Содержание
- 2. Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или иной мере проходило под
- 3. Французские просветители Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале советник, а затем президент
- 4. Французские материалисты МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из того, что мир
- 5. Художественная литература просвещения Художественная литература Просвещения Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный шаг в направлении реалистического
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или
Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или

Слайд 3Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале
Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале

Жан Жак Руссо
Новым этапом в развитии французского Просвещения XVIII в. была деятельность Жан Жака Руссо (1712—1778), идеолога революционной мелкой буржуазии
Вольтер
Самым выдающимся вождем умеренного крыла французского Просвещения был Вольтер (Франсуа Мари Аруэ) (1694—1778). Его огромный талант нашел выражение в разнообразных литературных, философских, исторических произведениях, блестящих по форме, насыщенных ненавистью к феодальному государству и религиозному фанатизму. Вольтер рано начал жизнь политического изгнанника и борца.
Слайд 4Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из
Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из

Из материалистических взглядов на природу представители Просвещения делали атеистические выводы. Живая и остроумная критика религии и церкви, решительный поход против мракобесия составляют одну из важнейших особенностей французского материализма XVIII в.
Французские материалисты правильно решали основной вопрос философии — об отношении сознания к бытию. Что же касается их взглядов на общество, то в этом отношении они остались в плену идеалистических иллюзий. Для них невежество людей — основной источник социального зла, а знание и мудрость — источник общественного прогресса и благосостояния.
Слайд 5Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный
Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный

Философия Возрождения на севере Европы
Азбука медиа Норберт Больц
Философия бытия
Философско-правовые идеи Б.Н. Чичерина
ЛЕКЦИЯ 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Как язык влияет на мышление
Диннинг тарихий шакллари, маХияти ва илдизлари
Основы научно-исследовательской работы. Вечный педагог и самовольный, но благодарный ученик
Синергетика, Генезис, история развития, основные направления
Карта ценностей и потребностей. Шаблон
Суждение. Структура суждения
Античные философы
Умозаключения в юридическом познании и практике
Книга Конфуция Ли Цзи
Индикаторы социокультурной городской среды
Диалектика системности и причинности в философии. (Тема 7)
Джон Локк
Счастье как философская категория
Системное строение общества: элементы и подсистемы
Эмпиризм и рационализм
Сущность человека
Познание. Виды познания
Русская-Российская философия
Зарождение правовых идей в Древней Греции
Адаптация: свой среди чужих, чужой среди своих
Человек венец творения
Демокрит, его вклад в развитие взглядов на строение вещества
Проектирование профессиональной карьеры. Эссе Я и моя карьера