Презентации, проекты, доклады в PowerPoint на любую тему

Разделочные доски
Разделочные доски
Разделочная доска предмет кухонного обихода предназначенный для резания или разрубания продуктов питания. Представляет собой плиту с плоской или слегка вогнутой рабочей поверхностью, выполненную из материала контакт с которым не сильно затупляет кухонные ножи. Разделочные доски могут иметь различную форму и большой диапазон размеров. Принципиально все разделочные доски можно разделить на две большие группы: тяжелые и легкие. Тяжелые разделочные доски — это доски с массой более 1 кг, они неподвижно располагаются на столе и могут занимать всю столешницу. Легкие разделочные доски — это разделочные доски небольшой массы и ограниченного размера, их функциональное отличие от тяжелых досок заключается в том, что они используются как тара для переноса продуктов. Легкие разделочные доски занимают главенствующее положение на бытовых кухнях; в то время как на профессиональных доминируют тяжелые.
Продолжить чтение
Вера Чаплина
Вера Чаплина
Вера Чаплина родилась 24 апреля 1908 году в Москве, на Большой Дмитровке в потомственной дворянской семье в доме деда, профессора Владимира Михайловича Чаплина. Мать, Лидия Владимировна Чаплина, закончила Московскую консерваторию, отец, Василий Михайлович Кутырин, — юрист. У неё были брат Василий и сестра Валентина. После революции 1917 года 10-летняя Вера потерялась и, как беспризорница, оказалась в детском доме в Ташкенте. Владимир Михайлович Чаплин (дед) Вера Чаплина (в центре) с братом Васей и сестрой Валей. Василий Михайлович Кутырин Лидия Владимировна Чаплина В 1923 году Веру разыскала мать и привезла в Москву. Вскоре она стала ходить в зоопарк и поступила в кружок юных биологов. В 25 лет Вера Чаплина становится одним из новаторов Московского зоопарка. В.Чаплина с львенком Кинули у себя дома на Большой Дмитровке. Лето 1935. В.Чаплина с ушастой лисицей. Площадка молодняка Московского зоопарка, 1933. Перед революцией Вера Чаплина получила самое начальное домашнее образование. После революции условий для образования не было вовсе. В 15 лет она поступила в первый класс. В 1941 году она закончила семилетку.
Продолжить чтение
Гостевой этикет народов Ханты
Гостевой этикет народов Ханты
Институт гостеприимства существовал в очень сходной форме у самых разных народов мира. Гостеприимство проявляется по-разному, но всегда с неизменным уважением гостя. Великодушие и щедрость всегда ценились в хантыйском обществе, а наивысшее свое воплощение эти качества находят в обычае гостеприимства. Для хантов этот обычай был законом самосохранения, законом тайги и тундры. В правилах гостевания на главенствующую роль выдвигался мужчина, и это было связано с тем, что приезд гостей означал одновременно приобщение к духам земли и дома, а процедуру приобщения выполнял мужчина. Гости делились по категориям: это близкие родственники, дальние родственники, друзья, гости, приехавшие по делам, незнакомые путники. Радушно и душевно встречали близких родственников и друзей. Гостей, приехавших по делам, и незнакомых гостей также встречали, угощали, но встреча была менее теплой, чем с родственниками. Прием гостя важное событие в любой семье. Хозяин помогал распрягать оленей или лошадей, летом помогал выгружать из лодки. При встрече обязательно целовались, если хозяин был старше, целовал вначале мужчин, потом женщин и детей. Из гостей в дом вначале заходили мужчины, а потом женщины и дети. В доме гостей привечала хозяйка, целуясь сначала с мужчинами, затем с женщинами и детьми. Женщины отдавали в руки хозяйке привезенное с собой угощение. Зимой гостям помогали снять и сложить верхнюю одежду. Мужскую одежду клали на мужской половине дома, женскую и детскую – на женской половине. Хозяйка вместе с дочерьми накрывала на стол. Женщины-гостьи участия в этом не принимали. Гости должны отдохнуть с дороги. Во время застолья гостей угощали только едой хозяев. Едой, привезенной гостями, угощались позже.
Продолжить чтение
Понятие культуры
Понятие культуры
ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» Наиболее удачное определение понятия "культура", по-видимому, дано английским этнографом Э. Тейлором в 1871 г.: "Культура... это некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества" . Если прибавить к этому материализованные знания, верования и умения, окружающие нас в виде зданий, произведений искусства, книг, культовых предметов и предметов повседневного обихода, то становится очевидным, что культура - это все, что производится, социально усваивается и разделяется членами общества. Чтобы получить представление о многозначности понятия "культура", обратим внимание на ряд определений, предложенные некоторыми учеными Европы и США: комплекс, включающий знания, верования, искусство, законы, мораль, обычаи и другие способности и привычки, обретенные человеком как членом общества" (Э. Тейлор); "каждый шаг вперед на пути культуры был шагом к свободе" (Ф. Энгельс); "социальное наследование" (Б. Малиновский); "культурный аспект, охватывающий представления, ценности, нормы, их взаимодействия и взаимоотношения" (П. Сорокин);
Продолжить чтение
Наблюдение сплошного и линейчатых спектров
Наблюдение сплошного и линейчатых спектров
Цель: наблюдение сплошного и линейчатых спектров излучения ионизированных газов, выделить основные отличительные признаки сплошного и линейчатого спектров. Оборудование: высоковольтный индуктор, источник питания, стеклянная пластина со скошенными гранями, спектральные трубки с водородом, криптоном, неоном, гелий, соединительные провода, лампа с вертикальной нитью накала, призма прямого зрения. Дневной свет Мы видим основные цвета полученного сплошного спектра в следующем порядке: фиолетовый, синий, голубой, зеленый, желтый, оранжевый, красный. Данный спектр непрерывен. Это означает, что в спектре представлены волны всех длин. Таким образом, мы выяснили, что сплошные спектры дают тела, находящиеся в твердом или жидком состоянии, а также сильно сжатые газы.
Продолжить чтение
Русская песня
Русская песня
Народная песня и народная музыка в России являются неотъемлемой частью культуры и жизни людей. Они являются не просто разновидностями творчества, а фактически служат историческими источниками, рассказывающими как о важных событиях и исторических вехах в развитии страны, так и о жизни, традициях, быте, труде, взаимоотношениях простых людей. Авторы песен давно забыты, но сами песни передаются из поколения в поколение. Русская песня, как и русская душа хранят в себе тепло Родины, русского сердца. Не даром народная мудрость гласит : «В русской песне живет душа русского народа». Первые упоминания о русской народной музыке восходят к временам Киевской Руси. Киевская Русь была многонациональным государством, поэтому развитие музыки имело свои этнические особенности, музыка была очень разнообразна, как по звучанию, так и по смыслу текстов, ложащихся на нее. Истоком русского народного музыкально-поэтического творчества можно назвать крестьянские песни и былинный эпос древнерусской эпохи. Подвиды музыки переплетались с подвидами песен, так как музыка была песенной, и на ее инструментальное исполнение уделялось меньше внимания, чем на само пение. Основными музыкальными инструментами, сопровождающими пение, были балалайка, гармонь, гусли, домра, рожок, сурна и др.
Продолжить чтение