Контрольная работа по отечественной истории.Тема: «Московские монастыри»выполнил: студент 2 курса ОЗО ФИ и П Гребенкин Н А

Московские монастыри

Содержание:
Свято – Данилов мужской монастырь
Богоявленский мужской монастырь
Новоспасский мужской монастырь
Ново – Алексеевский женский монастырь
Алексеевский Архангело – Михайловский (Чудов) монастырь
Высокопетровский мужской монастырь
Зачатьевский женский монастырь
Николо – Угрешский монастырь
Богородице – Рождественский женский монастырь
Никольский греческий монастырь
Сретенский монастырь
Николо – Перервинский мужской монастырь

Новодевичий Богородице – Смоленский женский монастырь
Моисеевский женский монастырь
Свято – Донской монастырь
Заиконоспасский монастырь
Знаменский монастырь
Свято – Покровский женский монастырь
Иоанно – Предтеченский женский монастырь
Андреевский мужской монастырь
Страстной женский монастырь
Никольский единоверческий монастырь
Всехсвятский единоверческий женский монастырь
«Всех скорбящих радость» монастырь

Свято – Данилов мужской монастырь
Даниловский вал улица

Основан в 1282 г. сыном князя Александра Невского, князем Даниилом, родоначальником московских князей. Похоронен в монастыре. Монастырь назван в честь покровителя князя Даниила – преподобного Даниила Столпника. В 1330 г. князь Иван Калита перевел часть даниловской братии в Кремль. На прежнем месте осталось несколько монахов и монастырь вскоре пришел в запустение. Возобновлен царем Иваном Грозным в 1560 г., обнесен каменными стенами с башнями. В 1561 г. освящен каменный храм во имя Святых Отцов Семи Вселенских Соборов ( разобран в XVII в. и на его месте построен новый двухэтажный храм ). В 1752 г. над его папертью сооружена башенка с храмом преподобного Даниила Столпника.

Во второй половине XVII в. – первой половине XVIII в.в монастыре ведется интенсивное каменное строительство.
В 1812 г. строения монастыря остались неповрежденными. Часть имущества была разграблена наполеоновскими войсками. Вскоре после изгнания неприятеля восстановлен.

Монастырь известен своим некрополем. Здесь были упокоены: архимандрит Тихон, митрополит Мцхетский, Варлаам, представители российской аристократии: Бурятинские, Волконские, Голицыны, Горчаковы; писатель Н. В. Гоголь, поэт Н. М. Языков и т. д.
Начиная с 1918 г. монастырь закрывали в несколько этапов. Окончательно закрыт в 1930 г. В 1983 г. архитектурный ансамбль Данилова монастыря передан Русской церкви.

Храмы:
Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы.
Троицкий собор (1833 – 1838 г.; архитектор О. И. Бове).
Храм преподобного Симеона Столпника – в колокольне (XVII в.).
Храм преподобного Серафима Соровского (1988 г.).
Храм Всех Святых, в земле Российской просиявших (1988 г.).
Надкладезная и Поминальная часовни (1988 г.).

Богоявленский мужской монастырь
Богоявленский переулок

Один из древнейших в Москве. Согласно преданию, основан «за Торогом» Великого посада князе Даниилом Александровичем около 1296 г. одним из первых игуменов был брат Сергия Радонежского, Стефан. Первая каменная церковь была заложена в 1342 г. В 1382 г. монастырь был разграблен воинами Тохтамыша, неоднократно страдал от пожаров. Богоявленский монастырь пользовался покровительством великих князей и царей. Богоявленский монастырь имел свой конюшенный двор, кузницу, сдавал здания в аренду. Значительные земельные участки жаловали монастырю Великий князь Василий III Иван IV, Борис Годунов, бояре Ромодановские и др.

В1624 г. начато, в 1693 – 1696 гг. завершено строительство нового, ныне существующего, Богоявленского собора; в 1690 - х г. сооружены также братские кельи и настоятельские покои. В 1739 г. над внутренними воротами Богоявленского монастыря возведена колокольня. В 1764 г. недвижимое имущество монастыря было конфисковано; штат составлял 17 монахов.

После Октябрьской революции монастырь был закрыт, в 1929 г. прекращены службы в Богоявленском соборе. Сохранились собор, колокольня, здание братских келий (XVIII – XIX в.), настоятельские покои (XVIII – XIX в.). Монастырский собор с нижней церковью Казанской Богоматери и верхней Богоявленской церковью поставлен на подклете, включающем фрагменты белокаменного храма XIV в. и трапезной палаты конца XV – начала XVIв. Масштабное, господствующие в окружающей застройке сооружение – примечательный образец московского барокко. В 1980 –х гг. в Богоявленском монастыре проводились реставрационные работы.

Новоспасский мужской монастырь
Крестьянская площадь

В Кремле – с 1330 г. Спасский монастырь, переведенный из Кремля в 1490 – 1491 г. на место бывшего Васильевского стана, получил название Новоспасского.
Строения, кроме Преображенского собора, были деревянными. Собор был построен итальянскими мастерами в 1491 – 1496 г. Монастырь, расположенный на Коломенской дороге, являлся форпостом, защищавшим Москву от набегов татар. В Смутное время, в начале XVII в., был разорен. Восстановлен после 1613 г.

При Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче монастырь переживал пору расцвета. В XVII в. в монастыре велось большое строительство. За небольшой срок возведены братские кельи, шатровая колокольня, каменные стены и башни, новый Спасо – Преображенский собор, храм свт. Николая Чудотворца, настоятельский корпус.

На протяжении XIX в. все его строения неоднократно обновлялись.
Из настоятелей наиболее известны – свт. Иов – первый Патриарх Всероссийский, Патриарх Никон и Питирим. Из сподвижников – иеромонах Филарет.
Закрыт в 1918 г. Никольский храм действовал до 1926 г. Возрожден в 1991 г.

Храмы:
Спасо – Преображенский собор (1645 – 1647 г.) стоит на основании частично разобранного храма (1491 – 1497 г.). Построен по образцу Успенского собора Московского Кремля. Пятикупольный, четырехстолпый. Иконостас XVIII в. с иконами XVII в. В подклети собора – усыпальница бояр Романовых.
С северо – запада к собору примыкает храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» (1791 – 1795 г.), под алтарем фамильная усыпальница Шереметевых.
У юго – западного угла собора – храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы (1673 – 1675 г.).
Надвратная колокольня монастыря построена в 1759 – 1785 г, в стиле барокко. Во втором ярусе колокольни – храм преподобного Сергия Радонежского (1787 г.).

Ново – Алексеевский женский монастырь
Красносельский 2 – ой переулок

Алексеевский женский монастырь первоначально был основан в 1358 г. святителем Алексием, митрополитом Московским на Остоженке ( ныне территория Московского Зачатьевского монастыря ). В 1571 г. перенесен в Урочище Чертолье ( Белый город ), около Кремля. После пожара 1626 г. восстановлен в 1634 г. В 1837 г., по решению императора Николая I, в связи со строительством на его месте Храма Христа Спасителя, монастырь был разобран и переведен в Красное село, к храму Воздвижения Креста Господня ( 1692 г. ). В монастырь перенесли местночтимые иконы Божией Матери Грузинскую и «Целительницу». Обитель славилась благочестием и высокими монашескими добродетелями насельниц. Алексеевский монастырь был любим богомольцами всех званий и сословий.

1841 г. на территории монастыря было открыто кладбище. В 1902 г. в монастыре было уже 42 строения, в том числе, 4 храма: Крестовоздвиженский храм, Храм преподобного Алексия Человека Божия с приделами в честь Грузинской иконы Божией Матери и преподобного Павла Латрийского, Храм Всех Святых с приделом Казанской иконы Божией Матери и больничный храм в честь Архистратига Михаила.

Монастырь и храм окончательно закрыты в 1926 г., возвращен церкви в 1991 г.
Святыни – чудотворная икона Божией Матери «Всецарица», частицы мощей святителя Филарета Московского, мученицы Татианы и преподобного Серафима Саровского.

Алексеевский Архангело – Михайловский (Чудов) монастырь
Находился на территории Кремля

Находится на территории Московского Кремля, на Царской площади. Основан в 1365 г. митрополитом Алексием, наставником Дмитрия Донского. Название свое получил от церкви Чуда, архистратига Михаила. По преданию он был построен на месте посольства «Золотой орды».

С конца XIV в. Монастырь стал центром русского книгописания. В 1917 г. в комплекс входило 4 храма.
В 1929 г. Чудов монастырь был разрушен. На этом месте было построено здание Школы красных командиров, в котором затем размещался Президиум Верховного Совета СССР.

Высокопетровский мужской монастырь
Петровка улица

Первые упоминания в письменных источниках – в летописях 1377 г. согласно преданию, князь Иван Калита в память о святителе Петре, построил в селе Высоком, в 1330 – х г. монастырь (во имя святых апостолов Петра и Павла) с храмом Боголюбской иконы Божией Матери. Согласно другому преданию, монастырь возник при жизни святителя Петра, митрополита, в 1326 г. Наиболее вероятно, что монастырь основан самим святителем Петром, митрополитом, в 1315 – 1316 г. Назывался первоначально Петропавловским. В XV – XVII в.был одним из важных звеньев северного оборонительного пояса Москвы, состоявшего из Страстного, Никитского, Рождественского, Сретенского и Иоанновского монастырей. В 1505 – 1517 г. перестроен и назван Петровским на Высоком, в честь святителя Петра. В 1514 – 1517 г. на месте деревянного храма апостолов Петра и Павла построен каменный, во имя святителя Петра, митрополита.

Петр I построил новый Боголюбский храм (1684 - 1685) и трапезный храм преподобного Сергия Радонежского (1690 – 1692 г.). Оба храма – пятикупольные в форме куба. К этому времени относится строительство Святых врат с надвратным храмом Покрова Пресвятой Богородицы, двухъярусной колокольни и стен монастыря.

В 1744 – 1750 г. на средства Н. А. Нарышкиной сооружен храм в честь Толгской иконы Божией Матери, в 1753 – 1755 г. храм во имя преподобного Пахомия Великого (переосвящен в 1914 г. во имя святых апостолов Петра и Павла). В XIX в. к юго – западному торцу Боголюбского собора пристроен притвор. В 1905 г. в проходе Святых врат устроена часовня в честь Казанской иконы Божией Матери (закрыта в 1928 г.).
Монастырь закрыт в 1926 г., подвергся разграблению. В 1994 г. возвращен церкви.

Храмы.
Собор Святителя Петра, митрополита Московского – в стиле московского барокко.
Собор Боголюбской иконы Божией Матери с усыпальницей Нарышкиных.
Собор Преподобного Сергия Радонежского с трапезной.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы.
Храм Толгской иконы Божией Матери.
Храм преподобного Пахомия Великого.
Сохранилась часовня – усыпальница Нарышкиных. Храмы монастыря входят в состав Сретенского благочиния.

Зачатьевский женский монастырь
2 – ой Зачатьевский переулок

Древнейший женский монастырь в Москве. Основан святителем Алексием, митрополитом Московским в третьей четверти XIV в. На его средства был построен первый деревянный храм монастыря в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы. В начале XVI в. на его месте Великий князь Василий III велел построить каменный храм в честь Преображения Господня. В 1547 г. перестроен. После пожара 1547 г. монастырь переведен из Остожья в Чертолье, где и просуществовал под именем Алексеевского до 1837 г., когда на его месте началось строительство Храма Христа Спасителя и монастырь перевели в Красное село. На первоначальном месте оставался небольшой Зачатьевский монастырь, но вскоре он пришел в запустение. Возобновлен в 1584 г. царем Федором Ивановичем, который построил в монастыре новый Зачатьевский храм и трапезный храм Рождества Пресвятой Богородицы.

В 1612 г. монастырь разорен польскими войсками. В 1623 г. восстановлен. В 1804 – 1807г. на месте разобранного храма XVI в. по проекту архитектора М. Ф. Казакова был построен величественный собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1812 г. монастырь был разорен наполеоновскими войсками, но быстро восстановлен. В 1844 – 1850 г. построено здание богодельни с храмом в честь Сошествия Святого Духа.

Интенсивное строительство велось на рубеже XIX – XX веков.
В ноябре 1917 г. монастырь оказался в зоне ожесточенных боев. 16 марта 1925 г., за 9 дней до кончины, в монастыре служил свою последнюю Литургию святитель Тихон, Патриарх Всероссийский. Закрыт монастырь в 1927 г. Возрожден в 1995 г., сохранилась часть ограды, келейные корпуса.

Святыни: иконы Божией Матери «Милостивая», великомучеников Георгия Победоносца и Пантелеймона с частицей мощей, мощевик с частицей святых мощей Новомучеников и Исповедников Российских. Особо почитается место погребения святых Иулиании и Евпраксии.
В монастыре ведутся ремонтно – восстановительные и реставрационные работы.

Николо – Угрешский монастырь

Место, где стоит монастырь, в 1380 г., по пути на Куликово поле, войско Великого князя Дмитрия Ивановича остановилось на отдых. Именно здесь ему явилась икона Святителя Чудотворца Николая, укрепила князя верой и надеждой и «сия вся угреша сердце его». С тех пор это место называется Угреша. Возвращаясь с битвы князь Дмитрий повелел воздвигнуть здесь храм и ионическую обитель во имя Святителя Николая.

Богатству и славе монастыря способствовало то, что находился он поблизости от дворцового села Острова, любимого и часто посещаемого московскими царями. Не раз монастырские стены видели вражеские полчища: татар, литовцев, французов. В 1521 г. монастырь был дотла сожжен крымским ханом Махмет – Гиреем.

В XVIII в. Николо – Угрешский монастырь пережил период разрухи, в связи с секуляризацией монастырских земель и большими налогами на монастыри ( в 1833 г. в монастыре оставалось 6 человек и речь шла об упразднении обители ),но силами игумена Илария и его преемника преподобного Пимена монастырь выжил. С 1840 – х г, в течение полувека, монастырь непрерывно отстраивался. Грандиозный Преображенский собор, крупнейший из храмов Москвы, сооруженный архитектором А. С. Каминским в 1880 – 1894 г., стал доминантой монастырского ансамбля.
В 1998 г. при монастыре открыто Духовное училище, преобразованное в 1999 г. в Николо – Угрешскую Семинарию.

Богородице – Рождественский женский монастырь
Рождественка улица

Основан в 1386 г. в Москве, около Сретенских ворот супругой князя Андрея Серпуховского, княгиней Марьей Кестутьевской (похоронена в монастыре в 1395 г.) в память победы на Куликовом поле. Первые строительницы и насельницы монастыря вдовы погибших на Куликовом поле.
В 1501г. и 1547 г сильно пострадал от пожаров. В начале XVII в. во время польско-литовской интервенции разорен, но вскоре восстановлен. С 1670 г. в монастыре фамильная усыпальница княгинь Лобановых – Ростовских, которые построили храм, крепостные стены с башнями и воротами.
В 1812 г. монастырь подвергся разграблению французами, но главные святыни (образ Святителя Николая Чудотворца и икона Божьей Матери «Неопалимая Купина») уцелели.

До 1917 г. в монастыре действовали приют для девочек – сирот и церковно-приходская школа. Закрыт в 1922 г. сохранились корпуса келий (XVII – XIX в.) вдоль восточной стены ограды и здания настоятельских покоев. В 1989 г. в Рождественском соборе возобновлены богослужения.

Храмы:
Рождества Пресвятой Богородицы (1501 – 1505г.). в южной части устроен Никольский придел, к которому в XVII веке пристроили трапезную. В XIX в. устроили приделы Сошествия Святого Духа (1814 г.) и Святителя Дмитрия Ростовского (1820 г.).
Храм Святителя Златоуста (1676 – 1687 г.).
Колокольня (1835 – 1836 г.) построена по проекту архитектора Н. И. Козловского.
Под колокольней храм Священномученика Евгения Херсонского.
в 1904 – 1906 г. сооружен Казанский храм (архитектор П. А. Виноградов).

Никольский греческий монастырь
Никольская улица

Был основан в XIV в., а в документах впервые был упомянут в 1390 г. как монастырь «Никола старый», «Никола большая глава, что у крестного целованья». В его соборе приводили к присяге подсудимых в сомнительных случаях, отсюда и название «что у крестного целованья».
В1556 г. Иван Грозный позволил останавливаться в Никольском монастыре монахам – грекам, приезжавшим в Москву.
В1653 г. Алексей Михайлович отдал монастырь « для греческих властей и старцев и гречан для отправления божественной службы греческим языком». С Афона была привезена чудотворная икона Иверской Божией Матери. Монастырь стал центром небольшой греческой колонии.

В 1713 г. князь Д. Кантемир стал строить новый каменный одноэтажный Никольский собор, которое закончилось в 1724 г. В 1735 – 1736 гг. над собором сооружается церковь Успения Пресвятой Богородицы иждивением семьи князя Кантемира. В 1770 г. была построена церковь Святого Константина и Елены на средства князя Матвея Кантемира. В 1799 г. собор вновь был перестроен. В 1893 – 1895 гг. по периметру монастыря строятся новые каменные здания по проекту архитектора К. Ф. Буссе.
В 1918 г. монастырь был закрыт.

Сретенский монастырь
Большая Лубянка улица

Основан в 1397 г. на месте встречи чудотворной Владимирской иконы Божьей Матери, в память об избавлении Москвы от нашествия монголов. Главный храм построен заново в 1677 г. Сретенский монастырь играл активную роль в избрании на царство Михаила Федоровича. Практически каждое богомолье царей, патриархов, князей и простых поломников начиналось с молитв в Сретенской обители.

В Советское время, в 1925 г., здесь принял иноческий постриг Сергей Извеков – будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен. После 1917 г. монастырь стал одним из главных центров борьбы за Православие. В конце 1925 г. монастырь был закрыт, большая часть храмов была разрушена. До революции на территории монастыря находилось кладбище, где были похоронены участники Отечественной войны 1812 г. В 1991 г. сохранившийся собор Владимирской иконы Божьей Матери был возвращен церкви и открыт как приходской храм. Ныне в монастыре живут более 40 насельников.
Святыни: Мощи Святого Иллариона ( Троицкого ), икона с частицей мощей преподобного Серафима Соровского, точная копия Туринской Плащаницы, чтимый список Владимирской иконы Божьей Матери.

Храмы: Собор Сретения Владимирской иконы Божьей Матери, с приделом Рождества Иоанна Предтечи (1677). Храм преподобной Марии Египетской (1385 г., возобновлен в 1784 г., ныне не существует). Храм Святого Николая (ныне не существует).

Николо – Перервинский мужской монастырь
Шоссейная улица

Основан в XV в. (по другим источника в 1699 г.), на юго – западе Москвы. Первоначально назывался Николы Старого монастырь. В XVI в. около монастыря образовалась слобода. В XVII – XIX вв. монастырь перестраивался. В начале XVII в. был разорен во время польско – литовской интервенции, начал восстанавливаться с 1649 г. при царе Алексее Михайловиче. В 1696 – 1700 г. построен собор святителя Николая Чудотворца, в 1733 – 1735 г. – надвратный храм Толгской иконы Божией Матери.
В 1764 г. оставлен за штатом. В 1775 г. приписан к Чудову монастырю. В 1904 – 1908 г. рядом со старым построен новый собор Иверской иконы Божией Матери

В XIX в. построены корпуса келий и каменная ограда. К монастырю была приписана, находившаяся в Москве часовня Иверской иконы Божией Матери ( 1666 г.). В 30 – х годах часовня была разрушена.
С конца 20 – х годов монастырь закрыт. Возвращен церкви в 1993 г. Ведутся восстановительные работы.

Новодевичий Богородице – Смоленский женский монастырь
Пречистенка улица

Новодевичий монастырь, в Москве, на Девичьем поле. Основан в 1524 г. Великим князем Василием Иоанновичем по случаю возвращения Смоленска, бывшего более ста лет под властью Литвы. Во время Польско – Литовского нашествия монастырь служил крепостью и станом то для врагов, то для защитников отечества. В 1611 г. пан Гонсевский выжег его. По вступлении на престол Михаила Федоровича монастырь был возобновлен. Иконостас соборного храма, в честь Смоленской иконы Божией Матери, состоит из икон старинного письма, принадлежащих царицам и царевнам. Стены, своды и столбы собора покрыты фресками. Здесь погребена царевна Софья Алексеевна.

Ежегодно 28 июля из Кремлевского Успенского собора совершается крестный ход в монастырь, в память возвращения Смоленска от Литвы. В монастыре находится список с чудотворной Смоленской иконой Божией Матери, поставленный в 1525 г., список с подлинной Иверской иконы Божией Матери, иконы Богоматери «Взыграние» и Живоносного источника.

Храмы и часовни монастыря:
Собор Смоленской иконы Божией Матери;
Трапезная с храмом Успения Пресвятой Богородицы;
Церковь св. Амвросия Медиоланского;
Церковь апостола Иоанна Богослова (в среднем ярусе колокольни);
Церковь Варлаама и Иоасафа (в нижнем ярусе колокольни);
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы над южными воротами;
Церковь Спаса Преображения над северными воротами;
Часовня Николая Чудотворца;
Часовня – усыпальница Прохоровых.

Моисеевский женский монастырь
Находился на Манежной площади

При раскопках Манежной площади обнаружили некрополь Моисеевского женского монастыря. Монастырь этот был не особенно богат и значителен. Известен он стал с XVI в. и в разные времена назывался то «у житной решетки», то «у богаделен». В 1710 г. монастырь с храмом в честь Святого Моисея – Боговидца отстроили после пожара. Жили в нем 99 сестер и настоятельница. Монахини принимали живое участие в торговой жизни окрестных мест.

Когда в XVIII в. понадобилось место для расширения торговли монастарь упразднила своим Манифестом (1764г.) Екатерина II. На месте монастыря воздвигли часовню (архитектор Чичагов) в память турецкой войны 1877 – 1878 г.

Свято – Донской монастырь
Донская площадь

Монастырь был основан в 1591 г. на месте стана русского войска, вышедшего навстречу татарам крымского хана Казы – Гирея. Однако строительство монастыря, по – видимому, было, скорее, обусловлено стратегическими соображениями – укрепления нового монастыря улучшали оборону южной окраины столицы.
Два года спустя в монастыре был возведен скромный одноглавый собор, известный под названием «Старый». Он мало напоминает величавые монастырские соборы будучи скорее похож на храмы, которыми в XVI в. обстраивались слободы и посады Москвы. При всей своей простоте архитектура собора отличается большим изяществом и легкостью форм.
В 1684 – 1693 г. в центре монастыря возводится большой «Новый» собор. Внутри собора сохранился резной деревянный иконостас в стиле «московского барокко».

В 1686 – 1711 г. монастырскую территорию окружили каменные стены и башни. В это время подобные укрепления уже стали достоянием истории. В 1713 г. над северными монастырскими воротами поднялась Тихвинская церковь. Ее отличает большая стройность и изящество форм, а также детали новой петровской архитектуры.

В начале того же XVIII в. по проекту петербургского архитектора Д. Трезини в монастыре началось сооружение колокольни. Достраивал колокольню в середине столетия А. Евлашев.
С 70 – х гг. XVIII в. на монастырском кладбище хоронят многих видных московских деятелей. Среди них поэт А. Сумароков, архитектор О. Бове, художник В. Перов, историк В. Ключевский, ученый Н. Жуковский. Ныне в стенах Донского монастыря размещен крупнейший музей архитектуры имени А. В. Щусева.

Заиконоспасский монастырь
Никольская улица

Заиконоспасский монастырь основан в 1600 г. царем Борисом Годуновым. По плану Москвы 1610 г. он имел две церкви: одну – каменную, а другую – деревянную. В 1660 – 1661 гг. по обету князя Волконского и по указу царя Алексея Михайловича на месте старого храма был возведен собор, включивший две церкви: Спаса Нерукотворного Образа и во имя Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радости.
В XVIII в. монастырь занимал большее пространство земли, чем сейчас. С одной стороны он граничил с Николаевским греческим монастырем, с другой стороны с каменной стеной Китай – города. В 1685 г. в Заиконоспасском монастыре была открыта славяно – греко – латинская Академия.

После сильного пожара, случившегося в 1812 г. славяно – греко – латинскую Академию было решено перевести в Троице – Сергиеву Лавру. В Заиконоспасском монастыре разместилось духовное училище. В 1929 г. монастырь был закрыт. В 1992 г. сегодня, стараниями настоятеля монастыря и его сподвижников открыты воскресная школа для детей, издательство.

Знаменский монастырь
Варварка улица

Знаменский (что на Старом Государевом дворе) мужской монастырь. Основан в 1629 – 1631 г. (исследователи связывают это событие с рождение в царской семье наследника – будущего царя Алексея Михайловича) на месте двора, принадлежавшего боярам Романовым. Назван Знаменским по стоявшей здесь церкви Знамения Божией Матери (начало XVI в.). Знаменский монастырь получил во владение двор Романовых со всеми постройками. В 1700 г. Знаменскому монастырю принадлежало 299 дворов. После пожара 1668 г. монастырь восстановлен в 1670 – 1680 гг. на средства боярина И. М. Милославского: возведены новый собор, игуменские и братские кельи, каменная ограда со «Святыми воротами», перестроен корпус «над верхними погребами». В 1684 г. в Знаменском монастыре учреждена архимандрия (до 1764 г. и с начала XX в.). в монастыре находилась родовая икона Романовых – Знамения Божией Матери Новгородской (XVI в.).

В XVIII в. монастырь постепенно пришел в упадок, в 1764 г. отнесен к третьему классу, его земли перешли в казну. К концу XVIII в монастырь вновь пережил период расцвета; построены новая колокольня, здания келий. В 1856 г. по указанию императора Александра II начата работа по организации в монастыре музея «Дом бояр Романовых».

После 1923 г. монастырь закрыт. В 1960 – 1970 гг. в Знаменском монастыре проведены реставрационные работы. Сохранился монументальный пятиглавый, внутри перекрытый сомкнутым сводом, Знаменский собор (1679 – 1684 г., архитекторы Ф. Григорьев, Г. Анисимов). В нижнем ярусе собора – монастырская трапезная с церковью Афанасия Афонского.

Свято – Покровский женский монастырь
Таганская улица

Основан в 1635 г. как мужской монастырь у Покровской заставы, на «комнатные деньги» царя Алексея Михайловича, на месте Убогого дома с кладбищем, для погребения странников, неимущих, умерших внезапной или насильственной смертью. На месте будущего монастыря издревле существовал храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. На средства царя Алексея Михайловича в 1655 г. был построен каменный храм. В 1682 г. на средства царя Федора Алексеевича построен каменный храм во имя Всех Святых.
Убогий дом и Божедомское кладбище существовали при монастыре до 1721 г. С 1680 г. по 1731 г монастырь был приписан к Заиконоспасскому монастырю. С 1751 г. 1776 г. в монастыре размещалась Духовная семинария. В 1799 г. была построена трехъярусная колокольня в псевдоготическом стиле. В 1812 г. монастырь осквернен и разграблен.

Восстановлен в 1815 г. На погосте монастыря хоронили настоятелей и насельников московских и подмосковных монастырей, священников храмов, находившихся в центре города. В подклете Покровского храма были похоронены грузинские иерархи: митрополит Иона и архиепископ Пафнутий. С 1870 г. – миссионерский монастырь, место подготовки будущих и отдыха заслуженных миссионеров.

Закрыт в 1920 г. Храмы действовали до 1926 г. В конце 20 –х гг. снесли монастырское кладбище. Возрожден в 1995 г. как женский монастырь.
Храмы:
Покрова Пресвятой Богородицы (1808 г), двухэтажный, с шестью приделами. В Покровском храме – мощи блаженной Матроны Московской, перенесенные в 1998 г. с Даниловского кладбища.
Воскресения Словущего (1854 – 1855 гг.). святыня – икона Божией Матери «Взыскание погибших».
Сохранились первый ярус колокольни, келейные корпуса и ограда с башнями и воротами (XIX в.).

Иоанно – Предтеченский женский монастырь
Малый Ивановский переулок

Одна из древнейших московских обителей. Близость к Кремлю всегда определяла судьбу монастыря. Монастырь расположен на холме, который огибает Солянка – старинный путь во Владимир и Рязань. Предание связывает основание девичьей обители с рождением царя Иоанна Васильевича Грозного. Приписывают основание монастыря как самому Грозному, так и его матери Елене Глинской. Особенно часто посещали и одаривали обитель в XVII в. родоначальники династии Романовых.
В начале XVII в. в Смутное время Ивановская обитель была разграблена поляками, но вскоре была восстановлена. В XVIII в. обитель была опустошена пожарами: Троицким в 1737 г. и пожаром 1748 г., но была восстановлена императрицей Елизаветой Петровной.

После разорения Москвы Наполеоном, Ивановская обитель была упразднена более чем на полвека. В 1859 г. было положено начало возрождения обители. Она перестраивалась в течение 20 лет по единому проекту академика М. Быковского. Собор напоминает шедевр западноевропейского зодчества - кафедральный Собор Санта Мария дель Фиоре во Флоренции. Открытие монастыря состоялось в 1879 г.

К 1917 г. в обители проживало свыше трехсот насельниц. Уже в 1918 г. Ивановская обитель была закрыта и превращена в «Ивановский исправдом на Солянке». В 1926 г. были отобраны последние храмы (Собор св. Иоанна Предтечи, и Елизаветинская церковь).
В 1992 г Ионанно – Предтеченский монастырь был возвращен Русской Православной церкви.

Андреевский мужской монастырь
Андреевская набережная

Основан в 1648 г. на месте сгоревшего в 1547 г. (согласно преданию, первая обитель была здесь в XIII в.) на правом берегу р. Москвы, близким советником царя Алексея Михайловича, Ф. М. Ртищевым. Первоначально монастырь назывался Преображенской пустынью. В 1675 г. сооружен каменный надвратный однокупольный храм святого мученика Андрея Стратилата (на месте одноименного деревянного 1591 г.) и монастырь стал называться Андреевским. В 1689 – 1701 г. Ртищевым в стиле московского барокко построен соборный храм Воскресения Христова в Пленницах. Перестроен в XIX в. В 1748 г. на средства графа С. Б. Шереметева сооружен в классическом стиле колокольня с храмом Архангела Михаила под ней. В 1725 г. монастырь закрыт и функционировал до 1730 г. как заведение для приема и содержания подкидышей и беспризорных детей. В 1730 г. возобновлен. В 1765 г. окончательно упразднен, храмы обращены в приходские.

В1775 г. учрежден женский воспитательный работный дом.
В 1960 – 70 – х гг. здания монастыря реставрировались. В 1991 г. образовано Патриаршее подворье и размещена Синодальная библиотека Московского Патриархата. С 1992 г. комплекс бывшего Андреевского монастыря возвращен церкви.
Святыни – особо чтимая Казанская икона Пресвятой Богородицы, скульптурное деревянное распятие (XIX в.).

Страстной женский монастырь
Находился на Пушкинской (Страстной) площади

Московский монастырь, освященный во имя Страстной иконы Божьей Матери, стоял до революции на Тверской площади, где сейчас сквер перед кинотеатром «Россия». Именно здесь в XVII в. в Москве встречали Чудотворную икону Божией Матери, перевезенную из Нижегородской области. На месте этой встречи и был основан Страстной монастырь в 1649 г. царем Алексеем Михайловичем.
В середине 1770 –х г. обитель сгорела в пожаре. Императрица Екатерина II приказала восстановить Страстной монастырь. После пожара 1812 г. монастырь был роскошно отстроен заново. Архитектор М. Д. Быковский построил надвратную колокольню с шатром и часами. Монастырь славился в старой Москве своим хором и рукоделием монахинь.
К 1917 г. в монастыре было 3 храма с 7 престолами. Собор Страстной Иконы Божией Матери, посреди монастырского двора (построен в 1641 – 1646 г. еще до основания монастыря).

Церковь Алексея Человека Божия, во втором ярусе колокольни (освящена в 1855 г.). Под нею монастырские ворота. Церковь Антония и Феодосия Печерских, при трапезной монастыря (освящена в 1899 г.). Ограда монастыря построена вместе с колокольней архитектором Быковским в 1849 – 1855г.

В 1919г Страстной монастырь был упразднен. В 1931 г. Страстную икону монастыря удалось перенести в поныне действующую церковь Воскресения в Сокольниках. В 1937 г. все здания монастыря были снесены.

Никольский единоверческий монастырь

Монастырь ведет свою историю от 1771 г. после эпидемии чумы купец – старообрядец Илья Ковылин строит здесь Преображенский богадельный дом. В конце XVIII в. обитель делится на мужскую и женскую, граница проходит по нынешней дороге на Преображенское кладбище. В 1806 г. вокруг обоих монастырей строится кирпичная ограда с башнями. В царствование Николая I старообрядцы подвергались гонениям и в 1866 г. на месте мужской старообрядческой обители был образован Никольский единоверческий монастырь. Монастырь просуществовал до Октябрьской революции. Никольский соборный храм был построен в 1784 г. как Успенская соборная часовня старообрядческой общины. В 1854 – 1857 г. перестроен и переосвящен. В настоящее время одну часть помещения занимают старообрядцы новопоморского согласия, другую занимают православные.

Монастырская колокольня была построена архитектором Ф. Ф. Горностаевым в 1878 г. на средства богатых купцов. Надвратная Воздвиженская церковь с надвратным корпусом сооружена одновременно со строительством ограды в 1806 г. пятиглавый храм в советское время потерял свое завершение. Ныне пятиглавие восстановлено.

Всехсвятский единоверческий женский монастырь
Находился – Шоссе Энтузиастов

Находился за Рогожской заставой по Владимирскому шоссе ( сейчас шоссе Энтузиастов, территория з – да «Серп и Молот»). Основан на единоверческом кладбище в 1862 г. в память освобождения крестьян от крепостного состояния. Окончательно устроен в 1866 г. к 1907 г. в монастыре были 32 монахини с игуменей и 24 послушницы. На территории монастыря к 1917 г. находились: Никольская церковь (заложена в 1873 г., в настоящее время лишена признаков храма – единственная сохранившаяся постройка), храм Всех Святых с колокольней, Кладбищенская часовня. В 1922 г. монастырь был окончательно закрыт.

«Всех скорбящих радость» монастырь
Новослободская улица

Общежительный монастырь «Всех скорбящих радость» был открыт в 1890 г. назван по имени домовой церкви, устроенной основательницей монастыря, княгиней Александрой Голициной в 1856 г. соборный храм устроен купчихой Анилиной Смирновой. На 1915 г. в монастыре было 265 сестер. К 1917 г. в монастыре было 5 церквей с 7 престолами.
Соборный храм Всемилостивейшего Спаса. Заложен был в 1889 г. Светлый, богато украшенный четырехъярусным иконостасом и иконами. В нем 3 престола. Освящен в 1894 г. собор обновлялся в 1910 г.
В 1900 г. в монастыре открыта одноклассная церковно – приходская школа. В 1909 – 1910 архитектор Ильинский выстроил для нее новое трёхэтажное здание. В 1912 г. школа преобразованна в 8 – классную духовную гимназию. В 1914 г. здесь открыт Высший Богословский женский институт.

Церковь Всех Скорбящих Радость освящена 18 октября 1856 г. митрополитом Филаретом. До 1911 г. она была деревянной. В 1911 г. архитектор Родионов возвел каменные стены вокруг деревянных, при этом внутренне убранство храма осталось нетронутым.

Церковь в честь Тихвинской иконы Божьей матери на монастырском кладбище. Овсящена в 1891 г. храм небольшой, в русско – византийском стиле, имеет кубическую форму, оканчивается шарообразной главой с крестом. Храмосоздательница – Обухова А.И.
Церковь Архангела Рафаила освящена в 1900 г. имела одну небольшую главку, сломана в 1978 г.
Церковь Трех Святителей. Построена на средства И. Е. Ефимова в 1910 г.
Часовня – у юго – восточного крыла собора. Каменная часовня в русском стиле над могилой владычицы монастыря и его инокини матери Рафаилы (А. А. Смирновой).

На кладбище монастыря погребена монахиня Рафаила, в 1900 г. – основательница монастыря Голицына А. В. Здесь похоронены историк Иловайский Д. И., философ Федоров Н. Ф., адвокат Плевако Ф.Н., дрессировщик Дуров А. П.