Форма воспитательной работы: беседа

П.И. Пидкасистый дает следующее определение беседы: «Это диалогический метод обучения, при котором педагог путем постановки тщательно продуманной системы вопросов подводит детей к пониманию нового материала или проверяет усвоение ими уже изученного».
Он выделяет следующие преимущества беседы :
активизирует познавательную деятельность детей;
имеет большую воспитательную силу;
является хорошим диагностическим средством;
развивает память, речь, внимание воспитанников.

Педагог – исследователь В.П. Созонов отмечает, что с помощью беседы в воспитательной деятельности можно решить ряд следующих задач:
формировать мысли в виде законченных суждений;
развивать умение слушать других;
анализировать свое и чужое поведение, ставить себя на место партнера, оценивать себя.

«Форма воспитания – это способ организации деятельности детей, определяющий количество и характер взаимосвязей участников процесса воспитания»

Сократ выделял следующие ступени беседы:
ирония – первая часть беседы, которая заключалась в том, чтобы ребенок осознал и увидел проблему, увлекся ее изучением;
собственно – майевтика – вторая часть беседы, то есть признание тех положений, которые являются подлинно истинными и 5 построенными на критическом осмыслении различных точек зрения и подходов.
Именно «сократовская беседа» стала одним из самых свободных и ориентирующихся на самостоятельность и активность самого ученика методов непосредственного общения с педагогом и научения в целом, который получил свое дальнейшее развитие в педагогике.