Содержание
- 2. Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или иной мере проходило под
- 3. Французские просветители Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале советник, а затем президент
- 4. Французские материалисты МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из того, что мир
- 5. Художественная литература просвещения Художественная литература Просвещения Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный шаг в направлении реалистического
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или
Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или

Слайд 3Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале
Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале

Жан Жак Руссо
Новым этапом в развитии французского Просвещения XVIII в. была деятельность Жан Жака Руссо (1712—1778), идеолога революционной мелкой буржуазии
Вольтер
Самым выдающимся вождем умеренного крыла французского Просвещения был Вольтер (Франсуа Мари Аруэ) (1694—1778). Его огромный талант нашел выражение в разнообразных литературных, философских, исторических произведениях, блестящих по форме, насыщенных ненавистью к феодальному государству и религиозному фанатизму. Вольтер рано начал жизнь политического изгнанника и борца.
Слайд 4Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из
Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из

Из материалистических взглядов на природу представители Просвещения делали атеистические выводы. Живая и остроумная критика религии и церкви, решительный поход против мракобесия составляют одну из важнейших особенностей французского материализма XVIII в.
Французские материалисты правильно решали основной вопрос философии — об отношении сознания к бытию. Что же касается их взглядов на общество, то в этом отношении они остались в плену идеалистических иллюзий. Для них невежество людей — основной источник социального зла, а знание и мудрость — источник общественного прогресса и благосостояния.
Слайд 5Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный
Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный

Геномика как наука нового типа. Семинар 9
Модели сознания (проблема сознания и ее философские решения). Лекция 2
Тенденция к сглаживанию признаков полового диморфизма, связанных с общей грацилизацией тела, в современном обществе
GMM & Fiore
Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях (продолжение)
Культура и цивилизация
Соотношение права и морали
Reasons and Concepts
философия тема 3
Ұлым–Аспан Дағы Жұлдызым
Философско-правовые идеи В.С. Соловьева
Бытие, как существование
Философия здоровья: ноосферный контент
Изречения Конфуция
Средневековая философия
Философия Возрождения и Нового времени
Немецкая классическая философия. Людвиг Фейербах
Хатха йога
Мораль
Первая мировая религия Буддизм
Бытие как тема философии
Презентация на тему Философия Аристотеля. Теория познания и логика
Философская дисциплина гносеология
Классификация периодов развития античной философии
Основы философии. Словарь
Совесть и раскаяние
Понятие как форма мышления
Философия науки. Позитивизм и неокантианство