Психология Августина 24
Функции блужданий по лесу вещей Приведя доказательство бессмертия души Р. и А. продолжают блуждать в лесу по кружащим тропинкам. 1. Это позволяет Августину обсудить важные проблемы и парадоксы, которые связаны с этим доказательством: Каково соотношение истины и ложности? Как истина и ложность могут быть в материальных вещах? Существует ли истина в душе необразованного человека? 2. Это так же позволяет неторопливо многократно проверить каждую из посылок, воспроизвести ход исследования, следуя критериям научности. 3. Но главная функция таких блужданий – тренировка добродетелей: «Ты просишь о том, что может видеть только чистейший и к созерцанию чего ты мало подготовлен; и в настоящее время целью этих наших околичностей было не что иное, как твое упражнение, чтобы сделать тебя способным созерцать истину». Августин следует в этике не интеллектуализму Сократа, а хабитуализму Аристотеля, который более отвечает христианской психологии: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. (Рим. 7, 19)». Чтобы совершать добрые поступки, нужно, чтобы добро было «во плоти, в членах моих», а не только в пожеланиях. Еще раз о том, что такое ложное Р. Давай прежде всего спросим сами чувства. Ведь то, что видят глаза, не называется ложным, если не имеет какого-либо сходства с истинным. Например, человек, которого мы видим во сне, не есть человек истинный, но ложный именно потому, что имеет сходство с истинным. Собаку же нельзя назвать «ложным человеком». А если кто-нибудь, бодрствуя и видя коня, подумал бы, что видит человека? Не потому ли обманулся бы он, что ему представилось нечто, похожее на человека? Ибо если бы ему представился только вид лошади, он не мог бы подумать, что видит человека. Также точно мы называем ложным то дерево, которое видим нарисованным, ложным то лицо, которое отражается в зеркале и ложным излом весла в воде именно в силу сходства видимого с истинным. Также точно мы обманываемся и в близнецах, и в яйцах, и в отдельных печатях, сделанных одним и тем же кольцом, и в остальных предметах того же рода. Следовательно, сходство вещей, воспринимаемое зрением, есть мать ложности.
Slaidy.com
