Усольская финифть (вологодские эмали)

Финифть — красочная цветочная и сюжетная роспись по белому эмалевому фону. Эмаль представляет собой особый сплав стекла, окрашенный в различные цвета окислами металлов. Она стойка к действию света, воды и воздуха, колебаниям температуры. Эмалевые краски не тускнеют с течением времени, сохраняют блеск и прозрачность. Эмальерное дело требует высокого мастерства и знания сложной технологии.

Техника изготовления эмали была заимствована из Византии вместе с принятием христианства. Эмали на Руси ценились наравне с золотом и серебром и сравнивались по своим качествам с драгоценными камнями и самоцветами.
Существовали различные способы нанесения эмали на металлическое изделия, но наибольшее распространение на Севере получило изготовление перегородчатых и живописных эмалей.
Медальон со Святым Матфеем из рамы иконы

г. Великий Устюг. Фабрика Афанасия и Степана Поповых. XVIII в.
Сольвычегодск, кон. XVII века.
Крупный центр изготовления изделий с перегородчатыми эмалями сформировался в Великом Устюге. Излюбленной цветовой гаммой у мастеров севера были белые, светло-желтые, голубые, глубокие синие почти черные и зеленые
Ведущее положение в стране долгое время занимали сольвычегодские мастера. Живописные эмали Сольвычегодска, входившего в состав Вологодской губернии, в древних описях и документах получили название эмалей «усольского дела», так как город Сольвычегодск еще в начале ХV1 века назывался Усольском. Вместо дорогостоящих металлов серебра и золота мастера использовали медь, что значительно удешевило изделия и позволило расширить ассортимент. Такие предметы охотно раскупались людьми разных сословий, также они нашли широкое применение в быту царского и патриаршего двора.

Усольские эмали отличались от живописных эмалей других центров тем, что фон эмалевых изделий, как правило, был белоснежным, а рисунок наносился особым приемом тонкой штриховки, напоминающей гравюру на дереве. Изделия расписывали крупными цветами маков, тюльпанов, подсолнухов.
Большое влияние на развитие усольских эмалей оказала местная иконопись, знаменитых строгановских мастерских. В надписях некоторых изделий прямо указывается, что «писал усолец иконописец». Надписи также сопровождали и различные сюжеты, в которых раскрывалось содержание росписи.
Усольская эмаль в свою очередь оказала сильное влияние на развитие эмальерного искусства других центров, в частности московского. Неслучайно многих мастеров неоднократно вызывали в Москву для поднятия «финифтяного дела».
Чаша, Сольвычегодск, конец ХVII в.
Коробочка. Сольвычегодск, 1690-е гг.
Мастера Братья Поповы