Слайд 2ИСЛАМ
Ислам (это арабское слово означает покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий,
![ИСЛАМ Ислам (это арабское слово означает покорность), монотеистическая религия, одна из мировых](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-1.jpg)
ее последователи — мусульмане. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. Главные принципы ислама изложены в Коране.
Основные догматы — поклонение единому богу — всемогущему Богу-Аллаху и почитание Мухаммеда пророком — посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь.
Слайд 3ОСНОВАТЕЛЬ
С Востока на протяжении первого тысячелетия не прекращался натиск кочевых (номадических) цивилизаций.
![ОСНОВАТЕЛЬ С Востока на протяжении первого тысячелетия не прекращался натиск кочевых (номадических)](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-2.jpg)
В VII в. на Аравийском полуострове у арабов появилось мусульманство. Семитские племена арабов не подчинялись Римской империи.
Основателем этой универсальной мировоззренческой системы стал Мухаммед (571 – 632 годы). Он происходил из рода Курейшитов, в ведении которого находилась общеарабская языческая святыня – Кааба. Рано остался без родителей, воспитывался у дяди, Абу-Талиба. Был неграмотен, но обладал редким поэтическим даром и способностями видеть и слышать ангелов. В одном из видений ангел повелел Мухаммеду читать огненные письмена на камне, и он, не знавший букв, прочел это откровение нового бога Аллаха.
В 622 г. уроженец Мекки Мухаммед, проповедовавший новую религию, бежал в Медину. Год хиджры, бегства, стал началом мусульманского летоисчисления, началом распространения ислама.
Слайд 4ИСЛАМСКАЯ ЦИВИВИЛИЗАЦИЯ
Наиболее значительной из восточных цивилизаций является Исламская. Решающую роль в ее
![ИСЛАМСКАЯ ЦИВИВИЛИЗАЦИЯ Наиболее значительной из восточных цивилизаций является Исламская. Решающую роль в](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-3.jpg)
становлении сыграли арабы, причем северные арабские племена, знакомые с градостроительством, развитой торговлей, письменностью и вообще с более высокой культурой. Политические, социальные, экономические и культурные основы Исламской цивилизации определяются исламом.
Слайд 5ПРОРОК
Мухаммед выступил с проповедью нового учения: он осуждал кровную месть, жертвоприношения, рабство.
![ПРОРОК Мухаммед выступил с проповедью нового учения: он осуждал кровную месть, жертвоприношения,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-4.jpg)
Был отвергнут в Мекке, на него готовилось нападение. Его спас пророческий дар – 20 сентября 622 года, за несколько часов до расправы, Мухаммед бежал из Мекки в Медину. С этого чудесного спасения – хиджры – началось новое летоисчисление у арабов и у других народов, принявших в дальнейшем ислам.
В Медине Мухаммед был признан пророком; вожди племен по очереди подошли к нему и прикоснулись правой рукой к его руке. Был избран совет 12 мохаджиров из числа ближайших друзей, сопровождавших его во время хиджры. Был создан отряд телохранителей – элансуаров.
Между верующими был заключен договор: запрещены ссоры среди единоверцев; все правоверные защищают друг друга против неверных; объявлены общий мир и общая война, введены общие богослужения. Для помощи бедным, вдовам, сиротам и ученикам был введен закят – особый сбор, достигавший до 1/20 от стоимости имущества.
Слайд 6ХАЛИФЫ
— НАЗВАНИЕ САМОГО ВЫСОКОГО ТИТУЛА У МУСУЛЬМАН.
Огромный централизованный религиозно-политический военный союз
![ХАЛИФЫ — НАЗВАНИЕ САМОГО ВЫСОКОГО ТИТУЛА У МУСУЛЬМАН. Огромный централизованный религиозно-политический военный](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-5.jpg)
возглавляли халифы.
В VII — начале VIII в. в состав Арабского халифата вошли огромные территории: Пиренейский полуостров (Испания), Северная Африка, Ближний и Средний Восток, Средняя Азия, Северная Индия.
Наступление арабов было остановлено на юге Франции в битве при Пуатье (732), у Константинополя византийцами (718), а также китайцами. Государство халифов простиралось от Атлантического океана до реки Инд.
Слайд 7ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ
Халифат представлял собой военную деспотию. Визирь отвечал за финансово-хозяйственные дела, распоряжался от имени
![ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ Халифат представлял собой военную деспотию. Визирь отвечал за финансово-хозяйственные дела,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-6.jpg)
халифа, был чем-то вроде премьер-министра. Визирь опирался на огромную сеть шпионов, бывшую одновременно и государственной почтовой службой, впервые функционировавшей на постоянной основе. Опорой верховной власти была гвардия. Отдельными областями управляли шейхи и сеиды. Первичной ячейкой арабского общества была палатка, объединявшая семью как часть рода, племени.
Жесткая вертикальная система государственного управления сочеталась с унифицированной налогово-податной и денежной системой. В пользу халифа платился вакф. В военных трофеях он составлял до 20 %. Все население платило поземельный налог — харадж — десятую часть доходов, а также натуральный налог на войско.
Слайд 8ОДНА ИЗ ПРИЧИН
Арабские феодалы получали земельные участки за военную службу. Крестьяне пожалованных
![ОДНА ИЗ ПРИЧИН Арабские феодалы получали земельные участки за военную службу. Крестьяне](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-7.jpg)
земель платили налоги государству и ренту феодалу. С вакуфных земель, принадлежавших мусульманским духовным учреждениям, ни налогов, ни воинской службы не требовалось.
Огромную роль играла торговля. Причиной появления мусульман и их государственно-политического объединения многие считают стремление контролировать важнейшие торговые пути в Евразии. Арабы не навязывали ислам в завоеванных землях. На немусульман просто накладывался дополнительный налог, что оказывалось сильным стимулом для принятия новой веры.
Слайд 9«АРАБАМ МИР ОБЯЗАН»
Арабы многое сделали для совершенствования орошаемого земледелия. Главным образом арабам
![«АРАБАМ МИР ОБЯЗАН» Арабы многое сделали для совершенствования орошаемого земледелия. Главным образом](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-8.jpg)
мир обязан знакомству с такими полевыми, бахчевыми и садовыми культурами, как гречиха, рис, абрикосы, арбузы, лимоны, дамасская роза, тростниковый сахар. У арабов не было серьезных конкурентов в коневодстве, овцеводстве, верблюдоводстве, в производстве многих продуктов питания, упряжи, транспортных средств, оружия, домашней утвари и т. д.
Слайд 10ЦИФРОВАЯ СИСТЕМА
Арабами был найден фосфор, указан способ приготовления чистого спирта и серной
![ЦИФРОВАЯ СИСТЕМА Арабами был найден фосфор, указан способ приготовления чистого спирта и](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-9.jpg)
кислоты. На арабском Востоке производились бумага, керамика, различные стройматериалы, благовония, ткани (шелк, дамаст, муслин, атлас). Арабские географы составили фундаментальные описания тогдашнего культурного мира («Золотые луга» Аль-Масуди в X в., географическая энциклопедия Якута в XIII в. и т. д.). Арабская цифровая система стала общепринятой в мире. Считается, что она была заимствована у индийцев, но арабские математики ввели понятие нуля. Многое сделали арабские переводчики для сохранения античных, китайских, индийских, византийских текстов.
Слайд 11ПЯТЬ ОСНОВНЫХ ОБЯЗАННОСТЕЙ
Пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама:
1) вера в
![ПЯТЬ ОСНОВНЫХ ОБЯЗАННОСТЕЙ Пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама: 1)](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-10.jpg)
то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада);
2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат);
3) милостыня в пользу бедных (закат);
4) пост в месяце рамадан (саун);
5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни.
Слайд 12ПЕРИОДЫ В РАЗВИТИИ ИСЛАМСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ:
Правление четырех правоверных халифов (ал-хулафа ар-рашидун) (632 –
![ПЕРИОДЫ В РАЗВИТИИ ИСЛАМСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: Правление четырех правоверных халифов (ал-хулафа ар-рашидун) (632](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-11.jpg)
661 годы):
Омейядский халифат (661 – 750 годы);
Аббасидский халифат (750 – 1258 годы);
Мамлюкский султанат (1258 – 1517 годы);
Османский султанат (1517 – 1922 годы).
Слайд 13ОСНОВНЫЕ ИНСТИТУТЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
Основные институты государственного управления, равно как и догмы права
![ОСНОВНЫЕ ИНСТИТУТЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ Основные институты государственного управления, равно как и догмы](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-12.jpg)
и религии, были утверждены при первых четырех халифах — название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными.
Абу-Бекр (632 – 634 годы), тесть Мухаммеда, отец одной из жен пророка, распространил власть ислама на всю Аравию. По его поручению бывший писец пророка Зайд ибн Сабит составил сводный текст Корана, который существовал в 1 экземпляре.
Омар (634 – 644 годы), также тесть Мухаммеда, осуществил завоевание Ирана, Египта, Сирии, Палестины. В 636 году он въехал верхом на верблюде в Иерусалим, поразив жителей бедностью своих одежд. Омар ввел гражданскую администрацию по образцу иранской, учредил диваны, установил налоги, ввел плату воинам.
Слайд 14ОСНОВНЫЕ ИНСТИТУТЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
Осман (644 – 656 годы), зять пророка, создал коллегию
![ОСНОВНЫЕ ИНСТИТУТЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ Осман (644 – 656 годы), зять пророка, создал](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-13.jpg)
четырех во главе с Зайдом ибн Сабитом для изучения всех существующих версий Корана и сведения их в один канон. В 651 году канонический текст был обнародован, все прочие отклоняющиеся от него версии были уничтожены. Коран считался непереводимым. При Османе арабский язык стал не только единственным сакральным языком, но и общегосударственным, распространенным во всех завоеванных странах.
Али (656 – 661 годы), двоюродный брат и зять Мухаммеда, выступал за неизбираемость халифа, достоинство которого передается по крови, по принадлежности к роду пророка. Он вел ожесточенную борьбу со сторонниками выборности халифа, но потерпел поражение.
Слайд 15В 1258 Г. АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ ПРЕКРАТИЛ СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ
Уже в первой четверти IX в. первая
![В 1258 Г. АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ ПРЕКРАТИЛ СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ Уже в первой четверти](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1070914/slide-14.jpg)
мусульманская империя стала распадаться на отдельные государства. С конца X в. арабские территории попали под влияние усилившегося Ирана. В 1258 г. арабский халифат прекратил свое существование с захватом Багдада монголами.