История становления и развития политической мысли

Основные этапы
Политическая мысль
не выделялась
в самостоятельную
область знания,
выражалась в
мифологической
форме,
господствовало
понимание
божественного
происхождения
власти.
(Хаммурапи
Мо-цзы,
Конфуций)
Освобождение
политических
взглядов от
мифологической
формы.
Анализ
устройства
государства,
классификация
его форм.
(Гомер, Соломон,
Пифагор,
Сократ, Платон,
Аристотель,
Цицерон)
Развитие
социально-
политической
мысли в основном
усилиями
религиозных
деятелей
Обоснование
теологической
теории
политической
власти.
(Марк Августин,
Фома Аквинский)
Развитие
гуманистических
начал в
политической
теории,
освобождение ее
от теологии.
Анализ проблем
прав и свобод
человека, закона
и государства.
(Н. Макиавелли,
Т. Мор, Т. Гоббс,
Г. Гроций,
Дж. Локк)
Формирование
либеральной
политической
идеологии.
Обоснование
необходимости
разделения
властей.
Формирование
Концепции прав
человека и
гражданина.
(Ш.Монтескье,
Ж.Ж. Руссо, О. Конт,
А.Н.Радищев)
Политические учения
Древнего Востока
(Вавилон, Китай, Персия, Ассирия)
Политические учения Древней Греции и Древнего Рима
Политические учения средневековья
Политические учения Эпохи Возрождения и Эпохи Просвещения
Политические учения Нового времени
Ж.Ж. Руссо

Этапы эволюции современной политической науки
Главное внимание – исследованию
проблемы политической власти и
ее социальных основ.
ТЕОРИЯ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ ГРУПП
(А. Бентли)
ТЕОРИЯ ЭЛИТЫ (ПРАВЯЩЕГО КЛАССА) (М. МОСКА, В.ПАРЕТО)
Социологическая теория
государства (М. Вебер)
Психологическая теория
власти (Г.Лассуэл)
Поворот к проблемам
либерализации политической жизни,
демократии, соц. политики государства
Новая теория демократии
(И. Шумпетер)
Плюралистическая теория
демократии (Р. Даль)
Теория партисипаторной
демократии Дж. Вольф,
К. Макферсон, Б. Барбер)
Концепция государства благосостояния, общества
потребления.
Теория олигархизации
власти (Р. Михельс)
В. Парето
Обоснование адекватных
современному этапу развития
западного общества
теоретических
концепций власти.
Футурологическая концепция единого мирового государства
У. Кларк, П. Сон)
Концепция постиндустриального общества (А. Бэлл)
Концепция информационного общества (О.Тоффлер)
Теория элитарной демократии
Концепция национального интереса (Г. Моргентау)

Основные школы современной зарубежной политической мысли
Англо-американская
Французская
Немецкая
Польская
Сравнительный анализ политических систем, проблемы
функционирования
гражданского общества и
правового государства
(Г. Майер, К. фон Бейме,
И.Фетчер)
Разработка проблем политической модернизации, стабильности, политических конфликтов, внешней политики.
(С. Липсет, К.Райт, Г. Моргентау,
Дж. Сартари, Р. Рарендорф)
Концептуальные исследования политической жизни общества, главных направлений демократизации политической системы.
(Е. Вятр, Т. Бодио, Ф. Рышка)
Изучение проблем типологии политических режимов, легитимности,
партийно-политической инфраструктуры.
(М .Дюверже, Ж. Бурдо, М. Крозье, Р. Арон)

Становление и развитие
политической мысли в России
Политические идеи древней Руси и периода образования Русского
централизованного государства (IX-XVI вв.)
Политические учения в период становления и укрепления
абсолютизма (XVII- первая половина XVIII в.)
Политические учения в период разложения феодализма
(вторая половина XVIII в.)
Политические учения первой половины XIX в.
Политические учения второй половины XIX века.
Основные
периоды

Политические идеи древней Руси
и периода образования Русского
централизованного государства (IX-XVI вв.)
Неотделимость политической мысли России от религиозной; идентификация власти с божественным началом.
Независимость Русского государства
Единение всех русских земель,
осуждение княжеских
междоусобиц
Сильная самодержавная власть
Особая миссия России
(теория «Москва – третий Рим»)
Митрополит Иларион, монах Нестор,
князь Владимир Мономах, монах Филофей.

Политические учения в период становления и укрепления
абсолютизма (XVII- первая половина XVIII в.)
Феофан
Прокопович,
Ю. Крижанич,
В.Н. Татищев
Неотделимость политической России от религиозной;
идентификация власти с божественным началом.
Оправдание самодержавия как неизбежной
и необходимой формы существования страны и народа
Подчинение государству духовенства и монашества
Превосходство светской власти над духовной

Политические учения в период разложения феодализма
Идейная поляризация политической
мысли, существование наряду с официальной идеологией
идеологии дворянского либерализма и
консервативно-аристократической идеологии.
1
Обоснование «просвещенного абсолютизма»
2
Отстаивание необходимости феодально –
крепостнического строя
3
Критика существующего строя
Князь М.М. Щербатов, С.Е. Десницкий,
Я.П. Козельский, Н,Г, Курганов, А.Я. Поленов,
Д,И, Фонвизин, А.Н. Радищев

Политические учения
первой половины XIX века.
Политическая мысль
сконцентрирована на
борьбе с феодализмом
и поиске лучших путей
исторического развития
России.
М.М. Сперанский,
Н.С. Мордвинов,
Н.М. Карамзин,
П.И. Пестель,
Н.М. Муравьев,
П.Я. Чаадаев,
К.С. Аксаков,
Б.Н.Чичерин
Сперанский

Огромное внимание к национальному вопросу, обоснование
его решения с позиции признания права наций на
самоопределение.
Ненависть ко всем видам социального
и политического угнетения,
неравноправию, вера в светлое
будущее народа.
Политические учения
второй половины XIX века.
Возникновение революционного демократизма, его
слияние с утопическим социализмом, распространение марксистских идей.
Критика не только феодального, но и буржуазного
государства, отрицание всякого эксплуататорского
строя.
А.И. Герцен, В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, М.А. Бакунин,
П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев, Г.В. Плеханов.

Основные идейно-политические
течения в России
Либерализм
М.М. Сперанский,
П.Я. Чаадаев,
Н.В. Станкевич,
П.В. Анненков
Классический
Б.Н. Чичерин
Социализированный
П.И. Новгородцев
Консерватизм
Реакционное
славянофильство
С.С. Уваров,
К.П. Победоносцев
Реформаторское славянофильство
Н.Я. Данилевский,
В.С. Соловьев
Социал-реформизм
Ю.О.Мартов,
Г.В. Плеханов
Радикализм
А.Н. Радищев,
П.И. Пестель,
Н.П. Огарев,
А.И. Герцен,
В.Г. Белинский
Большевизм
В.И. Ленин,
И,В. Сталин
Анархизм
М.А. Бакунин,
П.Л. Лавров

Характерные черты российской
политической мысли