Подбор материалов для ораторской речи

Этап накопления информации: источники накопления информации, рекомендации по изучению отобранной литературы.
Определение понятий «аргументация».
Сущность убеждения как риторической формы речи.
ПЛАН ЛЕКЦИИ

Литература (печатная и электронная).
Официальные документы;
Научная, научно-популярная литература;
Справочная литература: энциклопедии, энциклопедические словари, словари по различным отраслям знаний, лингвистические словари, статистические сборники, ежегодники по различным вопросам, таблицы, библиографические указатели;
Художественная литература;
Статьи из газет и журналов;
Опубликованные результаты социологических опросов.
ИСТОЧНИКИ НАКОПЛЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ

прочитать нужно гораздо больше того, что войдет потом в вашу речь.
позицию того или иного автора, принимая нужно руководствоваться тем, соответствует ли концепция автора вашим взглядам и убеждениям, стоите ли вы с ним на одной научной, нравственной, культурной позиции.
необходимо знакомиться не только с теми материалами, которые отвечают точке зрения оратора, но и с теми, которые этой точке зрения противоречат.
РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ ОТОБРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Знакомясь с литературой, помните:

Беседы с другими людьми.
Передачи радио и ТВ.
Размышления и наблюдения оратора.
Собственные знания и опыт оратора.
ИСТОЧНИКИ НАКОПЛЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ

Размышления и наблюдения оратора
Собственные знания и опыт оратора
ИСТОЧНИКИ НАКОПЛЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ
могут стать главным источником накопления информации, если предмет речи касается личного опыта, взаимоотношений с близкими людьми.

Аргументация (образовано от латинского слова: argumentatio – приведение доказательств) –процесс приведение доказательств, объяснений, примеров для обоснования какой-либо мысли.
Определение понятия «аргументация»

логический
коммуникативный
Всякая аргументация имеет два аспекта:
Выделяются две функции аргументации:
познавательная
коммуникативная

Доказательство – случай, когда актуален только логический аспект.
Внушение – случай, когда актуален только коммуникативный аспект.
Средства воздействия:

ОПРЕДЕЛЕНИЕ
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО
ВНУШЕНИЕ
понятие преимущественно логическое;
способ построения воздействующей речи на основе использования рациональных (логических) аргументов.
понятие преимущественно психологическое;
склонение слушающего к принятию готового мнения путем воздействия на подсознание адресата.

Критерий деления: разные начала человека: чувственное, умственное и нравственное, которые используются для убеждения слушателей.
СУЩНОСТЬ УБЕЖДЕНИЯ КАК РИТОРИЧЕСКОЙ ФОРМЫ РЕЧИ
Согласно классификации Аристотеля всю аргументацию можно разделить на 3 группы
Логос (в переводе с греческого — «слово», «мысль», «смысл», «понятие», «намерение») – термин древнегреческой философии, означающий одновременно «слово» (высказывание, речь) и «понятие» (суждение, смысл). Логосом принято называть словесные средства, используемые выступающим для реализации замысла речи, а также для понимания речи слушателями. Если пытаться абстрагироваться от остальных составляющих речи, то логосом можно называть просто текст, написанный на бумаге и содержащий только лишь логическую цепочку суждений автора.

Пафос (в переводе с греческого — «возбуждение», «страсть», «воодушевление», «страдание») – риторическая категория, соответствующая стилю, манере или способу выражения чувств, которые характеризуются эмоциональной возвышенностью, воодушевлением. Пафосом принято называть все элементы аргументации, которые эмоционально воздействуют на слушателей.
Согласно классификации Аристотеля, всю аргументацию можно разделить на 3 группы

Этос (в переводе с греческого – «характер», «нрав», «душевный склад») – в античной философии обозначал привычки, нравы, темпераменты, обычаи. Этос, как более устойчивый нравственный элемент аргументации, часто противопоставляется пафосу, как временному душевному переживанию. Аристотель трактовал этос как способ изображения характера человека через стиль его речи и через целенаправленность как основной признак человеческой деятельности. Эти условия касаются времени, места, сроков ведения речи, и этим определяется часть содержания речи: тема, составляющие части плана речи или отдельные слова.
Согласно классификации Аристотеля, всю аргументацию можно разделить на 3 группы

этос – нравственное начало;
логос – мысль, заключенная в речи;
пафос – чувство, воодушевление, вложенное в речь.
М. Р. Львову: