Введение в культурологию

Вопросы
Культурология как наука о сущности, генезисе культуры. Цели и задачи культурологии
Подходы к исследованию культуры
Методология культурологии
Структура культурологии

Культурология – наука о наиболее общих закономерностях культуры
критерием научности служит не наличие математического аппарата, а способность формулировать верные выводы относительно изучаемого предмета, точно определять присущие ему законы и закономерности

Вильгельм Ф. Оствальд
(1853 – 1932)

В.Ф. Оствальд
Культура – энергетическая форма жизни, раскрывающая процесс совершенствования свободной энергии с постоянно уменьшающимися потерями

Эдвард Бёрнетт Тайлор
(1832 – 1917)

Э. Б. Тайлор
Культура – некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества

Фридрих Ницше (1844 – 1900)
Культура есть корень пессимизма, но не его цвет, его основание, а не его верхушка, начало пути, а не его цель.

Ю.М. Лотман (1922 – 1993)

Культура – это текст и его интерпретация

Культура – это пространство непереводимого

Культура – это последовательный прогресс

Культура – это непредсказуемость, реализуемая как взрыв

Исчезновение одного полюса приводит к уничтожению другого

Невозможность перевода языка поэзии на язык музыки

Мир смыслов не замкнут, он постоянно «играет» с внележащим ему пространством

Пабло Неруда (1904 – 1973)

Мераб Мамардашвили
(1930 – 1990)
Культура является механизмом, созданным человеком, в какой-то степени, механизмом, его создающим, и в какой-то момент культура становится чем-то нетематическим – оковами

Мераб Мамардашвили
(1930 – 1990)
культура, с одной стороны, приравнивается к фашизму и нацизму,
с другой стороны, она сравнивается со спинным мозгом, необходимым основанием обеспечения жизнедеятельности человека

Наталья Никитична Козлова
(1946 – 2002)
Культура – механизм подавления и использования социальных акторов и специфики их существования в системе.

Подходы к исследованию культуры
Дискриптивный (эволюционисты Э. Тайлор, Л. Морган, Фрэзер, Леви-Брюль)
Функционалистский (Б. Малиновский, А. Радклифф-Браун, Т. Парсонс)
Теория моделей (представители школы «Культура-и-личность» Р. Бенедикт, Л. Уайт, А. Кребер и Клакхон)
Символический (К. Гирц «Интерпретация культуры»)
Адаптационно-деятельностный (А.Я. Флиер, Л. Козер и Л. Пай)

Структура культурологии
Фундаментальная культурология включает в себя такие основные направления, как социальная культурология, психология культуры, культурная семантика, история культурологии
Прикладная культурология исследует организацию и технологию культурной жизни общества, деятельность учреждений культуры, интересы публики, мотивы приобщения к культуре, формы организации досуга. Главным ее направлением становится разработка культурной политики — экономическое, политическое и духовное обеспечение реализации культурных программ

Объект культурологии
- наиболее общие закономерности культуры
- принципы функционирования культуры в обществе
- взаимосвязь, общение, диалог различных культур
- единые тенденции культурного развития человечества

Цели культурологии
прогнозирование и проектирование духовных процессов общественного развития
- анализ социокультурных последствий управленческих решений и расчета применяемых технологий
- поиск новых методов социализации (т.е. общественного становления) и инкультурации (т. е. освоения содержания культуры) человеческой личности

Задачи культурологии
предоставлять достоверные знания о национальной культуре с целью определения своей идентичности по отношению к ней
способствовать пониманию «иных», существующих рядом культур
упрочение взаимотерпимости, согласия в культурно неоднородном сообществе

Два уровня исследований в культурологии:
Фундаментальный
Прикладной

Фундаментальная культурология изучает:
- культуру на историческом и теоретическом уровне
- категориальный аппарат данной науки
- функционирование явлений культуры в обществе

Прикладная культурология ориентирована на использование фундаментальных знаний в целях
- прогнозирования и регулирования актуальных культурных процессов
- разработки социальных технологий трансляций культурного опыта и механизмов достижения определенного уровня развития тех или иных форм социокультурной практики
- управления и охраны культуры, а также культурно-просветительной, досуговой и иной работы

Методология культурологии. Методы и подходы
понимающее вхождение в культуру,
вживание во внутренний смысл ее явлений и ценностей,
поиск законов и принципов, позволяющих от общих закономерностей перейти к пониманию частных явлений

Факты –
исследование –
результат
Методология – система, основа, а не совокупность методов

Методы:
Диахронный метод раскрывает хронологическую последовательность появления и существования фактов. Синхронный метод дополняет диахронный. Он позволяет рассматривать две или нескольких культур на протяжении определенного времени их развития, с учетом существующих взаимосвязей и возможных противоречий

Сравнительно-исторический метод позволяет сравнивать в историческом разрезе многие на первый взгляд исключительные либо самобытные явления культурного комплекса и проникать в их сущность. В подобных случаях речь идет не о формальном, а о сущностном (стадиональном) сравнении, когда обеспечивается возможность сравнивать различные объекты.
Эволюционный метод связан с именами Э. Тайлора и Л. Леви-Брюля. Этот метод позволяет рассматривать динамику культуры как последовательную цепь непрерывных изменений, учитывая резкие скачки в ее развитии.

Структурный метод представляет исследование структуры культурной системы, а также взаимосвязей между ее элементами
Функциональный метод помогает исследовать функции данной культуры или ее формы. Данный подход интерпретирует каждую культуру как внутренне-самодостаточную целостную систему, состоящую из функционально связанных между собой элементов. Функциональный метод используется при изучении общих для всех культур функциональных законов, которые могли бы объяснить любой культурный феномен и элемент.

Структурно-функциональный метод заключается в разложении изучаемого объекта культуры на составные части и в выявлении внутренней связи, обусловленности, соотношения между ними. Этот метод традиционно применяется, например, при анализе сущности, структуры, функций культуры

Культуру каждого народа как единое целое помогает изучать системный метод: все элементы культуры связаны между собой и создают такие свойства, которые есть только у системы в целом

исторический метод (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби) сравнивает и сопоставляет феномены и явления отдельных культур, выявляет сущностные характеристики и морфологические особенности различных культур

метод типологизации;
семиотический метод;
психологический метод (особенно при изучении особенностей национальной культуры);
биографический метод (анализ жизненного пути деятеля культуры с целью объяснения его творчества);
метод моделирования (создание модели определенного периода в развитии культуры, чтобы, в результате упрощения, выявить наиболее существенные признаки).

Методы полевой этнографии (описание, типология, метод переживания и др.),
Социологические методы (наблюдение, открытые интервью, анализ текстов, контент-анализ)