Многоликая Россия. День народного единства. 7 класс

Многоликая Россия

Чамалалы - самый малочисленный народ России
В России коренными малочисленными признаются народы, проживающие на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйствование и промыслы, насчитывающие менее 50 тысяч человек и осознающие себя самостоятельными этническими общностями.

Чамалалы: традиции и быт исчезающего народа Северного Кавказа

Чамалалы. Кто они такие?
Чамалалы (или чамалинцы, чамалади) — малочисленный народ, принадлежащий к андийским народам Кавказа и субэтносу аварцев (самый многочисленный народ современного Дагестана). Имеет самоназвание нама ига, что переводится как «сухая курага».

Чамалалы компактно проживают в Дагестане, преимущественно в Цумадинском районе, а также в Шаройском районе Чечни. Территория расселения этой этнической группы простирается на 12 км по склонам левобережья реки Андийское Койсу по Южному скату Андийского хребта.
Где проживают Чамалалы?

Чамалы относятся к андийским народам Кавказа и субэтносу аварцев.
Первенство по малочисленности среди одноименных почти 50 народов России занимают чамалалы (или чамалинцы ), их насчитывалось всего 24 человека на 2010 год. Но еще в 19 веке их насчитывалось не менее 3 тысяч 889 человек, компактно проживающих в девяти аулах. Пересчитать их заново предстоит в ходе Всероссийской переписи населения в 2021 году.

Какую религию исповедуют чамалалы и на каком языке говорят?
В VIII-IX вв. чамалалы вслед за арабскими завоеваниями приняли ислам, а христианство, проникающее на их территорию со стороны Грузии, начало отступать. В XIII-XIV вв. среди этнической группы распространилась суннитская версия ислама.
Чамалалы говорят на чамалинском языке, который принадлежит к андийской подгруппе нахско-дагестанской семьи. Он отпочковался от общего дагестанского праязыка в III тыс. до н. э. Этот язык имеет два диалекта: гакваринский и гигатлинский. Также у чамалалов распространены аварский, русский и чеченский языки.
До революции 1917 г. чамалалы почти не владели грамотой, только духовные лица умели читать и писать по-арабски. После того как в 1920 году в Дагестане была утверждена советская власть, чамалалы получили доступ к школьному обучению: оно велось сначала на аварском, а затем на русском языках.

Язык чамалалов отпочковался от общего дагестанского праязыка в III тыс. до н.э. Он имеет два диалекта: гакваринский и гигатлинский. В гакваринский входят говоры селений Верхнее и Нижнее Гаквари, Агвали, Цумада, Ричаганих, Гадыри, Кванхи. Среди чамалалов также распространены аварский, русский и чеченский языки.
В настоящее время отмечается проблема ослабления чамалинского языка. Дети, достигшие школьного возраста, изучают аварский, затем на его основе - русский и наконец на базе русского - один из иностранных языков. Чамалинский превращается в язык чисто бытового общения, что приводит к его оскудению и обеднению словарного фонда.

Религия
Чамалалы относятся к мусульманам-суннитам, наиболее обширной группе в исламе. Они следуют сунне, то есть поведению пророка Мухаммеда, которое основано на веровании внутри общины. Община имеет права выбирать своего главу — халифа.
Другая часть чамалинцев — шафииты. В качестве правого документа у них выступает Коран и дополнительно — высказывания учеников Мухаммеда.
Не чуждо чамалинцам было и язычество. Известно, что раньше они прославляли культ горных духов. Народ применял магические ритуалы, практиковал шаманство. Возможно, что и сейчас кто-то из этого этноса использует нетрадиционные методы для разных целей. По крайней мере, чамалинская культура этого не запрещает.

Чем занимались и как жили чамалалы?
Характер экономики чамалалов был определен развитием сезонного животноводства. Основными домашними животными были овцы, в меньшей степени — крупный рогатый скот и козы. Земледелие из-за нехватки пахотных земель играло второстепенную роль. Традиционно представители народа сеяли озимый ячмень, озимую пшеницу, а начиная с XIX в. — кукурузу.
Чамалалы компактно жили в селениях и хуторах-отселках. Они подразделялись на горный и горно-долинный виды: для первых была характерна вертикальная застройка, а для вторых — горизонтальная планировка. Жилища чамалалов изначально были одноэтажными и однокамерными, их возводили из камня, дерева и глины.

Чамалалы жили, как правило, малой семьей из четырех-пяти человек, включающей представителей двух поколений (родители и дети). В семейных отношениях существовали строгие нормы подчинения младших старшим и женщин мужчинам. Представители народа нередко заключали родственные браки.

Tрадиционное жилище
Каждое поселение чамалинцев было окружено сторожевыми башнями. В селении, как правило, было 5-12 кварталов. В каждом квартале была своя мечеть, а в центре селения – пятничная мечеть (джума). Старшину селения выбирали из числа влиятельных тухумов. Тухумы – это объединения, союз тайпов, не связанных между собой кровным родством, но объединившихся для совместного решения общих задач.
Дома у чамалинцев были каменные, одно-, двух- и трёхэтажные. Крыши домов глинобитные, но в последнее время их стали делать из шифера или кровельного железа.

Национальная одежда Мужчины чамалалы носят одежду, которая состоит из рубахи, бешмета, штанов, овчиной шкуры, черкески, войлочной бурки, безрукавки или куртки. В качестве головного убора выступает папаха из шкуры овцы, имеющая коническую форму. На ноги обувают чарыки.
Женщины одеваются в платья и рубахи темного цвета, подпоясанного ярким поясом. В качестве головного убора выступает чепец (чухто). К нему пришит мешок для волос, он свисает к спине. Сверху чепца носят платок. В качестве украшения выступают кинжал, пояс, цепочка на лбу, серьги, кольца, бусы и монеты из серебра.

Ремесла чамалинцев
Чамалалы традиционно занимались земледелием и скотоводством. Они выращивали пшеницу, ячмень, кукурузу. Были развиты садоводство, пчеловодство, виноградарство. В народе производили войлок, плели паласы, изготавливали медную посуду, деревянную утварь. В наше время чамалалы все также занимаются животноводством, земледелием и садоводством (выращивают яблони, груши, сливы, абрикосы).

Чамалалы создали богатый песенный и танцевальный фольклор. Песни исполняются на аварском языке. Основные музыкальные инструменты - пандур (струнный инструмент со струнами из кишок животных), зурна (род дудки), бубен. Из календарных обрядов основной - праздник первой борозды. Сохранились вера в духов гор, народная демонология, культ святых, предков. Были распространены знахарство, гадания, обряды вызова дождя, солнца, различные виды магии.

Народное творчество
Важно, что чамалалы создали богатый песенный фольклор. Песни исполняются на аварском языке, а основными музыкальными инструментами являются зурна (род дудки), пандур (струнный инструмент со струнами из кишок животных) и бубен.

КУХНЯ
Чамалинские хозяйки искусно готовят свое традиционное блюдо — хинкал с мясом и чесноком. Это небольшие кусочки теста, которые варятся в мясном бульоне. Их принято есть, макая в соус, вместе с бульоном и мясом. Несмотря на схожесть названия с грузинским хинкали, хинкал имеет иные рецептуру и внешний вид. Рядом с ароматным блюдом на столе должен лежать пресный хлеб.
Также главной едой был хлеб и лепешки с сыром, творогом, мысом и другими начинками. Кроме того, они ели горох и фасоль, готовили различные каши, сушеное мясо, колбасу.

Как менялась численность народа
Согласно данным посемейной переписи населения Дагестана 1886 года, чамалалы проживали в девяти аулах Ункратль-Чамалальского наибства. Их насчитывалось не менее 3889 человек (0,66 % населения региона).
Первая Всесоюзная перепись населения 1926 года зафиксировала 3438 чамалалов. В последующих переписях населения СССР они не выделялись как отдельная этническая группа, а включались в состав аварцев. Согласно приблизительным подсчетам ученых, изучавших чамалалов, в 1958 году их насчитывалось 5 тыс., а в 1967 год — 4 тыс. человек.
Российская перепись 2002 года определила численность чамалалов в 12 человек. К 2010 году их число увеличилось вдвое. Обновленные данные появятся после новой Всероссийской переписи населения, которая пройдет с 1 по 30 апреля 2021 года.