Сила религиозного влияния

Идеи иллюстрированные XVIII века , революционные процессы и торжество либерализма в Европе, имели, конечно, воздействие на религиозные убеждения в XIX веке.Революционные изменения повлияли сильно на религиозных конфессий, особенно в Католической Церкви, что он видел, как новые Государства либералы ослабили его экономической мощи -высвобождения их свойства - и свои привилегии. Также росла антиклерикализм, то есть мысль полностью противоречит Католической Церкви и, в некоторые моменты, вылился в насильственные действия.

Конкордат 1801 между наполеоновской Франции и Папства, направленным на примирение, после интенсивных конфликтов революционной эпохи. Тем не менее, папство продолжало сопротивление революционным переменам в Европе, а победы либерализма, свободы мысли и разделение между Государством и Церковью. Это была бы позиция Рима в XIX веке, хотя с Льеоном XIII было существенных изменений в отношении позиции Церкви к новым временам.
В год 1846 году был избран папа Пий IX. Католики приветствовали этот выбор, потому что новый понтифик, казалось, реформистское и не было смысла, особенно против либерализма. Даже так, он защищал суверенитет Государства-папской области против процесса объединения Италии. Эта политика привела к тому, что националисты итальянцы все рассмотреть врагов.

В 1870 году открыл в Риме I Ватиканский Собор, созванный Пием IX. В ходе Собора был взволнован, потому что с началом Франко-прусская война повлияла и на заседаниях, и, наконец, оккупации Рима войсками Пьемонта, заставил прекратить окончательно.
В 1878 году был избран папа Леон XII. В политическом отказался принять новую ситуацию, итальянской и требовала признания своего суверенитета над Рим. Эта позиция против нового Королевства Италии продолжалась до 1929 года, когда Церковь и правительство Муссолини подписали Договор Латеранского, который был создан государством Ватикан. Большой дипломатический успех нового понтифика был получить, что Бисмарк успокоился и заканчивал с культуркампф , то есть, политика противоречит Католической Церкви в Германии.

Леон XIII пытался наводить мосты с другими конфессиями, например, Англиканской и Православной. С другой стороны, заботился, повышения уровня подготовки духовенства, научных исследований католиков и способствовать активной деятельности миссионеров.
Наконец, в 1891 году папа Лев XIII опубликовал энциклику Rerum Novarum. В этой энциклике он наметили основные направления социальной доктрины Церкви, осудив эксцессы капитализма, но и классовой борьбы. Выступал за наличие частной собственности и отвергала социализм, поскольку считалось это неправильным и материалистическое. Энциклика утверждал, что стараться достичь социального общежития, через правосудие и благотворительность как средства для разрешения конфликтов.