Концепции Возрожденного естественного права

ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗРОЖДЕНИЯ КОНЦЕПЦИЙ ЕСТЕССТВЕННЫХ ПРАВ

Содержательной новизной правопонимания различных концепций послевоенного возрожденного естественного права явилась антитоталитаристская трактовка права. При этом не шло речи о возврате к старому.
Произошло радикально новое переосмысление всего комплекса традиционной естественно-правовой тематики. Толчком же для выше описанных изменений послужила новая социально-историческая ситуация – тоталитаризм»

Новое в «возрожденном» естественном праве

Концепция естественного права с меняющимся содержанием
Штаммлер Р.
Естественное право имеет изменчивое содержание результате социальных конфликтов.
Понятие естественного права меняется в зависимости от времени и места, к которому оно применяется.
Право соответствует природе, но сама эта природа «отнюдь не представляет собой чего-либо раз навсегда данного, чего-либо незыблемого. Самые представления об этой незыблемой "природе человека" или "природе права" носят различный характер».

ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО ЯВЛЯЕТСЯ НЕОБХОДИМЫМ И НЕУСТРАНИМЫМ ЭЛЕМЕНТОМ ПРАВОСОЗНАНИЯ.
Новгородцев П.И.
Природа естественного права двойственна: оно представляет собой не только идеал и критерий «нравственной оценки явлений», но и элемент действующего позитивного права. В этом смысле естественное право настолько же изменчиво и связано с историческими условиями конкретного общества.

Кистяковский Б.А.
Подлинное существование права этично, т. е. в конце концов может быть достигнута гармония между правом и нравственностью
Понятия права и закона не совпадают; второе выражает первое в практической жизни. Другими словами, закон закрепляет сложившиеся в общественном сознании правовые нормы.

Жак Маритен
Естественное право изначально вложено в природу человека вечным законом. Здесь же, в естественном законе, исходящем от вечного закона, коренятся права человека как естественно-правовое признание достоинства человеческой личности.

Фуллер Л.
Естественное право и права человека – это не одно и то же.
Имеются ряд принципов, которые составляют внутреннюю мораль права. Соблюдение этих принципов приближает право к идеалу, делает его справедливым.