Экономика и социальные сферы. Тема 2.1

Социальный характер экономической сферы
В предыдущем разделе схематически представлено взаимодействие социальных систем – эта схема называется социомурлатом. И в данном разделе рассматривается взаимодействие экономической сферы с другими социальными сферами, социальными институтами и социальными общностями. А в данной теме на основе социолого-экономического закона единства (взаимосвязи, диалектики) экономической и неэкономической сфер рассматриваются взаимосвязи экономической сферы с другими социальными сферами – политической, духовной и повседневно-бытовой, причем, сама экономическая сфера является составной частью социальной сферы.
Социомурлат – Структурно-логическая характеристика системности объекта социологии и экономики

Социальная сфера представляет область отношений между группами, занимающими разное социальное положение в обществе, т.е. это отношение связано с социальным неравенством людей, чьи корни лежат прежде всего в экономической сфере, усиленные отношениями в политике, быту и семье.
Экономическая сфера общества образует социальные отношения, которые складываются между людьми в процессе материального производства. И как социальная сфера, экономическая сфера представлена социальными отношениями людей по поводу производства, по поводу распределения, по поводу обмена и по поводу потребления.
Экономика – это многоотраслевая система, включающая промышленность, сельское и лесное хозяйство, строительство, транспорт, связь, бытовое обслуживание населения, жилищно-коммунальное хозяйство, торговлю, общественное питание, просвещение, науку, культуру, искусство, здравоохранение, управление и др.

Социальное содержание функционирования экономической сферы характеризует и ее разнообразие форм собственности: государственная (в т.ч. республиканская и коммунальная), частная (в т.ч. с долей государственной собственности), иностранная, кооперативная. Это и разнообразие секторов видов экономической деятельности: легальный, полулегальный и нелегальный. Сюда относится и «теневая» экономика, связанная с экономическими процессами, которые не афишируются, скрываются их участниками, не контролируются государством и обществом, не фиксируются официальной государственной статистикой
Важное место среди секторов экономической деятельности занимает неформальная экономика, т.е. форма экономической деятельности людей и социальных отношений между ними в повседневно-бытовой сфере, не поддающаяся учету в связи с ее индивидуальностью, личным или семейным характером, а также отсутствием измерителей экономических результатов такой деятельности.

Взаимосвязь экономических и политических процессов
Экономики без политики не бывает, как не существует и экономическая жизнь вне политической. Поэтому нобелевский лауреат по экономике 1974 г. Гуннар Мюрдаль считал, что экономист, не принимающий во внимание воздействие на экономические процессы политических и социальных сил, просто опасен.
Фридрих Энгельс: «политическая власть может причинять экономическому развитию величайший вред и может породить растрату сил и материала в массовом количестве»
Гуннар Мюрдаль

Смитовская концепция исходит из отрицания роли политики: «государство – это ночной сторож», которое не должно вмешиваться в экономическую жизнь, оно гарант соблюдения «правил игры» в экономике, но не их участник. Эта концепция лежит в основе современной либеральной концепции.
Марксисткая концепция исходит из признания ведущей роли экономики, которая порождает соответствующие экономическому развитию юридическую и политическую надстройку.
Ленинская концепция о взаимоотношении экономики и политики в переходный период, в частности, у В.И. Ленина – в эпоху диктатуры пролетариата.
Адам Смит
В отношении взаимосвязи экономической и политической сфер и процессов существуют несколько концепций: смитовская, марксистская, ленинская, либеральная, кейнсианская и общественного выбора.
В. Ленин
Карл Маркс
Джон Кейнс

Либеральная концепция, основания которой лежат в смитовской концепции, отражена взглядами М. Фридмена, Ф. фон Хайека и Л. фон Мизеса и исходит из необходимости устранения политической сферы (и его основного социального института – государства) из экономики.
Кейнсианская концепция означает регулирующую роль политических процессов и основного социального института политической сферы в лице государства. Дж. М. Кейнс считал, что государство не должно вмешиваться в те сферы человеческой деятельности, в которых они делают успехи, не делать того, что уже делается людьми. Но при этом необходимо вершить то, что они не делают.
Политика рассматривается как разновидность экономического действия, что отражено в концепции лауреата нобелевской премии по экономике 1986 г. Джеймса Бьюкенена – «теории общественного выбора». В теории общественного выбора исследуются контрактные (договорные) и конституциональные основы метода принятия экономических и политических решений.
Ф. фон Хайек
Дж. Бьюкенен
М. Фридман
Л. фон Мизес

Становление рыночной идеологии и социальные стереотипы
Развитие рыночных отношений на постсоветском пространстве в целом и Республики Беларусь, в частности, с позиций соотношения экономической и идеологических сфер рассматривается со многих сторон. Интерес представляет их соотношение с позиций функционирования социальных стереотипов, как одного из существенного элемента мировоззренческой, духовной сферы, их роли в формировании рыночных отношений в стране.
Стереотипы означают односторонний, преувеличенный и, как правило, основанный на предубеждениях взгляд, свойственный социальный, этнической группе или классу. Экономические стереотипы являются частью экономической культуры.

В одних социально-экономических условиях сложившиеся стереотипы способствуют, а в других тормозят, являются саботирующим фактором изменений, реформ, социальных отношений. Что же характеризует национальные (белорусские) социальные стереотипы? Это:
а) своеобразие белорусского менталитета, проявляющееся в основательности, расчетливости, осторожности и конкретности его мышления;
б) влияние на экономическую жизнь белоруса православных ценностей, оказывающих на социально-трудовые отношения совсем иной характер, нежели протестантская трудовая этика;
в) исторические традиции, сформировавшие у белорусского населения эмоциональную потребность в коллективном осуществлении труда и отрицающие индивидуалистические настроения;
г) доминирование в трудовом поведении белорусского народа фактора обстоятельств, нежели рационализма и практицизма, недоверия к крайностям и прожектам;
д) преобладание в сознании белорусов подозрительного отношения к богатству;
е) укоренившиеся за годы социализма в социальной психологии чувства иждивенчества, уравнительности, социальной пассивности и патерналистских настроений в отношении роли государства;
ж) критическое отношение и даже неприемлемость населением рыночных отношений, как результат недоверия белорусов к глобальным идеям.

«Повседневность» и экономические процессы
Сфера повседневных отношений – сфера социального и культурного воспроизводства, отражающая неформализованную и нерегламентированную повседневную деятельность людей, в рамках которой происходит удовлетворение их материальных потребностей в пище, жилище, одежде, обеспечении и поддержании здоровья, организации отдыха, развлечении, освоении духовных ценностей и культуры, общении и т.д.
В системе повседневности выделяется домашний труд как самая многочисленная, часто рутинная деятельность по дому – присмотр за детьми, поддержание домашнего хозяйства, удовлетворение физических и эмоциональных потребностей семьи, основанная на гендерном (по половому признаку) разделении труда. В этой сфере преобладает занятость женщин (двойное бремя труда), которая в большинстве своем не оплачивается и не включается в ВВП.