Содержание
- 2. Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или иной мере проходило под
- 3. Французские просветители Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале советник, а затем президент
- 4. Французские материалисты МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из того, что мир
- 5. Художественная литература просвещения Художественная литература Просвещения Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный шаг в направлении реалистического
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или
Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или

Слайд 3Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале
Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале

Жан Жак Руссо
Новым этапом в развитии французского Просвещения XVIII в. была деятельность Жан Жака Руссо (1712—1778), идеолога революционной мелкой буржуазии
Вольтер
Самым выдающимся вождем умеренного крыла французского Просвещения был Вольтер (Франсуа Мари Аруэ) (1694—1778). Его огромный талант нашел выражение в разнообразных литературных, философских, исторических произведениях, блестящих по форме, насыщенных ненавистью к феодальному государству и религиозному фанатизму. Вольтер рано начал жизнь политического изгнанника и борца.
Слайд 4Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из
Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из

Из материалистических взглядов на природу представители Просвещения делали атеистические выводы. Живая и остроумная критика религии и церкви, решительный поход против мракобесия составляют одну из важнейших особенностей французского материализма XVIII в.
Французские материалисты правильно решали основной вопрос философии — об отношении сознания к бытию. Что же касается их взглядов на общество, то в этом отношении они остались в плену идеалистических иллюзий. Для них невежество людей — основной источник социального зла, а знание и мудрость — источник общественного прогресса и благосостояния.
Слайд 5Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный
Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный

Жабзэ пIулъмэ бэ къырыпIонэу, ТиI адыгабзэ зыми хэмыкIуакIэу
Теория неоэволюционизма
Философия, ее предмет и роль в обществе
Философия здоровья
Введение в профессиональную этику 2017
Метод морфологического анализа
Современная марксистская философия: вводный курс
Предпосылки философии на Древнем Востоке
Томас Мор (1478-1535)
Античная философия
Философия Древнего Востока: Индия
Исследовательская деятельность
Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохи Возрождения
Философия экзистенциализма
Философия права. Предмет философии права
Проблема одиночества в философии и культуре
Функции философии
Самопознание. Опыт философской автобиографии. Духовное развитие и эсхатологическая проблема
Научные основы педагогических технологий
Взаимодействие природы и общества
Сфера духовной жизни
Истина. Истинное и ложное. Критерии истины
Познание и знание
Презентация на тему Фейербах и Маркс. Конец классической немецкой философии
Жизненный мир личности. Любовь как философская категория. Практическая работа № 16
Гуманизм
Основные категории естествознания
Мышление и его формы. Умозаключение