Содержание
- 2. Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или иной мере проходило под
- 3. Французские просветители Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале советник, а затем президент
- 4. Французские материалисты МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из того, что мир
- 5. Художественная литература просвещения Художественная литература Просвещения Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный шаг в направлении реалистического
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или
Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или

Слайд 3Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале
Французские просветители
Шарль Луи Монтескье (1689—1755) — выходец из аристократической семьи, вначале

Жан Жак Руссо
Новым этапом в развитии французского Просвещения XVIII в. была деятельность Жан Жака Руссо (1712—1778), идеолога революционной мелкой буржуазии
Вольтер
Самым выдающимся вождем умеренного крыла французского Просвещения был Вольтер (Франсуа Мари Аруэ) (1694—1778). Его огромный талант нашел выражение в разнообразных литературных, философских, исторических произведениях, блестящих по форме, насыщенных ненавистью к феодальному государству и религиозному фанатизму. Вольтер рано начал жизнь политического изгнанника и борца.
Слайд 4Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из
Французские материалисты
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из

Из материалистических взглядов на природу представители Просвещения делали атеистические выводы. Живая и остроумная критика религии и церкви, решительный поход против мракобесия составляют одну из важнейших особенностей французского материализма XVIII в.
Французские материалисты правильно решали основной вопрос философии — об отношении сознания к бытию. Что же касается их взглядов на общество, то в этом отношении они остались в плену идеалистических иллюзий. Для них невежество людей — основной источник социального зла, а знание и мудрость — источник общественного прогресса и благосостояния.
Слайд 5Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный
Художественная литература просвещения
Художественная литература Просвещения
Художественная литература эпохи Просвещения сделала важный

Тема 4.1 Философия Нового времени
Философская антропология
Введение в специальность: понятия
Русская философия. Часть 1
Философия пола и любви: фамилистический подход
Взаимодействие человека и техники в условиях современной цивилизации
Мораль и право
Философия общества
Тест по этике
Философия Древнего Востока
Проблема сознания в философии
Основы философии. Сознание
Философия врачевания
Познавательная и коммуникативная деятельность. Познаваем ли мир?
II муниципальный конкурс им. И.А. Барашковой Уроки нравственности номинация Солнце на крыле
Понятие времени в трагедии Царь Эдип Софокда
Иллюзия Я
Серль. Пример с мельницей
Методология научного исследования. Общие принципы
Этика античности
Аксиология - философия ценности
Лекция 4. Философия эпохи Возрождения
Философия нового времени
Понятие философии
Онтология в 20-х веках
Естественнонаучная картинв мира
Социологические концепции города: Карл Маркс
Ищу человека