ВЗГЛЯДЫ НА ОБЩЕСТВО И ЧЕЛОВЕКА В ИНДУСТРИАЛЬНУЮ ЭПОХУ

Теория общественного договора
Т. Гоббс «Левиафан»
Дж. Локк «Два трактата об управлении государством

Причины возникновения государства в представлении теоретиков общественного договора
Человек во всей
полноте прав
Естественное
состояние
Незащищенность
и конфликт
Общественный
договор
Гражданин,
передавший государству
часть прав
Защита и
покровительство
закона

Ж.-Ж. Руссо

Ж.-Ж. Руссо о причинах возникновения гражданского общества и государства
Тот человек, который заселил определенный клочок земли, провозгласил: «Это – моё» - и нашел достаточно простодушных людей, которые ему поверили, был действительным основателем гражданского общества. Сколько преступлений, войн, убийств и ужасов не коснулись бы человечества, если бы некто вырвал колья, засыпал рвы и обратился к своим друзьям со словами: «Опасайтесь слушать этого мошенника. Вы погибли, если забудете, что плоды принадлежат всем, а земля – никому». Но кажется, что отношения уже достигли той ступени, что не могут оставаться в естественном состоянии.

Вопросы к документу:
Что, по мысли Руссо, является причиной возникновения гражданского общества и государства?
Согласны ли вы с утверждением, что «плоды принадлежат всем, а земля – никому»?
Какие последствия, по Руссо, имело возникновение частной собственности.

А. Смит (1723- 1790)
Каковы условия экономического процветания государства?

Адам Смит
Главный источник богатства – производительный труд.
Главные условия процветания государства – господство частной собственности, невмешательство государства в экономику и отсутствие препятствий для развития личной инициативы
Основные классы – наемные рабочие, капиталисты и крупные земельные собственники
Понятия «ТОВАР», «ЗАКОН СТОИМОСТИ», «КАПИТАЛ»

Взгляды
социалистов - утопистов
XVI век –Т. Мор и Т. Кампанелла

Утопия – место, которого нет;
благословенная страна

XVIII – XIX вв. – А. Сен-симон,
Ш. Фурье, Р. Оуэн

ГОРОД СОЛНЦА Т.Кампанелла
ГОРОД СОЛНЦА Т.Кампанелла

А. Сен-Симон
об этапах развития общества
Первобытность идолопоклонство.
Рабовладение политеизм
(многобожие)
3. Феодальный сословный строй
монотеизм (единобожие).
4. Общество индустриалов научное
мировоззрение.

Общество индустриалов.
Необходимо ввести обязательность труда.
Уничтожить паразитизм крупных земледельцев и капиталистов-рантье.
Частная собственность возможна, но нельзя злоупотреблять ею.
Распределение материальных благ осуществляется по способностям.
Нет необходимости в социальной революции.

Ш. Фурье об этапах развития общества
Первобытность, дикость
Патриархат, мелкое производство
Варварство, среднее производство
Цивилизация, крупное производство
Общество всеобщей гармонии

Марксистское учение об обществе.

Законы общественного развития
Главенство общественного бытия по отношению к общественному сознанию.
Решающая роль материального производства в жизни общества.
Необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил.
Неизбежность перехода от одной формации к другой в результате классовой борьбы и социальной революции.

Экономические взгляды
К. Маркса
ИСПОЛЬЗОВАЛ трудовую теорию А. Смита
ПРИВНЕС НОВОЕ: теорию прибавочной стоимости
ПОДВЕРГ КРИТИКЕ И ОТБРОСИЛ: идею свободного рынка как эффективного регулятора экономики; включение капиталистов и землевладельцев в производительные силы.

Частная собственность:
Основа и результат эксплуатации
Порождает конкуренцию и погоню за прибылью
Исключает из производства значительные массы людей (самих собственников и обслуживающие их группы населения)

Проверка знаний
1. Определите, создателям какой теории принадлежат высказывания:
«…Естественным состоянием людей раньше, чем они вступили в общество, была лишь война, и не простая, но война всех против всех».
«…Великой и главной целью объединения людей в государства и передача ими себя под власть правительства является сохранение ими собственности…»
Назови фамилии сторонников этой теории

2. Раскрой сущность теории общественного договора.
3. Почему учения А. Сен-Симона, ш. Фурье, Р. Оуэна считаются утопическими?
4. Что, по-вашему, мог ответить Е. Онегин, как известно, читавший А. Смита, на вопрос: «Чем государство богатеет?»