Межкультурная коммуникация: введение в профессию

Содержание

Слайд 2

Датой рождения МКК принято считать 1954 г., когда вышла в свет книга

Датой рождения МКК принято считать 1954 г., когда вышла в свет книга
Э. Холла и Б. Трагера «Culture as Communication: A Model and Analysis», в которой впервые предложили для широкого употребления был предложен термин «межкультурная коммуникация».

Слайд 3

В 1959 г. основные положения и идеи МКК были более обстоятельно развиты

В 1959 г. основные положения и идеи МКК были более обстоятельно развиты
в широко известной работе Э. Холла «The Silent Language», где автор показал тесную связь между культурой и коммуникацией.

Слайд 4

Межкультурная коммуникация осуществляется:

в межгосударственных отношениях,
в предпринимательской, научной, образовательной деятельности,
на уровне

Межкультурная коммуникация осуществляется: в межгосударственных отношениях, в предпринимательской, научной, образовательной деятельности, на уровне межличностного общения.
межличностного общения.

Слайд 5

Субъектами МКК выступают:

мировые регионы,
этнические и национальные культуры,
этнические и социальные

Субъектами МКК выступают: мировые регионы, этнические и национальные культуры, этнические и социальные группы, отдельные индивиды.
группы,
отдельные индивиды.

Слайд 6

«общение» и «коммуникация»

Общими для них являются:
соотнесенность с процессами обмена и передачи

«общение» и «коммуникация» Общими для них являются: соотнесенность с процессами обмена и
информации и связь с языком как средством передачи информации.
Отличительные признаки:
Коммуникация понимается как процесс обмена мыслями, идеями, представлениями, эмоциональными переживаниями и информацией, направленного на достижение взаимопонимания и воздействия друг на друга партнеров по коммуникации.
Общение – это процесс обмена познавательной и оценочной информацией, имеющий своей целью удовлетворение потребности человека в контакте с другими людьми.

Слайд 7

Общение – это процесс взаимодействия человека с человеком, осуществляемый с помощью средств

Общение – это процесс взаимодействия человека с человеком, осуществляемый с помощью средств
речевого и неречевого воздействия и преследующий цель достижения изменений в познавательной, мотивационной, эмоциональной и поведенческой сферах участвующих в общении лиц.

Слайд 8

Структура общения:

Коммуникативная сторона общения, или коммуникация в узком смысле слова, состоит

Структура общения: Коммуникативная сторона общения, или коммуникация в узком смысле слова, состоит
в обмене информацией между общающимися индивидами.
Интерактивная сторона заключается в организации взаимодействия между общающимися индивидами, т.е. в обмене не только знаниями, идеями, но и действиями.
Перцептивная сторона общения означает процесс восприятия и познания друг друга партнерами по общению и установления на этой основе взаимопонимания.

Слайд 9

Отношения являются межкультурными, если участники процесса коммуникации не только прибегают к собственным

Отношения являются межкультурными, если участники процесса коммуникации не только прибегают к собственным
традициям, обычаям, представлениям и способам поведения, но и одновременно знакомятся с чужими правилами и нормами повседневного общения.
При этом в данном процессе выявляются и характерные, и незнакомые свойства других культур: тождество и инакомыслие, привычное и новое в отношениях, представления и чувства, возникающие у партнеров по коммуникации.

Слайд 10

Культура – это

это универсальное явление человеческой жизни, поэтому не существует ни

Культура – это это универсальное явление человеческой жизни, поэтому не существует ни
одного человеческого сообщества или социальной группы без присущей им культуры;
это продукт совместной жизнедеятельности людей;
культура находит свое выражение в ценностях, правилах, обычаях, традициях;
культура не наследуется генетически, а усваивается с помощью изучения;

Слайд 11

Культура:

способна к саморазвитию и самообновлению, постоянному порождению новых форм и способов удовлетворения

Культура: способна к саморазвитию и самообновлению, постоянному порождению новых форм и способов
интересов и потребностей людей, адаптирующих культуру к меняющимся условиям своего бытия;
функционирует в качестве основания для самоидентификации общества и его членов, осознания ее носителями своего группового и индивидуального Я, различения «своих» и «чужих» во взаимодействии с другими культурами и народами.

Слайд 12

Понятие «чужой» имеет несколько значений и смыслов:

нездешний, иностранный, находящийся за границами родной

Понятие «чужой» имеет несколько значений и смыслов: нездешний, иностранный, находящийся за границами
культуры;
странный, необычный, контрастирующий с обычным и привычным окружением;
незнакомый, неизвестный и недоступный для познания;
сверхъестественный, всемогущий, перед которым человек бессилен;
зловещий, несущий угрозу для жизни.

Слайд 13

Отношение к природе:

1) природа воспринимается как контролируемая человеком;
2) природа воспринимается как находящаяся

Отношение к природе: 1) природа воспринимается как контролируемая человеком; 2) природа воспринимается
с ним в гармонии;
3) природа воспринимается как ограничивающая его.

Слайд 14

Отношение ко времени:

Каждая культура имеет собственный язык времени, который необходимо выучить, прежде

Отношение ко времени: Каждая культура имеет собственный язык времени, который необходимо выучить,
чем на нем общаться.
Так, западная культура измеряет время четко и опоздание в ней рассматривается как провинность.
В арабских же странах, в Латинской Америке и в некоторых государствах Азии опоздание никого не удивит.

Слайд 15

Отношение к пространству:

Культуры подразделяются на те, в которых преобладающая роль принадлежит:
1) общественному

Отношение к пространству: Культуры подразделяются на те, в которых преобладающая роль принадлежит:
пространству;
2) личному пространству.
Для первого типа характерно небольшое расстояние между индивидами в процессе общения, частые прикосновения друг к другу, совместное проживание в одной комнате, отсутствие личных офисов на рабочих местах и т.д.
Для второго типа культур прикосновения допустимы преимущественно между близкими или носят сугубо ритуальный характер.

Слайд 16

Нормы приближения человека к партнеру по общению

интимное расстояние (0-45 см);
персональное расстояние

Нормы приближения человека к партнеру по общению интимное расстояние (0-45 см); персональное
(45-120 см),
социальное расстояние (120-400 см);
публичное расстояние (400-750 см).

Слайд 17

Отношение к личной свободе:

Культуры разделяются на индивидуалистские и коллективистские.
Для индивидуалистских характерен

Отношение к личной свободе: Культуры разделяются на индивидуалистские и коллективистские. Для индивидуалистских
акцент на «личном Я» и на «личности» как основной единице и ценности общества.
Индивид независим от других в рамках культурных норм данного общества и несет ответственность за все свои действия и поступки.
В таких культурах высоко ценятся личная инициатива, личные достижения, решения принимаются индивидуально, преследуются личные цели, распространено стремление во всем полагаться только на себя, положительно оценивается конкуренция с другими индивидами.

Слайд 18

Отношение к личной свободе:

В коллективистских культурах главным является понятие «мы».
Достижения каждого индивида

Отношение к личной свободе: В коллективистских культурах главным является понятие «мы». Достижения
ассоциируются с совместной, групповой деятельностью.
Групповые цели, взгляды, потребности доминируют над личными.
Личность зависит во всем от коллектива и делит с ним ответственность за все происходящее.
Наиболее ценными признаются такие качества человека, как сотрудничество, совместная деятельность, скромность.
В этих условиях считается неприличным подчеркивать собственные достоинства и достижения.
Для коллективистских культур характерно ожидание признания собственных достоинств через оценки, высказанные другими.

Слайд 19

Контекст:

Выделяют высоко- и низкоконтекстуальные культуры
Высококонтекстуальные культуры отличает следующее:
невыраженная, скрытая манера речи,

Контекст: Выделяют высоко- и низкоконтекстуальные культуры Высококонтекстуальные культуры отличает следующее: невыраженная, скрытая
многозначительные и многочисленные паузы;
серьезная роль невербального общения и умения «говорить глазами»;
излишняя избыточность информации, поскольку для общения достаточно первоначальных фоновых знаний;
отсутствие открытого выражения недовольства при любых условиях и результатах общения.
Имя файла: Межкультурная-коммуникация:-введение-в-профессию.pptx
Количество просмотров: 49
Количество скачиваний: 0