- Главная
- Обществознание
- Ювентология. Концепция К. Господинова
Содержание
- 2. Господинов Коста (1943) — болгарский социолог, теоретик в сфере социологии молодежи, сыгравший заметную роль в формировании
- 3. В докладе были представлены к кратком изложении основные аргументы в пользу ювентологии как научного синтеза «общей
- 4. Рассматривая особенности монодисциплинарных и междисциплинарных исследований, секторального и системного подхода к молодежи, автор приходит к выводу
- 5. Трактовка понятия молодежи у Господинова, поднимается над принятой в социологии ее атрибуции как социально-демографической группы. Подход,
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Господинов Коста (1943) — болгарский социолог, теоретик в сфере социологии молодежи, сыгравший заметную
Господинов Коста (1943) — болгарский социолог, теоретик в сфере социологии молодежи, сыгравший заметную
роль в формировании научной школы, связанной с деятельностью в 1970–1980-е годы Научно-исследовательского института молодежи в Софии (НИИМ). В 1975–1976гг. В 1975–1976 гг.
Ювенология (также ювентология, юнология; лат. juventilis — молодость, греч. logos — учение- «наука о юношестве, молодежи». Она представляет собой новую научную парадигму, в основе которой лежит интегративное направление: системное междисциплинарное исследование подрастающего поколения в широком спектре взаимосвязей с окружающей средой.
Слайд 3В докладе были представлены к кратком изложении основные аргументы в пользу ювентологии
В докладе были представлены к кратком изложении основные аргументы в пользу ювентологии
как научного синтеза «общей теории социализации и общей теории реализации».
В своей концепции ювенологии Господинов исходил из синтетической природы такой науки, но признавал за ней статус науки социологического порядка: для него ювентология — это гипотеза о выделении предельно широкой биосоциальной (социобиологической) науки о молодежи и молодом человеке, в которой структуроопределяющим моментом является социология молодежи.
Само название науки выступало как эффемизм: социобиология или биосоциология тогда в странах социализма рассматривались как псевдонаучные доктрины, и Господинов не мог этого не учитывать.
В своей концепции ювенологии Господинов исходил из синтетической природы такой науки, но признавал за ней статус науки социологического порядка: для него ювентология — это гипотеза о выделении предельно широкой биосоциальной (социобиологической) науки о молодежи и молодом человеке, в которой структуроопределяющим моментом является социология молодежи.
Само название науки выступало как эффемизм: социобиология или биосоциология тогда в странах социализма рассматривались как псевдонаучные доктрины, и Господинов не мог этого не учитывать.
Слайд 4Рассматривая особенности монодисциплинарных и междисциплинарных исследований, секторального и системного подхода к молодежи,
Рассматривая особенности монодисциплинарных и междисциплинарных исследований, секторального и системного подхода к молодежи,
автор приходит к выводу об ограниченности синтеза научного знания по «горизонтальному типу» (например, по типу «социология-социология») и необходимости «вертикального синтеза», что означает:
1) связь областей научного знания, обеспечивающих социальное познание молодежи (т. е. синтез социологии, социальной психологии, психологии и др.);
2) связь областей научного знания, обеспечивающих биологическое познание молодежи (т. е. синтез антропологии, морфологии, физиологии и др.);
3) связь в границах социального и биологического познания молодежи и молодых людей, т. е. синтез психофизиологического, биосоциального и/или социобиологического порядка.
Ювентология, по Господинову, — часть более обширной науки о генерационной стратификации общества, а значит — об общественно-историческом законе смены поколений.
1) связь областей научного знания, обеспечивающих социальное познание молодежи (т. е. синтез социологии, социальной психологии, психологии и др.);
2) связь областей научного знания, обеспечивающих биологическое познание молодежи (т. е. синтез антропологии, морфологии, физиологии и др.);
3) связь в границах социального и биологического познания молодежи и молодых людей, т. е. синтез психофизиологического, биосоциального и/или социобиологического порядка.
Ювентология, по Господинову, — часть более обширной науки о генерационной стратификации общества, а значит — об общественно-историческом законе смены поколений.
Слайд 5Трактовка понятия молодежи у Господинова, поднимается над принятой в социологии ее атрибуции
Трактовка понятия молодежи у Господинова, поднимается над принятой в социологии ее атрибуции
как социально-демографической группы. Подход, предложенный Господиновым, состоит в определении понятия молодежи и его операционализации на основе парадигмы «социализация-ювентизация», в других его работах — на основе парадигмы «реализация-социализация», т. е. строится в понятийном отношении как диада.
Эта идея обладает определенной конструктивностью как переход в понимании молодежи на более высокий уровень абстракции.
Эта идея обладает определенной конструктивностью как переход в понимании молодежи на более высокий уровень абстракции.
- Предыдущая
TimeСледующая -
Архитектурные концепции стадионов