Житийная литература как особый жанр

Цели:
Рассмотреть идейно-художественные особенности произведений житийного жанра.

СВЯТЫЕ, особенно чтимые церковью лица за их праведную жизнь, благочестие, стойкое исповедание веры и обладающие даром чудотворства; посредники между Богом и людьми.

ОЛЬГА (в крещении Елена) (около 890 — 969, Киев), древнерусская княгиня, жена киевского князя Игоря. После убийства мужа древлянами (945) жестоко подавила их восстание. В 945-947 годах установила размеры даней для древлян и новгородцев, организовала местные административные центры — погосты.

. Ольга значительно расширила земельные владения киевского великокняжеского дома. В 955 (или 957) посетила Константинополь; приняла христианство. Правила Древнерусским государством в годы малолетства своего сына Святослава Игоревича и позднее, во время его походов. В 968 году руководила защитой Киева от печенегов. Канонизирована русской православной церковью.

СЕРГИЙ Радонежский (в миру Варфоломей) (1314 или 1322, село Варницы, близ Ростова — 25 сентября 1392, Троице-Сергиев монастырь), русский церковный деятель, святой (преподобный), игумен Троицкого монастыря (впоследствии Троице-Сергиева лавра), реформатор
монашеского общежития

ЖИТИЯ СВЯТЫХ, биографии духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. Изучаются как исторические, литературные и лингвистические источники. В Киевской Руси — переводные жития святых, от южных и западных славян и из Византии.

Жития первых русских святых: книги Бориса и Глеба, Владимира I Святославича, Ольги, Феодосия Печерского (11-12 вв.). Жития святых включены Макарием в «Великие Четьи-Минеи»

Герои житийных произведений стремились к предельному совершенству,
к духовным истинам.
к идеалам добра,
деятельной любви к людям и своей Русской земле.

Агиограф
Agios- «святой» и grafo – «пишу»
Агиография – это вся художественная литература и искусство, посвящённая святым.

Житийная форма:
Автор (агиограф) не скрывает своего восхищения святым подвижником;
Осознаёт собственные греховность и ничтожность перед своим идеальным героем;
Стиль – высокий. Торжественный, учёный, насыщенный цитатами из Священного Писания;

Правила, каноны агиографа:
Композиция трёхчастная:
вступление (рассуждение о необходимости почитать святых);
рассказ о жизни;
похвала;
описание чудес.

Особенности жития:
Ничего бытового, конкретного, случайного;
Действие происходит вне исторического времени (на фоне вечности);
Не портрет, но икона;