Презентации, доклады, проекты по истории

Бытовой уклад народов Поволжья XIX-XX веков
Бытовой уклад народов Поволжья XIX-XX веков
Народы, селившиеся вдоль берегов реки Волги: МОРДВА, МАРИЙЦЫ, УДМУРТЫ – финно-угры, ЧУВАШИ, КАЗАНСКИЕ (ПОВОЛЖСКИЕ) ТАТАРЫ –представители тюркской группы. Народы, населяющие Поволжье, имеют много общего как в экономическом и историческом развитии, так и в происхождении, культуре, быте. Внутренняя обстановка крестьянской избы у тюрков и финно-угров отличалась лишь несущественными деталями. Значительную часть жилого помещения занимала печь. Отличительной чертой татарской избы от соседних народов было деление жилой части при помощи глухой перегородки на мужскую (чистую) и женскую (кухонную) половины. Для мордовской избы был характерен кершпиль, представляющий собой дощатый настил шириной около 2 м и находящийся от пола на высоте 35-50 см. Вдоль стен у всех народов устраивались лавки. Днем они служили местом для сидения, а ночью для сна. Поэтому лавки были очень широкие, добротные. Над лавками по стенам избы устраивались полки, на которых хранились различные вещи (мелкая утварь, инструменты). Лавка напротив двери называлась мужской, а по боковой стене - бабьей. На этой лавке женщины занимались прядением, ткачеством.
Продолжить чтение
Катастрофа на Чернобыльской АЭС
Катастрофа на Чернобыльской АЭС
26.04.1986 01:23:47 В 01:23:47 в субботу 26 апреля 1986 года на 4-м энергоблоке Чернобыльской АЭС произошёл взрыв, который полностью разрушил реактор. В окружающую среду было выброшено огромное количество радиоактивных веществ. Эта авария расценивается как крупнейшая в своём роде за всю историю атомной энергетики. Первые жертвы аварии Валерий Ходемчук Владимир Шашенок В различных помещениях и на крыше начался пожар. Сотрудник пусконаладочного предприятия Владимир Шашенок умер от полученных травм в 6:00 того же дня. Владимиру было 35. Здание энергоблока частично обрушилось, при этом погиб оператор главных циркуляционных насосов Валерий Ходемчук. На момент аварии Валерию было 30 лет. Тело Валерия в последствии так и не было найдено, он полностью захоронен под обломками.
Продолжить чтение
Внутрипартийная борьба в 20-е гг. 11 класс
Внутрипартийная борьба в 20-е гг. 11 класс
ПИСЬМО К XII СЪЕЗДУ (ПРОДИКТОВАНО В. И. ЛЕНИНЫМ 23–26 ДЕКАБРЯ 1922 Г.) ТОВ. СТАЛИН, СДЕЛАВШИСЬ ГЕНСЕКОМ, СОСРЕДОТОЧИЛ В СВОИХ РУКАХ НЕОБЪЯТНУЮ ВЛАСТЬ, И Я НЕ УВЕРЕН, СУМЕЕТ ЛИ ОН ВСЕГДА ДОСТАТОЧНО ОСТОРОЖНО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТОЙ ВЛАСТЬЮ. СТАЛИН СЛИШКОМ ГРУБ, И ЭТОТ НЕДОСТАТОК, ВПОЛНЕ ТЕРПИМЫЙ В СРЕДЕ И В ОБЩЕНИЯХ МЕЖДУ НАМИ, КОММУНИСТАМИ, СТАНОВИТСЯ НЕТЕРПИМЫМ В ДОЛЖНОСТИ ГЕНСЕКА. ПОЭТОМУ Я ПРЕДЛАГАЮ ТОВАРИЩАМ ОБДУМАТЬ СПОСОБ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ СТАЛИНА С ЭТОГО МЕСТА И НАЗНАЧИТЬ НА ЭТО МЕСТО ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ВО ВСЕХ ДРУГИХ ОТНОШЕНИЯХ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ТОВ. СТАЛИНА ТОЛЬКО ОДНИМ ПЕРЕВЕСОМ, ИМЕННО, БОЛЕЕ ТЕРПИМ, БОЛЕЕ ЛОЯЛЕН, БОЛЕЕ ВЕЖЛИВ И БОЛЕЕ ВНИМАТЕЛЕН К ТОВАРИЩАМ, МЕНЬШЕ КАПРИЗНОСТИ И Т. Д. О КОМ У. ЧЕРЧИЛЛЬ НАПИСАЛ? "ОН ОДИН МОГ ВЫВЕСТИ РОССИЮ ИЗ ТРЯСИНЫ... РУССКИЕ ЛЮДИ ОСТАЛИСЬ БАРАХТАТЬСЯ В БОЛОТЕ. ИХ ВЕЛИЧАЙШИМ НЕСЧАСТЬЕМ БЫЛО ЕГО РОЖДЕНИЕ‚ НО ИХ СЛЕДУЮЩИМ НЕСЧАСТЬЕМ БЫЛА ЕГО СМЕРТЬ".
Продолжить чтение
Расцвет средневекового искусства
Расцвет средневекового искусства
Средневековое искусство возникло и существовало на почве феодализма. Художественная культура феодального общества , отличалась в нравственном содержании от этических и эстетических идеалов античности, внесла в мировое искусство неповторимый вклад. Культура проникла в широкие слои общества глубже, чем в древнем мире, в искусстве сильнее ощущались народные представления. В живописи и скульптуре доминировали библейские сюжеты. Высокого совершенства достигла духовная музыка. Сложились каноны торжественного и величавого «песнопения», возникли такие музыкальные формы, как хорал, месса, реквием. Искусство уже не старается изображать природу, ее реальные формы, оно превращается в символ потустороннего. Формируется другая система пластического языка, выразительных средств (декоративность использования золота, плоскостной характер человеческих фигур, нарушение их пропорций и т. п.). Мечту о разумном устройстве мира средневековое искусство отражало условным языком (хотя все искусство имеет условный характер). Церковь была главным заказчиком произведений искусства. Развивалось искусство иконописи. Церковь всегда понимала силу искусства, его большое влияние на массы и относилась к нему как к священному писанию для неграмотных, главная задача которого была привлекать к вере. Близость к народному творчеству (поэзия, юмор, народные обычаи) отразились на характере средневекового искусства, создается оно руками ремесленников — представителей народа. Средневековое искусство утратило то ценное, что было достигнуто художниками античности, отвергло идеал гармонично развитого человека, прекрасная внешность которого вмещала в себе мужество и силу духа, ясный и светлый внутренний мир. Но в то же время средневековые мастера отобразили в человеке большое богатство внутреннего мира, страстные душевные переживания, обратили внимание на большое многообразие чувств, отображенных в трогательной драматической форме.
Продолжить чтение
Бой у села Харсеной
Бой у села Харсеной
27 октября 2000 года на территории бригады специального назначения открылся памятник воинам-разведчикам, павшим в бою. На гранитных плитах высечены навечно фамилии 167 "афганцев" и 34 воинов (на 21.02.2008 уже 50-ти воинов) бригады, погибших в Чечне. "Плакучая" ива и "Спас Нерукотворный" молчаливые свидетели Подвига. В Пскове февраль и начало марта - дни памяти и скорби. 21 февраля 2000 года в бою под Харсеноем погибло 33 человека, 25 из них разведчики Псковской бригады спецназа. В то время когда спецназовцев хоронили в Пскове 1 марта, под Улус - Кертом погибали 84 десантника 6-ой роты 76-й гвардейской дивизии. И если про 6-ю роту в России знают и помнят, то о разведчиках даже в Пскове знают не все. Спецназ - подразделение, существующее в режиме строгой секретности. Но секреты секретами, а память памятью. Эпизод Второй чеченской войны, произошедший под с. Харсеной Шатойского района Чечни 21 февраля 2000 года. В ходе боя с чеченскими бандформированиями погибли три группы 2-й отдельной (Псковской) бригады спецназа ГРУ (войсковая часть № 64044). Разведывательный рейд спецназа Трем разведгруппам спецназа ГРУ была поставлена задача — выдвинуться в район местности, ограниченный (условно) тремя высотами, с задачей ведения разведки наблюдением и наведением авиации и корректировки огня артиллерии при обнаружении групп боевиков. Данный участок местности отличается тем что в распадке сходятся несколько троп, судя по свежести следов, их количеству, активно используемых боевиками. 16 февраля в 4 часа утра разведчики тремя группами вышли на задание в район урочища Танги-Чу, чтобы на заданной высоте не допустить внезапного нападения противника на маршруте продвижения колонн 752-го мотострелкового полка. Командовали группами капитан Михаил Боченков, капитан Александр Калинин, ст. лейтенант Сергей Самойлов. По дороге к Танги-Чу, на высоте 817,9 спецназовцами был обнаружен опорный пункт боевиков, но командир мотострелкового полка не уделил должного внимания докладу офицера разведки и потребовал дальнейшего выполнения поставленной задачи. 18 февраля псковские спецназовцы вышли к своим высотам, а разведрота мотострелков на указанной ранее высоте 817,9 встретила ожесточённое сопротивление боевиков и целый день вела бой. Меж тем из урочища Малый Харсеной в район действия отрядов спецназа выдвинулся резерв противника в 15 человек. На четвёртый день операции оперативный офицер псковских разведчиков доложил в штаб об отсутствии продовольствия и питания для радиостанции. Однако, доставка необходимого не представлялась возможной, так как боевики были рассеяны по всем высотам в районе действия групп спецназа. 20 февраля две радиостанции вышли из строя, пришлось использовать радиостанции арткорректировщиков.С раннего утра 21 февраля роты мотострелкового подразделения приступили к разведке новых маршрутов, в обход занятых боевиками высот, но внезапный удар артиллерии унёс жизни троих мотострелков, шестерых ранило. Это помешало роте мотострелков сменить спецназовцев на занятых ими позициях. В итоге продукты и боеприпасы спецназовцам пообещали доставить вертолётом на высоту 947. Отряды псковского спецназа вышли в указанное место и стали ждать.
Продолжить чтение
Коллективизация
Коллективизация
1. Какой съезд по счёту называют “Съездом коллективизации”? Какую задачу в развитии сельского хозяйства партия определила в качестве главной? 2. ТЕКСТ Из Постановления ЦК ВКП(б) о темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству. 5 января 1930 г. ….. Все намеченные планами темпы развития коллективного движения превзойдены. Уже весной 1930 г. посевная площадь, обработанная на обобществленных началах, значительно превысит 30 млн га, т. е. пятилетний план коллективизации, в силу которого к концу пятилетия предполагалось охватить коллективами 22 — 24 млн га, будет значительно перевыполнен уже в настоящем году. …. На основании всего этого можно с несомненностью установить, что в пределах пятилетия вместо коллективизации 20% посевной площади, намеченной пяти летним планом, мы сможем решить задачу коллективизации огромного большинства крестьянских хозяйств, причем коллективизация таких важнейших зерновых районов, как Нижняя Волга, Средняя Волга и Северный Кавказ, может быть в основном закончена осенью 1930 г. или, во всяком случае, весной 1931 г.; коллективизация же других зерновых районов ( Украина, Сибирь, Урал, Казахстан - примечание) может быть в основном закончена осенью 1931 г. или, во всяком случае, весной 1932 г. …. Вопросы: На какие районы условно разделен СССР (3 района)? Из чего исходила власть, разделившая территорию СССР на районы именно таким образом? В какие сроки предполагалось провести коллективизацию зерновых районов страны? На какую по счёту пятилетку выпадали эти годы? 3. ТЕКСТ Прочтите отрывок из статьи Сталина к XII годовщине октябрьской революции. ……. Мы идем на всех парах по пути индустриализации – к социализму, оставляя позади нашу вековую “рассейскую” отсталость. Мы становимся страной металлической, страной автомобилизации, страной тракторизации. И когда посадим СССР на автомобиль, а мужика на трактор, – пусть попробуют догонять нас почтенные капиталисты, кичащиеся своей “цивилизацией”. Мы еще посмотрим, какие из стран можно будет тогда “определить” в отсталые и какие в передовые. Вопросы: Название статьи Сталина и год её написания - _____________. По утверждению Сталина, в этом году партии и стране удалось добиться решительного перелома. Подумайте, в чём же состоял этот перелом (это важные для страны события). Какому лозунгу какой пятилетки соответствуют перечисленные в статье процессы ?
Продолжить чтение
5 урок. Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 года в России и ее влияние на Казахстан
5 урок. Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 года в России и ее влияние на Казахстан
Тема урока: Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 года в России и ее влияние на Казахстан. Исследовательский вопрос: Какие события свидетельствуют об усилении политической активности в 1917 году? Новые термины Революция — коренной и резкий переворот в общественно-политических отношениях, насильственным путём приводящий к смене общественного строя. Политическая партия — объединённая группа людей, непосредственно ставящая перед собой задачи овладеть политической властью в государстве или принять в ней участие через своих представителей в органах государственной власти и местного самоуправления Буржуазия– господствующий класс капиталистического общества, являющийся собственником орудий и средств производства и живущий капиталистическим доходом, получая прибавочную стоимость за счёт наёмного труда.
Продолжить чтение
Этносоциальная организация традиционного казахского общества
Этносоциальная организация традиционного казахского общества
Формирование казахской народности Необходимо также обратить внимание на следующий момент. В условиях бурных этно - миграционных процессов предки казахов смешивались с представителями других этнических групп, зачастую ассимилируя их в свой этнос. Поэтому предками казахов являются выходцы из племен, для которых территория Казахстана - исконно своя, родная земля. Таким образом, в XIV-XV вв. завершился процесс сложения казахской народности из различных тюркоязычных и монголоязычных этнических групп. Особое положение в среде господствующего феодального класса занимало мусульманское духовенство - ходжи, имамы и муллы. Ходжи возводили свою генеалогию к прямым потомкам пророка Мухаммеда. Это давало им возможность иметь привилегированное положение в обществе. Вся остальная часть населения относилась к кара – суйек (черная кость) Среди них выделялись – бии – самое многочисленное феодальное сословие. Бии выделились еще в незапамятные времена из членов коренных казахских родов в качестве родовых старейшин и племенных вождей, постепенно это сословие превратилось в наследственную аристократию. Бии распоряжались родовыми кочевьями. Как правило, они владели большими стадами скота, составляя особую группу феодалов в казахском обществе. Бий являлся важным звеном в системе управления ханством и сочетал в себе 4 качества: военачальник, административное лицо, судья и представитель степной аристократии. Бии, в противоположность чингизидам – «наднациональному» сословию составляли, так называемую, «национальную» аристократию, элиту социальной группы кара-суейк. Бии
Продолжить чтение