Интеграция как фактор формирования целостного мировоззрения учащихся

«В попытке определить контуры будущего российского образования мы не обсуждаем фундаментальные функции образования, поскольку, с нашей точки зрения, должны измениться не они, а средства их достижения и реализации»
(ДОКЛАД
«РОССИЙСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ 2020: МОДЕЛЬ ОБРАЗОВАНИЯ ДЛЯ ЭКОНОМИКИ, ОСНОВАННОЙ НА ЗНАНИЯХ»)

ФОРМИРОВА -
НИЕ У УЧАЩИХСЯ
ЦЕЛОСТНОГО МИРОВОСПРИЯ-ТИЯ И МИРОПОНИМА -
НИЯ.
ФОРМИРОВА-
НИЕ ЦЕЛОСТНОГО ОБРАЗОВАТЕ-
ЛЬНОГО ПРОСТРАНСТ-ВА
ПРОБЛЕМА:

Системообразующие компоненты :
Историко-научные
знания
Историко-культурологические
знания
Проблемно-ориентированные
знания
Интеграция
образовательного пространства

«Историко-научные знания –
это сведения об основных этапах развития естественных, гуманитарных и общественных наук в контексте культуры (культурно-исторический контекст науки);
о становлении и трансформации научных картин мира (натурфилософской, механической, релятивисткой и т.д.) на основе смены научных парадигм и научных революций.;
о сущности современной научной картины мира (основные факты, понятия, законы, следствия из законов, гуманитарные регулятивы научного познания);
о вкладе учёных прошлого и современности в развитие науки и техники;
о личности учёного как творца науки и влияния его научного наследия на развитие науки как части культуры;
об уровнях и методах научного познания; о научных трудах как феноменах познания мира и специфических явлениях мира культуры.»

«Историко-культурологические знания –
это сведения о возникновении цивилизаций и культур разных типов как форм существования общества;
об общих и особенных чертах цивилизаций и культур разных исторических эпох;
о месте и роли личности как субъекта и творца культуры;
о специфике обыденного, научного, художественного, мифологического способов познания мира как феноменах культуры;
об основных подсистемах и структуре культуры;
об исторически сменяемых представлениях картины мира;
о произведениях мирового искусства, отдельных памятниках материальной и духовной культуры, выдающихся исторических личностях – символах отдельных эпох;
о взаимодействии между культурами разных типов, между природой и культурой, человеком и культурой, культурой и цивилизацией;
о сохранении культурного наследия и формировании единого культурного пространства.»

«Проблемно-ориентированные знания –
это сведения о взаимоотношениях в системе «природа-человек-общество», результатом которых становятся проблемы бытия и сознания разного уровня сложности;
о научном и вненаучном познании как способах решения познавательных проблем, встречающихся в повседневной практике;
о взваимодействии и взаимопроникновении науки и искусства как основных подсистемах культуры;
о влиянии техносферы на природу и обратном влиянии природы на общество, человека, культуру;
о роли науки в решении глобальных, локальных и частных проблем современности;
о проблеме выживания человечества, цивилизации и культуры в будущем;
о сохранении культурности самобытности народов и наций в условиях глобализации мирового пространства общечеловеческой культуры.»