Теории моды. Обобщение
Итак, мода – это форма массового поведения, точнее отношения между индивидами, ибо мода – это всегда диалог, общение людей друг с другом, так как «человек сначала смотрится как в зеркало в другого человека». И эти отношения детерминированы, прежде всего, социальными причинами, детерминированы, разумеется, опосредствованно, завуалировано, и раскрытие этих причин явится раскрытием сущности моды, ее социальной природа. Мода, понимаемая как форма массового стандартизованного отношения между людьми, как форма общения, приближает нас к постижению ее сути. Но данное понимание лишь первый шаг на пути от поверхности явления к его сущности, от конкретного к абстрактному, от единичного к особенному, чтобы затем подняться к всеобщему, т.е. непосредственно к определению моды как таковой. Объективное и субъективное Отношение человека к моде складывается из двух слагаемых: объективного и субъективного. Объективное слагаемое - поведение участника моды как некая система действий с модными объектами и система взаимодействия, контактов, связей с другими участниками моды. Субъективное, или оценочное, есть оценка участником моды модных объектов действий с ними, а также межличностных отношений, складывающихся в процессе следования моде. Оба слагаемых тесно взаимосвязаны, хотя и относятся к различным аспектам реальности. Одни - объективные, доступные для внешнего наблюдения процессы, с другие - их субъективное отражение.