Презентации, доклады, проекты без категории

Иван-царевич
Иван-царевич
Иван-Царевич — один из главных персонажей русского фольклора. Как сказочный персонаж он появился в конце XVIII-начале XIX века. Иван-Царевич выступает в сказках в двух ипостасях … 1 ипостась: положительный персонаж, борющийся со злом, помогающий обиженным или слабым. Очень часто в начале сказки Иван-Царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своем царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван-Царевич получает назад свое царство, трон или находит своих царственных родителей. Но даже если он изначально царевич, то в конце сказки он обычно получает своеобразный приз в виде чужого полцарства, царской или королевской дочери, волшебного или дорогого коня, драгоценных или волшебных предметов или даже дополнительного ума или волшебных умений.
Продолжить чтение
Тема родины в лирке А. Ахматовой
Тема родины в лирке А. Ахматовой
МОЛИТВА Дай мне горькие годы недуга, Задыханья, бессонницу, жар, Отыми и ребёнка , и друга, И таинственный песенный дар – Так молюсь за твоей литургией После стольких томительных дней, Чтобы туча над тёмной Россией Стала облаком в славе лучей. 1915 г. Литургия – церковная служба у православных, совершаемая утром или в первой половина дня. Стихотворение «Молитва» было написано в 1915 г. В этом году русские войска были разгромлены в Восточной Пруссии и в Галиции, немцы захватил часть Прибалтики и Украины. Положение России становилось угрожающим. Многие именно в этот год поняли серьезность начавшейся войны. В «Молитве» впервые в поэзии Ахматовой с такой силой сказалась боль и переживания поэтессы за судьбу России. Читатели слышали уже голос не просто поэта-лирика, но поэта гражданина и публициста.
Продолжить чтение
Джеймс Олдридж "Последний дюйм"
Джеймс Олдридж "Последний дюйм"
Олдридж Джеймс (р.10 июля1918, г.Уайт-Хилс, штат Виктория, Австралия), английский писатель и общественный деятель. Учился в мельбурнском коммерческом колледже. В 1938 переехал в Англию. Работа журналиста и военного корреспондента, побывавшего на многих фронтах 2-й мировой войны 1939-1945, стала для Олдриджа школой жизненного опыта и мастерства. Его художественные репортажи ("Песня о Кавказе", 1942) и романы ("Дело чести"; "Морской орёл"), цикл новелл (книга "О многих людях", 1946) отразили героизм народного сопротивления и те перемены, которые повлекла за собой всемирно-историческая победа над фашизмом. Джеймс живо отзывается на волнующие проблемы времени, борясь за мир и разрядку международной напряжённости, выступает как художник в поддержку национально-освободительной борьбы угнетённых народов. Писателя привлекает судьба простого человека, в драматических обстоятельствах одерживающего победу над отчаянием ("Охотник", 1950). Жизнь и творчество Через всё творчество О. Джеймса проходит тема Советского Союза. Он ясно видит сложный процесс острой идеологической борьбы между миром капитализма и социализма, отзывающийся в сознании людей (дилогия "Сын земли чужой", 1962; "Опасная игра", 1966). О разнообразии творческих интересов свидетельствует книга "Каир", цикл австралийских новелл ("Мальчик с лесного берега", "Папина сорока" и др.), повесть "Мой брат Том" (1966), сборник рассказов разных лет "Золото и песок" (1960), включающий "Последний дюйм" (рус. пер. 1959, одноименный советский фильм, 1959), "Акулью клетку" и др. романы тяготеют к жанру героической эпопеи, они реалистически отражают и сложный путь личности к новым горизонтам, и трагедию индивидуалиста, утратившего их. Писатель был награжден Ленинской премией "За укрепление мира между народами" (1973).
Продолжить чтение
Наталья и Аксинья – жизненные типы русских женщин в романе «Тихий Дон»
Наталья и Аксинья – жизненные типы русских женщин в романе «Тихий Дон»
План 1. Женские образы в романе «Тихий Дон» - Наталья и Аксинья 2. Мысль семейная Натальи Мелеховой 3. Характер и судьба Аксиньи Астаховой 4. Средства воплощения женских образов в романе «Тихий Дон» 5. Кадры из фильма 6. Вывод Женские образы в романе – Наталья и Аксинья Главные женские образы романа Михаила Шолохова "Тихий Дон" - это Наталья Мелехова и Аксинья Астахова. Обе они любят одного и того же казака, Григория Мелехова. Он же женат на Наталье, но любит Аксинью, а та, в свою очередь, замужем за другим казаком, Степаном Астаховым. Образуется очень традиционный любовный треугольник, важная составляющая сюжета романа. Но разрешается он очень трагически. К финалу романа умирают и Наталья и Аксинья. Что же привело двух почти во всем различных между собой женщин к печальному исходу? В самом общем виде на этот вопрос можно ответить так: любовь к Григорию. Наталья не может перенести того, что муж продолжает любить Аксинью, не хочет из-за этого иметь от него еще одного ребенка и совершает самоубийственный аборт, фактически ища смерти, а не просто стремясь избавиться от нежелательной беременности. Аксинью же любовь к Григорию гонит вместе с ним на Кубань. А поскольку Мелехов скрывается от властей, им приходится бежать от попавшегося навстречу патруля. Пуля патрульного случайно ранит Аксинью, и ранит смертельно.
Продолжить чтение
Эзоп. Древнегреческий баснописец
Эзоп. Древнегреческий баснописец
Эзоп  — полулегендарная фигура древнегреческой литературы, баснописец, живший в VI веке до н. э.     Был ли Эзоп историческим лицом — сказать невозможно. Первое известие о нём находим у Геродота, который сообщает (II, 134), что Эзоп был рабом некого Иадмона с острова Самос, потом был отпущен на волю, жил во времена египетского царя Амасиса (570—526 до н. э.,) и был убит дельфийцами; за его гибель Дельфы заплатили выкуп потомкам Иадмона. Гераклид Понтийский сто с лишним лет спустя пишет, что Эзоп происходил из Фракии, был современником Ферекида, а первого его хозяина звали Ксанф. Но эти данные извлечены из более раннего рассказа Геродота путём ненадёжных умозаключений (например, Фракия как родина Эзопа навеяна тем, что Геродот упоминает об Эзопе в связи с фракиянкой гетерой Родопис, бывшей также в рабстве у Иадмона). Аристофан («Осы», 1446—1448) уже сообщает подробности о смерти Эзопа — бродячий мотив подброшенной чаши, послужившей поводом для его обвинения, и басню об орле и жуке, рассказанную им перед смертью. Спустя век это утверждение героев Аристофана повторяется уже как исторический факт. Комик Платон (конец V в.) уже упоминает и о посмертных перевоплощениях души Эзопа. Комик Алексид (конец IV в.), написавший комедию «Эзоп», сталкивает своего героя с Солоном, то есть уже вплетает легенду об Эзопе в цикл легенд о семи мудрецах и царе Крёзе. Его современник Лисипп также знал эту версию, изображая Эзопа во главе семи мудрецов.    
Продолжить чтение
Инкогнито в провинциальном городке
Инкогнито в провинциальном городке
Гипотеза: Если проблемы, поднятые Н.В.Гоголем в «Ревизоре», не решены и сегодня – значит комедия актуальна и в XXI веке. ЦЕЛЬ: исследование деятельности чиновников ХIХ века и двести лет спустя после выхода комедии Н.В.Гоголя Задачи: дать характеристику деятельности чиновников ; выявить отношение современников на роль чиновников в нашей жизни; определить собственную жизненную позицию по общественно значимым вопросам, поднятым в комедии ход исследования: Посетили библиотеку, изучили критическую литературу. Провели соцопрос читателей библиотеки. Познакомились с жизнью чиновников, деятельность которых была направлена на благо России. Провели соцопрос по теме «Хочу пополнить ряды чиновников». Провели фотоконкурс репортажей: «Покажи мне свой город, и я скажу, какие в нем живут чиновники». Посетили картинную галерею, где познакомились с творчеством художников на тему чиновничества. Сделали выводы.
Продолжить чтение