Св.Николай Японский. Дневник

СТРАТОЦИД в СССР
Дворяне, интеллигенция, офицеры, духовенство
Купцы, «кулаки». Казаки
Православные верующие (и другие верующие)

Протоиер. ГЕОРГИЙ МИТРОФАНОВ
Очерки по истории Русской Православной Церкви XX века. Церковь в гонении. Церковь в пленении.
М.: Практика, 2021. – 528 с.

Архиереи на свободе (1941): м.Сергий (Страгородский), м. Алексий (Симанский), арх.Николай (Ярушевич), арх. Сергий (Воскресенский).
На покое и в ссылках – около 10.

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской (праздник, 6 февраля в 2022)
За период 1989-2018 год прославлены 1784 чел.
Первый известный новомученик – протоиер. ИОАНН КОЧУРОВ (1871-1917).
Убит в Царском Селе 31 октября/13 ноября 1917 г.

Икона (2000 г.)
"Собор Новомучеников и Исповедников Российских за Христа пострадавших явленных и неявленных"
Клейма
Соловки.
Страдание и блаженная кончина священномученика Петра (Полянского) <…>
Суд над священномучеником Вениамином (Казанским), митрополитом Петроградским и Гдовским, и с ним пострадавшими.
Подвиг двух праведников: священномученика Андроника, архиепископа Пермского и Соликамского, и священномученика Гермогена, епископа Тобольского и Сибирского.
Разорение <…> Троице-Сергиевой Лавры и похищение мощей преподобного Сергия Радонежского.
Трагедия в Алапаевске 5 июля 1918 года.
Святейший Патриарх Тихон в заточении в Донском монастыре.
Убийство Царской Семьи в Екатеринбурге в подвале дома Ипатьева 4(17) июля 1918 года.
Массовый расстрел праведников на полигоне в Бутово под Москвой в 1930-е годы.
Расстрел крестного хода в Астрахани.
Праведная кончина священномученика Владимира, митрополита Киевского 25 января 1918 года.
Образ безымянной святой жены с детьми.
Арест священника в храме во время богослужения.
Разорение Саровской обители, похищение мощей преподобного Серафима.
Убиение святителя Кирилла, митрополита Казанского 7(20) ноября 1937 года.

Свщмч. АНДРОНИК (Владимир Никольский ), архиепископ Пермский и Соликамский (бывш.Киотский)
«6 июня 1918 года состоялся допрос архиепископа. Святитель <…> снял панагию, завернул её в большой шёлковый лиловый платок, положил перед собой на письменный стол и, обращаясь к следователям, сказал: «Мы враги открытые, примирения между нами быть не может. Если бы я не был архипастырем и была необходимость решать вашу участь, то я, приняв грех на себя, приказал бы вас повесить немедленно. Больше нам разговаривать не о чем». Сказав это, он не спешно развернул платок, надел панагию, спокойно поправил её на груди и, весь погрузившись в молитву, не проронил более ни слова».
Закопан живым в июне 1918 г.
Свщмч. Гермоген (Георгий Долганов), епископ Тобольский и Сибирский.
Утоплен в реке Тобол в июне 1918 г.
Икона собора новомучеников (2000).
Клеймо № 4.

Евгений Сергеевич Боткин (27 мая [8 июня] 1865, Царское Село — 17 июля 1918, Екатеринбург)
Праведный ЕВГЕНИЙ, страстотерпец

ЮРИЙ Новицкий, мученик (1882-1922)
Профессор юридического факультета Петербургского университета (1915).
Председатель Правления «Общества объединенных петроградских православных приходов» (1920)
Автор монографии «История русского уголовного права» (рукопись изъята ГПУ и утеряна)
Арестован по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей» в апреле 1922.
В ночь на 13 августа 1922 года расстрелян вместе с митр.ВЕНИАМИНОМ (Казанским), архимандр. СЕРГИЕМ (Шеиным) и ИВАНОМ Ковшаровым возле станции Пороховые.
Где находится их могила, неизвестно.

1920-1930-ые. Работа ГПУ (НКВД и т.п.) по разрушению Церкви
Слежка на всех уровнях; внедрение
Поддержка «обновленцев» (1922 и далее)
Препятствие регистрации высших церковных структур «тихоновцев» и созыву Поместного собора
Репрессии по отношению к «церковному активу»
Разрушение церковной экономики (в т.ч. Проблема налогов)
Полная ликвидация структур духовного образования
«Григорианский раскол» (дек.1925-1927-1943)
«Сергианский раскол» (после 1927), «катакомбники»

Основное требование властей к Заместителю Местоблюстителя Патриаршего престола митрополиту СЕРГИЮ (Страгородскому): Церковь будет легализована только в том случае, если назначением и перемещением епископата будет руководить ГПУ.
Митрополит согласился (1927).
«Декларация» как видимая вершина айсберга…
1943

Свщмчк. Григорий (Лебедев), епископ Шлиссельбургский (24.11.1878–17.09.1937)
Викарий Ленинградской епархии
Преподаватель гомилетики (до 1917).
В 1920 пострижен в монахи.
1923 – хиротония во епископа.
Настоятель Александро-Невской лавры. 1924 – первый арести и заключение. 1927 – недолгий арест. Послание м.Сергию (Страгородскому) и добровольный отход от дел. Богословские труды.
Арест в апреле 1937.
Казнен в сентябре 1937.

Война — это грозовая туча, образующаяся из испарений зла.
Мелкие, злые, противонравственные деяния отдельных лиц, постепенно накапливаясь, подготовляют грозу войны так же неизбежно, как водяные испарения образуют облака.
Это вовсе не мистика, а просто реалистическое объяснение. Обычными причинами современных войн служит или погоня за рынками, за наживой, или национальное властолюбие.
Поэтому каждый человек, живущий материалистическими интересами личной выгоды, честолюбия, славолюбия, властолюбия и т.д., уже тем самым подготовляет ту общественную атмосферу личности и эгоизма, которая, сталкиваясь с эгоизмом других народов, рождает войну.
Таким образом, на каждом человеке, делающем зло или нарушающем заповеди Божией, лежит ответственность за войну, и уклониться от этой ответственности не имеет права никто, ибо он был в своей мере виновником войны, из-за своих противонравственных деяний и греховной жизни.
Свщмч. ГРИГОРИЙ ШЛИССЕЛЬБУРГСКИЙ (Лебедев), еп. +1937

ххх

ххх

ххх

ххх

(о пострадавших после 1922 года)
«Синодальная комиссия по канонизации святых пришла к выводу о том, что при подаче документов на канонизацию к житию мученика или исповедника необходимо прилагать копии всего комплекса материалов, которые составляют следственное дело: анкету арестованного, протоколы всех допросов и очных ставок, обвинительное заключение, приговор тройки, акт о приведении приговора в исполнение или другой документ, удостоверяющий время, место и обстоятельство смерти подследственного.»

Обвинения верующих и духовенства: участие в контрреволюционной работе, шпионаж, диверсии и т.п. Отрекаться от Иисуса Христа следователи не требовали…
Нет исповедания Христа.
Нет мученичества за Христа?????

Обвинения верующих и духовенства: участие в контрреволюционной работе, шпионаж, диверсии и т.п. Отрекаться от Иисуса Христа следователи не требовали…
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. (Исх.20:16)

ЛЕВАШОВСКАЯ ПУСТОШЬ
«Автобусная остановка «Клуб»»
Секретное кладбище 1937-1954 гг.
«Вера», 2021, вып.18.
Рассказывает о.Виталий Капралов, священник храма Всех святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших в Левашово,
https://vera-eskom.ru/2021/12/svet-v-pustoshi/

«Людей свозили в тюрьму на Шпалерной, где проводили первые допросы, затем везли на Литейный в Большой дом. В среднем процедура от момента ареста до вынесения приговора и расстрела занимала от 3-5 дней до месяца. Признательных показаний даже не выбивали, они не требовались. Из Москвы, из главного управления НКВД, было прислано так называемое шаблонное Дело, и по нему под копирку всё и оформляли. Затем человека перевозили через Литейный мост за Неву – на улицу Новгородскую, в дом № 39 (???? – А.М.), где сейчас тюрьма для несовершеннолетних (??? – А.М,), а тогда была тюрьма НКВД. И там, в подвале, как мы знаем из конвойных и расстрельных документов, собственно, и расстреливали.»

УКАЗ ПАТРИАРХА ТИХОНА №362 от от 7/20 ноября 1920 (извлечения)
2) В случае, если епархия <…> окажется вне всякого общения с Высшим Церковным управлением или само Высшее Церковное управление во главе со Святейшим Патриархом прекратит свою деятельность, епархиальный Архиерей немедленно входит в сношение с Архиереями соседних епархий на предмет организации высшей инстанции церковной власти для нескольких епархий, находящихся в одинаковых условиях <…>
<…>
4) В случае невозможности установить сношения с Архиереями соседних епархий и впредь до организации высшей инстанции церковной власти, епархиальный Архиерей воспринимает на себя вою полноту власти, <…>, принимая все меры к устроению местной церковной жизни <…> самолично и под своей ответственностью.

Патр. ТИХОН (ум. 7.04.1925)
Возможные Местоблюстители (согласно завещанию Патриарха Тихона; конец 1924)
Митр. КИРИЛЛ (Смирнов)
Митр. АГАФАНГЕЛ (Преображенский)
Митр. ПЕТР (Полянский)
Возможные заместители местоблюстителя (согласно распоряжению митр.Петра (Полянского), дек.1925.
Митр. СЕРГИЙ (Страгородский)
Митр. МИХАИЛ (Ермаков)
Архиеп. ИОСИФ (Петровых) (прослав.РПЦЗ)

Патр. ТИХОН (ум. 7.04.1925)
Возможные Местоблюстители (согласно завещанию Патриарха Тихона; конец 1924)
Митр. КИРИЛЛ (Смирнов)
Митр. АГАФАНГЕЛ (Преображенский)
Митр. ПЕТР (Полянский)
Возможные заместители местоблюстителя (согласно распоряжению митр.Петра (Полянского), дек.1925.
Митр. СЕРГИЙ (Страгородский)
Митр. МИХАИЛ (Ермаков)
Архиеп. ИОСИФ (Петровых) (прослав.РПЦЗ)

КИРИЛЛ (Смирнов) (1863 - 1937), митрополит Казанский и Свияжский, священномученик

Константин Илларионович Смирнов
1887 – диссертация в ДА по Никифору Феотоки, рукоположен во иереи
1890-ые - член миссионерского общества, работы по разработке методик преподавания Закона Божия
1900 – прошение о переводе в Кронштадт
1902 – пострижение в монашество еп.Сергием (Страгородским), затем 2 года на миссионерской работе в Персии
1904 – епископ Гдовский, по завещанию Иоанна Кронштадского отпел его (1909), освящение воды в Неве.

1909 – Тамбовская епархия, правящий архиерей. Принимал любых посетителей каждый день с 11 до 13 часов. Приветствовал всенародное пение в храме.
1914 – архиепископ. Резко осудил псевдопатриотическую военную истерику.
1917-18 – Поместный Собор. Руководил отделом по изучению Закона Божия. Второй кандидат (из 25-ти) на Патриаршество.
1919 – заключение в Таганской тюрьме в Москве.
1920 – назначен на Казанскую кафедру. Заключен в тюрьму. Ссылка.
1924 – вернулся из ссылки и 2 месяца провел в Москве

Из беседы митр.Кирилла и патр. Тихона. 1924, май.
Патриарх выразил беспокойство о судьбе «соловецких» епископов, если он (Патриарх) окажет чрезмерное сопротивление советской власти - не примет в общение обновленца Красницкого, которого ГПУ пропихивало в руководство Церкви.
Митр.Кирилл: «Ваше Святейшество, о нас, архиереях, не думайте. Мы теперь только и годны на тюрьмы.»
1924, лето. Отправлен в ссылку в Туруханский край.

Патр. ТИХОН (ум. 7.04.1925)
Возможные Местоблюстители (согласно завещанию Патриарха Тихона; конец 1924)
Митр. КИРИЛЛ (Смирнов)
Митр. АГАФАНГЕЛ (Преображенский)
Митр. ПЕТР (Полянский)
Возможные заместители местоблюстителя (согласно распоряжению митр.Петра (Полянского), дек.1925.
Митр. СЕРГИЙ (Страгородский)
Митр. МИХАИЛ (Ермаков)
Архиеп. ИОСИФ (Петровых) (прослав.РПЦЗ)

Патр. ТИХОН (ум. 7.04.1925)
Возможные Местоблюстители (согласно завещанию Патриарха Тихона; конец 1924)
Митр. КИРИЛЛ (Смирнов)
Митр. АГАФАНГЕЛ (Преображенский)
Митр. ПЕТР (Полянский)
Возможные заместители местоблюстителя (согласно распоряжению митр.Петра (Полянского), дек.1925.
Митр. СЕРГИЙ (Страгородский)
Митр. МИХАИЛ (Ермаков)
Архиеп. ИОСИФ (Петровых) (прослав.РПЦЗ)

Отношение к «сергианской» церкви

1928 и далее – предлагал вспомнить указ патр.Тихона 1920-го года о самоуправлении епархий. «Тайное голосование архиеерев» – в патриархи одобрен митр.Кирилл.
1937, 12 апреля – Архиерейский Синод Русской православной Церкви заграницей признал митр.Кирилла Местоблюстителем (предполагалось держать это решение в тайне).
1937, ноябрь. Тройка УНКВД в Чимкенте приговорила митр.Кирилла. Расстрелян 20 ноября вместе с архиеп.Иосифом (Петровых).

15-ое клеймо иконы «Собор новомучеников…», 2000
Память 20 ноября

ТРОПАРЬ, глас 5
Якоже солнце светозарное, возсия днесь память твоя святителю и исповедниче, Кирилле, лучами благодати озаряя верных сердца, к прославлению дивнаго во святых своих Бога, даровавшего тебе крепость во исповедании и терпение в скорбех , не премолчи о нас, угодниче Христов, и избави нас от всякаго зла, Церковь Русскую сохрани от раздоров и нестроений, мир мирови испроси и душам нашим велию милость.

«К 1941 году на территории СССР оставалось не более 150 действовавших храмов, не более 300 служивших представителей духовенства и 4 правящих архиерея»
http://www.patriarchia.ru/db/text/1295606.html Протоиерей Георгий Митрофанов. «Канонизация новомучеников и исповедников российских в Русской Православной Церкви». 2010.

ххххх

32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
(Матф.25:32-39)