Головные уборы. История

«По Сеньке шапка,
по Фоме колпак».
Знакома ли вам эта поговорка?

В старину мужчины в основном носили шапки. Причём по шапке можно было определить к какому сословию относится человек: чем знатнее род, тем выше шапка.
Отсюда появилась поговорка:
«По Сеньке шапка,
по Фоме колпак».
Самые высокие шапки
были у бояр.
3

Женскому головному убору уделялось особое внимание.
По нему можно было узнать не только, из какой местности владелица, но и каков ее возраст, семейное положение и социальная принадлежность.
4

Девичий головной убор отличался
от головного убора замужней
женщины, так же как и прическа.
Девушка могла носить волосы
распущенными или заплетать их
в одну косу.
Замужние крестьянки плели две косы и
укладывали их на голове или свертывали волосы в пучок спереди. Отсюда формы головного убора: у женщины - покрывающие волосы, у девушек - оставляющие их открытыми. Непокрытые волосы у девушек считались показателем «чистоты»

Девичьи головные уборы:
повязки, венцы, перевязи, коруны
У каждой девушки и женщины было
несколько головных уборов:
на каждый случай свой.
Их хранили в специальных
отделениях сундуков вместе с
украшениями и передавались по
наследству от матери к дочери и
являлась непременной частью
приданого зажиточной невесты.
Повязки носили невестившиеся девушки.
Это была «девья красота», с которой невеста прощалась на девичнике.
6

Замужним женщинам полагалось прятать волосы. Считалось большим грехом и позором «засветить» хотя бы прядь волос. Домовой легко мог утащить неосторожную женщину на чердак за непокрытые волосы. А разгневанное божество могло наслать на неё болезнь или неурожай. Отсюда пошло выражение: «опростоволоситься»
7

В женском головном уборе отражалась идея неба. Да и сами головные уборы имели птичьи названия: «кика» произошло от слова «кичка» - утка; «кокошник» от слова «кокоть» - петух» «сорока» - от названия птицы.
кика
кокошник
сорока

Женщины носили кокошники
полумесяцем, вышитые на
бархатной или шелковой основе.
Первый раз кокошник
надевали в день свадьбы,
затем носили его по большим
праздникам до рождения первого ребенка.
После этого женщины носили
волосники
и платки.

стилизованный куст символизировал древо жизни, каждая веточка которого - новое поколение; часто располагалась над веточками пара птиц, символ связи земли и неба и брачующейся пары, в лапках птиц - семена и плоды.
Кокошник не просто украшал головы, а был женским оберегом.
Тыльная часть кокошника вышивалась особенно богато:

Кичка отличалась разнообразием
и фантазийностью решения.
Только по форме различают кички:
рогатые, копытообразные,
лопатообразные,
котелкообразные,
в виде обруча,
овала, полуовала и т.п.

головной убор — «сорока»
с платком сверху.
Верхняя украшенная часть кичкообразного головного убора, формой обычно связанная с формой кички. Сорока изготавливалась из ткани и, будучи натянута сверху на кичку, иногда скрывала ее рогатость. Сороку умела шить каждая крестьянка
Сорока
12

Платки сначала повязывали поверх головного убора,
а позже стали надевать самостоятельно.
Носили так же платки и шали, которые изготавливались из различных тканей и имели разные названия:
бумажные,
кисейные
шелковые,
кашемировые,
персидские,
французские,
ковровые,
аглицкие и др. .
Платки, шали
13

В современной жизни старинные головные уборы используются в качестве элемента концертных костюмов.
14

Сохранился обычай женщинам
и девушкам покрывать голову при посещении храма
А также во время паломничества и крестного хода
15

Расшифруй
словограмму:
п
к
и
ч
а
к
к
о
л
п
а
к
ш
а
п
к
а
с
о
р
о
к
а
ш
а
л
ь
о
в
я
з
к
а
к
о
р
у
а
в
о
л
о
с
н
н
и
к
1
2
3
4
5
6
7
8

«По одёжке встречают...» Эта всем известная поговорка пришла к нам из глубины столетий.
Тысячу лет назад нашим предкам было достаточно один раз взглянуть на одежду незнакомого человека, его головной убор, чтобы понять, из какой он местности, к какому роду - племени принадлежит, каково его общественное положение и так далее. Но и в наши дни эта поговорка не утратила своей актуальности …