Предмет и функции философии. Специфика философских проблем. Исторические корни философии

Мировоззрение.
Мировоззре́ние — система взглядов на мир в целом и место человека в нем, отношение человека к миру через призму собственного мироощущения и мировосприятия, а также обусловленные этим отношением основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

Структура мировоззрения
Эмоционально-психологический срез включает:
мироощущение
мировосприятие
Познавательно-интеллектуальный срез мировоззрения составляет:
миропонимание

Мировоззрение. Исторические формы.
МИФ – эмоционально-чувственный, художественно-образный способ восприятия и объяснения мира
РЕЛИГИЯ – эмоционально-рациональный способ восприятия и объяснения мира
ФИЛОСОФИЯ – рационально-теоретический, абстрактно-универсальный способ понимания мира
НАУКА – рационально-теоретическое, эмпирически обоснованное, объективное знание о мире

Мировоззренческие признаки мифа.
Космоцентризм (природоцентризм)
Антропоморфизм
Синкретизм
Естественный путь овладения знанием
Художественно-образный язык выражения (архетипичность)

Религия: мировоззренческие признаки
Теоцентризм
Онтологический дуализм
Креационизм
Провиденциализм
Иррационализм (приоритет веры над разумом)
Символизм, догматизм

Философия как мировоззрение
Системность
Рациональность
Метафизичность
Субъективность
Всеобщность и Универсальность
Абстрактность
Антропологичность, антропоцентричность
Теоретичность
Логическая и методологическая обоснованность
Искусственный язык выражения
элитарность

Наука
Системность
Объективность
Рациональность
Методологическая и эмпирическая обоснованность
Искусственный язык выражения
элитарность

Фундаментальные принципы философского осмысления бытия. Категории онтологии.

1. Понятие «бытия» в истории философии
2. Способы, формы и уровни бытия
3. Учение о материи. Основные подходы и свойства
4.Принцип развития: основные трактовки
5. Принцип детерминизма
6. Основные концепции и свойства сознания

Понятие бытия
Категория «БЫТИЕ» – систематизирующий принцип философии.
Понятие «БЫТИЕ» отвлекается от всех конкретных различий вещей, предметов и процессов, кроме одной их черты – их существования. С помощью понятия бытия определяется, что есть сущее как таковое, которое выступает как совокупность всех вещей, явлений и предметов.

ОНТОЛОГИЯ – знание о сущем в его наиболее общих характеристиках, независимо от его частных форм – понимается как учение о предельных, фундаментальных структурах существования.

ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ ОНТОЛОГИИ:
Космология, космогония
Проблема первоначала
Проблема соотношения бытия и небытия
Проблема соотношения общего и единичного, абстрактного и конкретного.
Проблема соотношения бытия и мышления
Проблема субстанционального единства мира
Проблема изменчивости бытия (принцип развития)

МАТЕРИАЛИЗМ – собирательный философский термин для обозначения различных учений о мире, утверждающих, что онтологически первым началом бытия выступает «материальное» начало, а все иные формы бытия (дух, человек, общество) производны от него, и вторичны.

ИДЕАЛИЗМ - собирательный философский термин для обозначения различных учений о мире, утверждающих, что онтологически первым началом бытия выступает «духовное» начало (идеальная сущность, сущности), а материя (мир физических явлений) производны от этого субъективного, объективного или абсолютного духа, и вторичны.

Трактовки бытия

Философия небытия
«Для диалектической философии нет ничего раз и навсегда установленного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежного падения, и ничто не может устоять перед ней, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения»… (Фридрих Энгельс)
«Ведь никогда не докажут, что то, чего нет, существует» . (Парменид)

Доказательства существования небытия

Субстанция (от лат. сущность, то, что лежит в основе)
Субстанция - категория, фиксирующая первооснову как причину всего, единство сущности и существования.
Субстанция – не просто первооснова всего существующего, но и внутреннее единство многообразия конкретных вещей, событий, явлений.
Принцип субстанционального единства отвечает на вопрос является ли мир единым или множественным.

Концепции бытия
Монизм – учение объясняющее единство мира, исходя из одной субстанции
Дуализм – исходит из признания существования двух равных, несводимых друг к другу первоначал
Плюрализм – исходит из признания существования множества самостоятельных, несводимых друг к другу начал бытия
Тождество - признание метафизического тождества мышления и бытия. Представляя собой одну из попыток разрешить основной вопрос философии, философия тождества фактически снимает его, растворяя различия духа и природы, мышления и бытия в лоне неподвижной абсолютной субстанции. Принцип тождества диаметрально противоположен принципу дуализма.

Способы существования
Мир физических состояний (материальный, природный мир)
Мир психических состояний (мир сознания, объективированного и индивидуализированного)

Основные формы бытия
Бытие материального (бытие вещей, тел, процессов) – делится на бытие природы как целого и бытие вещей и процессов, произведенных человеком
Бытие идеального (духовного) – делится на индивидуализированное духовное и объективированное духовное
Бытие человека – делится на бытие человека в мире вещей и специфически человеческое бытие
Бытие социального – делится на бытие отдельного человека в обществе и в процессе истории и бытие самого общества

Уровни бытия
- Актуальное бытие, уровень существования в действительности – наличное бытие в данном пространственно-временном интервале
- Потенциальное бытие, уровень существования в возможности, т.е. то, которое может стать, а может и не стать актуальным

Ноуменальное бытие – (от слов «ноумен» - вещь сама по себе) – бытие, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны
Феноменальное бытие (от слова «феномен» - явление, данное в опыте) – кажущееся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект.

Подходы к понятию «материя»
- материалистический
- объективно-идеалистический
- субъективно-идеалистический
- позитивистский

Формы материализма
1. Наивный, или стихийный материализм (Милетская школа, Школа Инь-Ян, Школа Локаята)
2. Метафизический, или вульгарный материализм (Ламетри, Гольбах, Гельвеций).
3. Диалектический материализм (Энгельс, Маркс)

Диалектический материализм
Материя – вся объективная реальность, данная нам в ощущении, существующая независимо от человеческого сознания и отражаемая им.

Атрибуты материи
Движение – постоянно и всеобъемлюще (прекращение одних форм движения материи замещается возникновением новых форм движения материи)
Самоорганизация – создание, совершенствование, воспроизводство материи самой себя без участия внешних сил
Пространство и время
Отражение – способность материальных систем воспроизводить в самих себе свойства взаимодействующих с ними других материальных систем

Трактовки движения (развития)
Диалектика – теория развития всего сущего, а также основанный на ней способ мышления (метод), при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположностей, в процессе изменения и развития.
Метафизика – альтернативная диалектике теория развития
Синергетика - теория самоорганизации и развития сложных систем различной природы (Г. Хакен, И. Пригожин, Е. Князев, С. Курдюмов), разработана в 70-80-х годах XX века.

Законы диалектики
1. Закон единства и борьбы противоположностей (указывает на источник, причину развития).
Причиной развития является противоречие (отношение между противоположностями).
Противоречие, борьба между едиными тождеством и отличием, которым обладает каждый предмет или явление, приводит к изменению (движению) предмета.

2. Закон перехода количественных изменений в качественные (показывает механизм развития). При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество.
Качество – тождественная бытия определенность, система характеристик и связей предмета.
Количество – исчисляемые параметры предмета.
Мера – единство качества и количества.

3. Закон отрицания отрицания (указывает на направленность развития).
Новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается все более новым.

Основные принципы диалектики
Принцип всеобщей связи
Принцип системности
Принцип историзма
Принцип детерминизма

Категории диалектики
Сущность и явление
Форма и содержание
Причина и следствие
Единичное и общее
Возможность и действительность
Необходимость и случайность

Принципы диалектики
Объективность – предполагает рассматривать явления сами по себе, не ссылаясь на мнения
Всеобщность – всеобщая связь означает целость окружающего мира, его внутренне единство, взаимосвязанность, взаимозависимость.
Системность означает, что связи в мире существуют не хаотично, а упорядоченно, образуют целостную систему, в которой они располагаются в иерархическом порядке
Историзм тесно связан с диалектической концепцией детерминации явлений; подразумевает вечность, неуничтожимость истории, мира, его существование и развитие во времени.

Детерминизм (от лат. «определять»)
Детерминизм – учение о всеобщей обусловленности объективных явлений. Принцип детерминизма содержит ответ на вопрос, обусловлены ли явления мира в своём существовании и развитии.
Сущность диалектической концепции детерминизма раскрывается с помощью философских категорий «причинности» и «закономерности».

Критерии причинности
1. Наличие между двумя явлениями отношения порождения (производства)
2. Причинное отношение характеризуется направленностью или временной асимметрией
3. Необходимость и однозначность причинного отношения

Индетерминизм –основные черты
1. Не исключает (включает) непричинные типы детерминации
2. Признает объективный характер случайности в природе и обществе
3. Признает нелинейный (ветвящийся и вероятностный) характер детерминации

Метафизика
Отрицает связи старого и нового (новое полностью вытесняет старое)
Движение не может исходить из самой материи, причина движения внешняя (первотолчок)
Не видит связи между количеством и качеством
Отрицает развитие. Признает изменение, движение либо прямой, либо по кругу.
Согласно метафизике абсолютную истину можно познать сразу, с помощью сверхопытных приемов, носящих умозрительный характер
Метафизика фрагментирует мир, видит его состоящим из отдельных вещей и явлений

Подходы к проблеме сознания
- Физикализм
- Солипсизм
- Объективный идеализм
- Диалектический материализм