Презентации, доклады, проекты без категории

ПРИРОДНЫЕ ПОЖАРЫ: -Лесной пожар -Торфяной -Степной пожар Лесной пожар – неконтролируемое горение растительности, стихийно распространяющееся по лесной территории. Лесные пожары опасны из-за своих масштабов, больших запасов горючего вещества и большой разрушительной силы.

Исто́рия (др.-греч. ἱστορία) — область знаний, а также гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и так далее) в прошлом. В более узком смысле история — это наука, изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс, объективность описанных фактов и сделать выводы о причинах событий В современной исторической науке применяются следующие основные принципы научного исторического исследования: объективность, историзм, социальный подход в изучении истории, всестороннее изучение проблемы. Принцип объективности является одним из принципов, который обязывает рассматривать историческую реальность в целом, независимо от желаний, стремлений, установок и пристрастий субъекта. Рассматривать историю с позиций этого принципа означает, что необходимо прежде всего изучение объективных закономерностей, которые определяют процессы общественно-политического развития; что необходимо опираться на факты в их истинном содержании; что необходимо, наконец, рассмотрение каждого явления в его многогранности и противоречивости, изучение всех фактов в их совокупности.

Что такое история? История- это  наука , изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс. Источники изучения истории Материальные

Осуществляемая при расследовании проверка логически выводимых из выдвинутых предположений следствий (фактов, явлений, закономерностей) направлена на то, чтобы выявить, существуют ли на самом деле проверки криминалистических версий? Криминалистическая версия Криминалистическая версия - это научно и фактически обоснованное предположение следователя, о сущности или отдельных обстоятельствах исследуемого события, требующее проверки.

На пути к феодальной раздробленности С XI в. Киевская Русь, так же, как и Западная Европа, начинает переживать период феодальной раздробленности. Распад Руси на удельные княжества начинается еще при жизни Ярослава Мудрого (1019-1054) и усиливается после его смерти. Этот процесс несколько приостанавливается при внуке Ярослава Мудрого - Владимире Всеволодовиче Мономахе (1113-1125). Силой своего авторитета он удерживал единство Руси. По его инициативе в 1097 г. в г. Любече состоялся съезд русских князей. На нем было принято два важных решения. Во-первых, прекратить княжеские усобицы. Во-вторых, придерживаться принципа "Каждо да держит отчину свою". Тем самым, раздробленность русских земель была фактически узаконена. В сложившейся ситуации Киев терял свое былое руководящее значение, но оставался при этом стольным градом. Киевское государство, одно из самых могущественных, богатейших и блестящих по своей культуре во всей средневековой Европе, стремительно шло к гибели из-за внутренних феодальных усобиц, ослабленное постоянной борьбой со степью. Князья укрепляли свою личную феодальную власть, жертвуя единством своего Отечества. Киевская держава приходила в упадок. На пути к феодальной раздробленности  После смерти Владимира Мономаха Русь еще некоторое время существовала как единое государство. Сын Мономаха - Мстислав Великий (1125-1132) унаследовал от отца титул великого князя киевского. Мстислав Владимирович имел такой же твердый характер, как и у отца. Его кратковременное правление было ознаменовано великими военными победами. Под его командованием на южных рубежах государства были разбиты половецкие полчища. Победой закончились его походы против чуди и литовских племен, живших на северо-западных границах Руси. Он силой установил порядок по обширной земле Русской и пользовался непререкаемым авторитетом у всех удельных князей. Мстислав Великий умер в 1132 г., и Русь окончательно распадается на отдельные уделы или княжества, каждый со своим столом.      Время с начала XII в. до конца ХV в. называют периодом феодальной раздробленности или удельным периодом. На основе Киевской Руси к середине XII в. сложилось примерно 15 земель и княжеств, к началу XIII в. - 50, в XIV в. - 250. В каждом из княжеств правила своя династия Рюриковичей.

Феодальная раздробленность как новая форма государственной политической организации Со второй трети XII-века на Руси начался длившийся до конца XV-века период феодальной раздробленности. Феодальные республики сложились в рамках бывших племенных союзов, этническая и областная устойчивость которых поддерживалась природными рубежами и культурными традициями. На территории Руси образовалось двенадцать государств-княжеств: Ростовско-Суздальское, Мурманское, Рязанское, Смоленское, Киевское, Переяславское, Галицко-Волинское, Черниговское, Полоцко-Минское, Турово-Пинское, Тмутараканское, Новгородская земля. Внутри некоторых из них продолжался процесс разделения на более мелкие княжества-владения. .

Общая характеристика Существует множество теорий происхождения государства. Плюрализм научных взглядов обусловлен сложностью предмета изучения, историческими особенностями развития общественного сознания и экономического строя (исторической эпохой), своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими и политическими установками, разделяемыми авторами теорий, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами. Познавательную гносеологическая ценность изучения теорий происхождения государства и права трудно переоценить . Доводит до обывателя различные взгляды на обоснование истории узурпации его лично и всего человечества, малочисленной группой лиц, которая возложила на себя бремя власти, и это бремя несёт по сей день. Мифологические и религиозные концепции происхождения государства В основе данных концепций лежат представления о божественном (сверхъестественном) происхождении государства, общей системы власти, правил общественного поведения. Основной характеристикой является отсутствие разделения между обществом и государством. Подобные представления появились во время формирования первобытных человеческих сообществ и просуществовали до периода средневековья. Древнегреческая теория Согласно Платону государство появилось в эпоху Зевса и олимпийских богов. Они поделили между собой по жребию все страны земли. При этом Аттика досталась Афине и Гефесту, а остров Атлантида — Посейдону. Афина и Гефест населили Аттику благородными мужами и вложили в их умы понятие о демократическом государственном устройстве. Посейдон же установил на Атлантиде государство в форме наследственного царского правления, закрепив основы в законах. Таким образом, Платон считал, что для организации правильных форм земной жизни необходимо в максимально возможной мере подражать мифическим космически-божественным первообразам правления людьми. В первую очередь устройству Афин, во вторую устройству Атлантиды.

Распад Руси на отдельные княжества. На территории Руси образовалось 12 государств-княжеств: Ростовско-Суздальское, Мурманское, Рязанское, Смоленское, Киевское, Переяславское, Галицко-Волинское, Черниговское, Полоцко-Минское, Турово-Пинское, Тмутараканское, Новгородская земля. Внутри некоторых из них продолжался процесс разделения на более мелкие княжества-владения. Причины феодальной раздробленности.

История — это всякий процесс развития природы, общества и человека. Процесс исторического развития или движение истории представляет собой безграничный объект исторических исследований.  Содержанием истории, как отдельной науки, специальной отрасли научного знания, служит исторический процесс, т. е. ход, условия и успехи человеческого общежития или жизнь человечества в ее развитии и результатах . Человеческое общежитие — такой же факт мирового бытия, как и жизнь окружающей нас природы, и научное познание этого факта — такая же неустранимая потребность человеческого ума, как и из­учение жизни этой природы. Человеческое общежитие выражается в разнообразных людских союзах, которые могут быть названы историческими телами и которые возникают, растут, размножаются, переходят один в другой и, наконец, разрушаются — словом, рождаются, живут и умирают подобно органическим телам приро­ды. Возникновение, рост и смена этих союзов со всеми условиями и последствиями их жизни и есть то, что мы называем историческим процессом.

Отходы Отходы - вещества, признанные непригодными для дальнейшего использования в рамках имеющихся технологий, или после бытового использования продукции. Основные виды отходов • бытовые (коммунальные); • промышленные (отходы производства); • опасные (токсичные); • радиоактивные бытовые отходы

Введение Возможности граждан обеспечивать соблюдение и защищать свои экологические права возрастают при объединении усилий путем создания экологических организаций, наделенных более широкими полномочиями, чем отдельные граждане. Полномочия общественных экологических объединений в области охраны окружающей природной среды предусмотрены рядом законодательных актов. Наиболее концентрированно они выражены в ст. 12 Закона «Об охране окружающей природной среды» Экологические и иные общественные объединения, выполняющие экологические функции, имеют право: 

Содержание Ведение Европейский путь возникновения государства а) В Древних Афинах б) В Древней Спарте в) В Древнем Риме г) В Германском государстве Восточный путь возникновения государства Заключение Различают два основных пути возникновения государства Европейский Восточный (Афины, Рим, (Египет, Вавилон, древнегерманские Китай, Индия государства); и др.)

Источники права Новгорода и Пскова. Важная роль в развитии права Новгородской республики принадлежала Русской Правде. Она применялась непосредственно и оказала заметное влияние на правовые документы всего периода существования самостоятельной государствен- ности Новгорода (а затем и Пскова). Важными правовыми документами были княжеские уставы, напри- мер Устав князя Всеволода о церковных судах и о людях и о мерилах торговых' и Рукописание (завещание), связанное с именем того же кня- зя.Первый Устав определял привилегии церкви в Новгороде ("деся- тину" от судебных штрафов, торговых пошлин и "от всякого стада и всякого жита" в пользу Новгородской Софии); юрисдикцию церковного суда, невмешательство государственного суда в церковный суд и статус суда по торговым делам. 2. Известны также многочисленные грамоты, определявшие права на землю монастырей-вотчинников (например, грамота великого князя Всеволода Юрьеву монастырю XII в.; грамота великого князя Изяслава Пантелеймонову монастырю XII в.), устанавливавшие привилегии мона- стырей в торговле (например. Жалованная грамота Великого Новгорода Троице-Сергиеву монастырю XV в.), частные документы, касавшиеся главным образом вопросов феодального землевладения и хозяйства. I. Уставы.

Анализируя исторические события, историческая наука использует методы познания.  Методы, используемые в историческом исследовании, можно разделить на две группы: общенаучные и специальные (частнонаучные). Общенаучные методы подразделяются на  эмпирические (наблюдение, описание, измерение, сравнение, эксперимент) теоретические (анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование, обобщение, аналогия, инверсия, моделирование, системно-структурный подход, построение гипотез).

Финансовый менеджер – это специалист, который распоряжается финансовыми ресурсами предприятия. Его работа ориентирована на получение и постоянное увеличение прибыли фирмы. Поскольку любая организация имеет в своём распоряжении финансовые ресурсы, то необходим специалист, осуществляющий управление этими ресурсами. Этим специалистом будет являться финансовый менеджер. Назначение профессии "Финансовый менеджер": управление финансовыми процессами предприятия.

Законы XII таблиц Законы двенадцати таблиц (лат. Leges duodecim tabularum; 451—450 год до н. э.) — кодификация государственного закона от народа (lex publica) в Древнем Риме. Законы двенадцати таблиц — плод специально созданной комиссии из 10 человек (децемвиры с консульской властью для написания законов, лат. decemviri consulari imperio legibus scribundis) и представлял собой свод законов, регулирующих практически все отрасли. Правовые нормы изложены подряд, без отраслевого деления. Представляет собой первый писанный источник права Древнего Рима. Структура Таблица I — «О судебном производстве» (процессуальное право: приглашение на процесс, виды исков и жалоб, исполнительное право, судебный процесс). Таблица II — «Об ограблениях» (виды и наказания, размеры штрафных санкций). Таблица III — «О займах и правах кредитора» (заём, кредит и кредитные ставки). Таблица IV — «Права отцов семейства» (семейное право: признание отцовства, продажа-покупка детей). Таблица V — «О наследстве и попечительстве» (наследственное право: завещание, наследование по закону, определение законного порядка наследников). Таблица VI — «О собственности и владении» (договор, купля-продажа, приобретение и утрата движимого и недвижимого имущества). Таблица VII—VIII — «О пересечении (границ участка) и ущербе», «О землевладении» (земельное (соседское) право). Таблица IX — публичное право, об общественных делах (равных). Таблица Х — погребальное (церемониальное) право. Таблица XI — божественное право (религиозные обряды). Таблица XII — брачное право (мужа).

Основным социальным делением в Риме стало деление на свободных и рабов. Единство свободных граждан Рима (квиритов) некоторое время поддерживалось существованием их коллективной собственности на землю и рабов, принадлежавших государству. Однако со временем коллективная собственность на землю становилась фиктивной, общественный земельный фонд переходил к отдельным собственникам, пока, наконец, аграрный закон 3 года до н.э. не ликвидировал его, окончательно утвердив частную собственность. Свободные в Риме распадались на две социально-классовые группы: имущую верхушку рабовладельцев (землевладельцев, торговцев) и мелких производителей (земледельцев и ремесленников), составлявших большинство общества. К последним примыкала городская беднота - люмпен-пролетарии. В силу того, что рабство поначалу имело патриархальный характер, борьба между крупными рабовладельцами и мелкими производителями, которые чаще всего сами обрабатывали землю и работали в мастерских, долгое время составляла основное содержание истории Римской республики. Только со временем противоречие между рабами и рабовладельцами выступает на первый план. Рабы в период республики превращаются в основной угнетенный и эксплуатируемый класс. Главным источником рабства был военный плен. Так, после разгрома Карфагена в рабство было обращено 55 000 человек, а всего во II-I вв. до н.э. - более полумиллиона (число римских граждан, имевших имущественный ценз, в это время не достигало 400 000). Большое значение как источник рабства имела широко развившаяся работорговля - покупка рабов за границей. В силу тяжелого положения рабов меньшее значение имело их естественное воспроизводство. Можно отметить и то обстоятельство, что, несмотря на отмену Законом Петелия долговой кабалы, фактически она, правда, в ограниченных размерах, продолжала существовать. К концу периода республики получает распространение и самопродажа в рабство. Рабы были государственные и частновладельческие. Первыми становилась большая часть военнопленных. Они эксплуатировались в рудниках и государственных мастерских. Положение частновладельческих рабов непрерывно ухудшалось. Если в начале римской истории, в период патриархального рабства, они входили в состав семей римских граждан и, целиком подчиняясь домовладыке, все же пользовались некоторой защитой сакрального (священного, основанного на религиозных верованиях) права, то в период расцвета республики эксплуатация труда рабов резко интенсифицировалась.

Риск - это степень вероятности реализации опасности в конкретных условиях. Величину риска (R) можно рассчитать по формуле: R = n/N где n - число несчастных случаев; N - общее количество людей. Функции риска 1) Защитная 2) Аналитическая 3) Инновационная 4) Регулятивная

«Открытые ладони» «Сцепленные пальцы рук» Этот жест человека означает разочарование и желание скрыть свои отрицательные эмоции.

* Литература по дисциплине Основная: 1. Варданянц Г.К. Социологическая теория права / М.: Академический Проект, 2007. 2. Лапаева В.В. Социология права. 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Норма, 2008. Дополнительная литература 1. Бачинин В.А. История философии и социологии права. СПб., 2001. 2. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попова А.В. Социология: Учебник / Под ред. Ю.Г. Волкова. М., 2000. 4. Гревцов Ю.И. Очерки теории социологии права. СПб., 1996. 5. Нерсесянц В.С. Философия права. М.: НОРМА, 1997. Методическая литература Димитров Н.Н. Рабочая программа по учебной дисциплине «Философия и социология права». М.: Изд-во РТА, 2011. Димитров Н.Н. Учебно-методические указания по самостоятельной работе и проведению практических занятий по дисциплине «Философия и социология права». М.: Изд-во РТА, 2011. * В учебном пособии излагаются основы современной социологии права. Авторы подробно рассматривают историю формирования социологии права и ее основные концепции, анализируют перспективы ее развития, затрагивают широкий круг вопросов, связанных с современной правовой ситуацией в России. Значительное место отведено социологическому анализу правовой культуры, процессов правовой социализации в российском обществе, девиантного поведения и его разновидностей, а также методологии и методике социологических исследований в сфере права. В учебнике излагаются основы современной социологии права. Это содержание социально-правового механизма регулирования общественных отношений, социологическое обеспечение законотворчества, юридическая конфликтология и др. Значительное место отведено изложению основ методологии и методики социально-правовых исследований, а также истории становления и развития социологических подходов к праву как в России, так и за рубежом.

* * Тема 1.1. Социология права как отрасль философско-социального знания лекция -визуализация Учебные вопросы Понятие и функции социологии права, место в системе юридических наук Гносеология социологии права Цель занятия: раскрыть сущность и структуру социологии права, дать систематизированное знание об основных этапах её становления, социологических теориях и концепциях, предмете, формах и методах исследования правовых проблем, формировать сознание социальной значимости своей будущей профессии, уважительное отношение к праву и закону, профессиональное правосознание (ОК-1) Социология права обзорный курс интерактивных лекций-визуализаций * * Литература по дисциплине Основная: 1. Варданянц Г.К. Социологическая теория права / М.: Академический Проект, 2007. 2. Лапаева В.В. Социология права. 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Норма, 2008. 3. Сырых В.М. Социология права: Учебник. М.: Издательство: Юстицинформ, 2012. http://www.knigafund.ru. Дополнительная литература 1. Бачинин В.А. История философии и социологии права. СПб., 2001. 2. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попова А.В. Социология: Учебник / Под ред. Ю.Г. Волкова. М., 2000. 4. Бельский В.Ю., Кравченко А.И., Курганов С.И. Социология для юристов. М.: Юнити-Дана, Закон и право, 2011. 5. В.А.Ядов. Стратегия социологического исследования. М.: Омега-Л, 2007 Методическая литература Димитров Н.Н. Рабочая программа по учебной дисциплине «Социология права». М.: Изд-во РТА, 2012. Димитров Н.Н. Учебно-методические указания по самостоятельной работе и проведению практических занятий по дисциплине «Социология права». М.: Изд-во РТА, 2012.

Эпоха Нового времени охватила относительно непродолжительный период – XVII-XIX вв. Именно тогда произошло становление (а затем утверждение практически по всему миру) современного право-государственного уклада, основанного на политической демократии, правовой свободе и гражданском равенстве. Основным социально-политическим процессом Нового времени стало укрепление новой системы общественных отношений, взаимосвязанных с капиталистической экономикой, частным предпринимательством и вообще совершенно новым уровнем хозяйственного и технического развития подавляющего большинства стран. В эпоху Нового времени произошло формирование нового гражданского общества, отрицающего сословную организацию и, напротив, предполагающего гражданское равенство и свободу от традиционных государственных, феодальных, религиозных и т. п. ограничений.

СТАНОВЛЕНИЕ И РаЗВИТИЕ РИМСКОГО ПРАВА В РАМКАХ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ДРЕВНЕГО РИМА В СВЯЗИ С ОБЩЕЙ АНТИЧНОЙ КУЛЬТУРОЙ(VII-V В ДО Н.Э) I ЭПОХА II ЭПОХА ЭПОХА ВОСПРИЯТИЯ ДРУГИМИ НАРОДАМИ ТОЙ АНТИЧНОЙ ТРАДИЦИИ РИМСКОГО ПРАВА,КОТОРАЯ Сформировалась в предыдущую эпоху и которую принято именовать классическим римском правом На начальном этапе своего развития юриспруденция носила религиозную форму (юристы были жрецами-понтификами). По преданию, некий писец Гней Флавий в 304 г. до н.э. похитил и обнародовал секретные документы жрецов и опубликовал их. Эта публикация получила название ЦИВИЛЬНОЕ ПРАВО ФЛАВИЯ . С тех пор юриспруденция в Риме перестала составлять монополию и тайну жрецов и оказалась доступной и светским лицам.

КД. Ушинский считается основоположником научной педагогики в России Однако К.Д. Ушинский известен ещё и как талантливый дидакт, явившийся одним из идеологов и разработчиков теории развивающего обучения, поставивший дидактику на психологическую основу. "Предметом воспитания", считал К.Д. Ушинский является человек, и "если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях". Знать человека "во всех отношениях" у К.Д. Ушинского означало изучение его физических и психических особенностей, влияний "непреднамеренного воспитания" - общественной среды, "духа времени", его культуры и передовых общественных идеалов. Материалистическая позиция К.Д. Ушинского позволила ему решать на высоком научном уровне фундаментальные педагогические и дидактические проблемы.