Юридическое неокантианство. Р. Штаммлер

Труды
"Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории" (1896 г.)
Рудольф Штаммлер (1856-1938) – немецкий юрист
постижение объективных закономерностей развития общества; основная его критика была направлена против учения о базисе и надстройке, об ОЭФ и закономерностях их смены. Главной целью своего труда Штаммлер считал защиту права
Внес вклад в развитие неокантианских учений о праве

"мира причинности"
"царства свободной воли"
и
Исходя из неокантианского разрыва и противопоставления
Штаммлер отрицает причинную обусловленность явлений общественной жизни

причинообусловленности развития общества
Отрицание объективных закономерностей
в концепции Штаммлера связано с критикой им марксизма, признающего необходимость сознательной деятельности, направленной на претворение в жизнь программы коммунизма
Обвинял марксизм в непоследовательности

Штаммлер замечал, что так называемые производственные отношения всегда выступают в правовой форме и потому носят волевой характер
Поэтому "марксистской триаде: технология — материальные производственные отношения — юридические законы" он противопоставлял соотношение хозяйственной жизни — "аморфной материи" и права — как "совокупности формальных условий, при которых осуществляется общественное сотрудничество"
источник общественного развития следует искать в целеполагании
Оспаривая марксистское учение о базисе и надстройке

Источник общественного развития
значит, заключал Штаммлер, общественный прогресс осуществляется лишь в области права, которое и является определяющим фактором общественного развития
следует искать в целеполагании,
а тем самым в выражающем это целеполагание праве

Право есть такое принудительное регулирование совместной жизни людей, которое по самому смыслу своему имеет не допускающее нарушения значение"
Штаммлер дает абстрактное, формальное определение права

Временами возникают социальные конфликты
Эти социальные конфликты и явления порождают идеи изменения права
"Естественным правом с изменчивым содержанием" являются принимающие массовый характер идеи изменения содержания права
"Естественным правом" называются исторически складывающиеся и меняющиеся идеи, содержащиеся в общественном правосознании, требующие реформы права с точки зрения общественного идеала
1
3
4
2
естественное право имеет "изменчивое содержание"

Идеалом, по Штаммлеру, является такое общество
между волей и желаниями,
между разумом и чувствами,
между должным и сущим
где преодолено извечное противоречие
Для достижения этой цели Штаммлер призывал выдвигать проекты, приближающие общество к идеалу, распространять соответствующие идеи путем учения и примера, морально совершенствоваться