОТИВ?

В 1796 году Эдвард Дженнер
провел первое оспопрививание
Оспо-прививание.
Французская открытка XIX века.

Карикатура:
"Коровья оспа
или неожиданные
эффекты новой
прививки".
Автор:
Джеймс Гилрей,
английский
карикатурист.
В 1802г. была
помещена в
издание
антипрививочного
общества.
Антипрививочное движение появилось одновременно с началом вакцинопрофилактики

«Угрожающие жизни болезни представляли бы повседневный риск. Мы жили бы в страх е смертельной угрозы дифтерии, столбняка, кори. Полиомиелит постоянно грозил бы детям параличом. А оспа продолжала бы убивать и уродовать лица. Все эти болезни уносили бы жизни людей в огромном количестве на глазах беспомощных членов семей. Жизнь стала бы недолгой, а передвижения людей серьезно ограничены. Города стали бы местами, из которых следует бежать, при малейшем слухе об инфекции, а не центрами культуры, просвещения, торговли…»
Из доклада генерального директора Всемирной организации здравоохранения (2007 г.)

Факторы, влияющие на возникновение антипрививочного движения
Развитие поствакцинальных реакций и осложнений (которые могут привести к болезни здорового ребенка)
Использование небезопасных вакцин
Формальный подход к иммунопрофилактике
Отсутствие адекватного консультирования перед вакцинацией
Административные методы решения медицинских вопросов

Динамика антипрививочной активности в СССР/России
15.09.1988г. Статья в КП
«Ну подумаешь укол»
«Театр одной актрисы» -
вирусолога, к.б.н., «борца
за правду» Г.П.Червонской
Отказ от вакцинации –
форма борьбы с
коммунистическим
режимом
Эпидемия
дифтерии в
Российской
Федерации
Новая волна
антипрививочного движения
Новые «герои»: А.Коток и др.
Активное участие врачей,
использующих
альтернативные методы
(гомеопатия и т.д.)
Активная пропаганда в
сети Интернет.

Червонская Галина Петровна –
по образованию биолог (не врач!), к.б.н. (не д.м.н., не д.б.н.
и не профессор!), «вирусолог с многолетним стажем».
Работала в Институте полиомиелита и вирусных энцефалитов им. М.П. Чумакова АМН СССР, НИИ стандартизации и контроля медицинских биологических препаратов им. Л.А.Тарасевича Минздрава СССР.
Член Российского Национального комитета по биоэтике РАН (общественная организация).
Последние 17 лет занимается «преподавательско-просветительской деятельностью»…

XIV международные Рождественские образовательные чтения
секция «Сельская школа: проблемы и пути их решения» 1-2 февраля 2006, Москва
Семинар в Марфо-Мариинской обители
«Прививки: мифы и реальность» 10 июня 2007г.

Коток Александр –
В 1989 г. закончил лечебный факультет 1-го ММИ им. И. М. Сеченова. Врач-гомеопат. Доктор философии - диссертация написана на кафедре истории медицины Еврейского университета в Иерусалиме и посвящена истории гомеопатии в Российской империи. Проживает в Болгарии.
http://1796kotok.com

Положения пропагандирующиеся
противниками вакцинации:
эффективность вакцинопрофилактики не имеет доказательной базы;
вакцинация неблагоприятно влияет на иммунную систему;
вакцины содержат крайне опасные токсические компоненты;
развитие многих заболеваний связано с вакцинацией;
массовая вакцинация выгодна только производителям препаратов;
органы здравоохранения скрывают правду об поствакцинных осложнениях;
медицинские работники не прививают своих детей.

Динамика заболеваемости
корью в СССР/России
(Л.П.Зуева, Р.Х. Яфаев)

Технологии антипривичного движения:
фальсификация – необоснованная связь заболеваний с вакцинопрофилактикой и т.д.;
подтасовка - компиляция отдельных отрывочных фактов о неудачах вакцинопрофилактики и т.д.;
мифотвочество – например то, что в цивилизованных странах прививки делают после иммунологического обследования и т.д.;
муссирование – преувеличение существующих проблем и т.д.;
сенсационное «разоблачение» – предоставление «секретной» информации о прививках и т.д.

Противники вакцинации

Группы участников
антипрививочного движения
(М.А. Полищук)
Реактивная - реальные и мнимые жертвы поствакцинальных осложнений или заболевшие инфекцией, от которой были привиты
Тревожно-фобическая - испытывающие тревогу за свое здоровье и здоровье близких, требующие гарантий абсолютной безопасности вакцинации
Идеологическая - неприятие вакцинации по религиозным, экзотическим и конспирологическим мотивам
Организационная - ориентации на участие в общественном движении, создание харизмы у лидеров и приобщение у ведомых
Предпринимательская - альтернативная медицина, юридический бизнес

Характеристика российского антипрививочного сообщества
Является частью международного антипрививочного движения
Проявляет очень высокую активность в сети Интернет
Использует российскую ментальность
Пытается привлечь на свою сторону духовенство, прежде всего священников РПЦ
Практически не встречает противодействия

Публикация на одном из сайтов, посвященных здоровью, статьи из газеты «Московский Комсомолец»
В данной публикации полностью изъяты высказывания Православного врача А.Б.Малахова и диалог таким образом превращен в монолог А.Котока!

Реакция на интервью с ВИЧ-диссидентом:
Еще один миф: СПИД вызван вакцинацией.
Тот же «автор» через 15 минут:

Схема развития идеологии антипрививочного движения
Прививка – это «зло»
Врачи хотят сделать прививки вашим детям
Все, что делают врачи – это «зло»
Настоящие врачи - против прививок

Идеи, продвигаемые на антипрививочных ресурсах
вред туберкулинодиагностики,
«домашние» роды,
отказ от наблюдения ребенка у врача,
замена общепринятых методов лечения на альтернативные (гомеопатия и т.д.),
«экстремальные» виды закаливания,
отказ от прикорма на 1-ом году жизни и так называемый «педагогический прикорм»

Клуб «неНормальные родители»: Декларация прав ленивой мамы
*Мне лень бегать по поликлиникам и удовлетворять любопытство врачей по поводу веса и роста моего малыша, поэтому я туда не хожу.
* Я имею право видеть своего ребенка счастливым и радостным - всегда, поэтому никогда не сделаю ему того, что причинит ему боль - физическую и моральную . я не ставлю ему прививки
* Мне лень закалять ребенка и лень стирать, поэтому он у меня просто голышом бегает при открытых форточках
* Мне лень каждый день варить карапузам отдельные блюда, поэтому питаются они, тем же, чем и мы, а мы, тем же, чем они.
* Мне лень учить чему-либо своего ребенка, поэтому сам решает, что ему интересно и сам этому учится.
* Мне лень с ребенком пререкаться по поводу дисциплины, поэтому он делает то, что хочет.
* Мне лень ехать в роддом и находиться там целую неделю, поэтому я рожаю дома.
* Мне лень ходить в аптеку за всякими лекарствами, и жалко тратить на них деньги, поэтому я не пичкаю лекарствами детей.

Социальная сеть «В Контакте»,
группа «Православная мама».
Ответ на историю о местной реакции
на АКДС:

Сайт газеты
«Русь Православная»
www.rusprav.org

Прививки в роддоме: забота о здоровье или угроза будущему?

Проблемы вакцинопрофилактики
Применение вакцин, для изготовления которых используются клеточные линии из эмбриональной ткани

Позиция РПЦ по вопросу
вакцинопрофилактики

Книга: Жена и дети.
Глава IX: Что делать родителям для детей?
Автор главы: протоиерей Иоанн Поспелов, магистр Московской духовной академии
На первом году, на второй половине, непременно нужно привить дитяти оспу, чтобы сохранить его от такой оспы, которая приходит сама собой, часто уродует людей, а что всего хуже, сводит их в могилу. Иные неразумные люди думают, что грех прививать оспу детям. Не правда это, православный, какой грех беречь дитя от уродливости и даже от смерти? Напротив, грех - не беречь дитя от этого.

Валентин
Феликсович
Войно-Ясенецкий

2004г.
2007г.
Протоиеререй, д.м.н. Сергий Филимонов
врач-вирусолог к.м.н. А.В. Закревская

«… проблема и вопросы иммуно- и вакцинопрофилактика - это не церковные, а медицинские вопросы.»
«… учитывая ценность дара жизни, данного человеку Богом, и высокую вероятность смерти при особо опасных инфекциях Священный Синод Русской Православной Церкви уже реагировал на эту проблему… … Указ Священного Синода 1804 г., предлагающий всем священникам распространять в народе правильный взгляд на прививание никто до настоящего времени не отменял…»

Отдел по церковной благотворительности
и социальному служению

Ответ протодьякона Андрея Кураева
на вопрос об отношении к прививкам:
«…Я вижу, что есть группа людей в церкви, которые готовы пугать чем угодно: от мобильных телефонов до прививок. Есть группа людей, которые делают свою карьеру. Глобальный замысел в том, чтобы расколоть церковь, а чтобы ее расколоть - надо ее напугать. И для этого, эти люди не стесняются никаких средств – любая брехня. И эти люди, которые страшно отравляют атмосферу церковной жизни. Сегодня, у таких людей считается, что критерий Православия – это степень испуганности: чем больше у меня страхов и чем больше я пугаю других людей, тем больше я православен. Это не правда!...»

Что делать в нынешней ситуации?
Священнослужителю:
- советовать обращаться к хорошему, желательно Православному, врачу
Православному врачу:
- объективно и всесторонне оценивать поступающую информацию по вакцинопрофилактике
Региональным обществам:
- активно взаимодействовать со священнослужителями для улучшения возможности нуждающимся прихожанам обратиться за медицинской помощью к Православным врачам

Пути решения проблем
Совершенствование практики вакцинопрофилактики:
использование более безопасных вакцин,
повышение уровня знаний врачей по вакцинологии,
строгое соблюдение законности и медицинских правил при проведении вакцинации,
предоставление объективной и полной информации, в том числе по осложнениям,
регистрация и анализ нежелательных реакций на вакцинацию,
адекватная социальная защита при поствакцинных осложнениях.
Просветительская деятельность:
формирование общественного мнения о пользе вакцинопрофилактики,
активный анализ и аргументированная критика выступлений антипривичного движения, как в профессиональных, так и в массовых изданиях.

Митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий:
«…проблему вакцинопрофилактики следует оценить как общегосударственную и общенациональную, необходимо выработать общую позицию между церковью и государственными структурами и выработать общую стратегию влияния на население…»