Дифференциальная психология
Дифференциальная психология ( лат. differentia — различие) отрасль психологии, изучающая индивидуальные и групповые психологические различия людей. В. Штерн (1871-1938), введший в научный оборот термин «дифференциальная психология», опубликовал работу в 1900 г. «О психологии индивидуальных различий: сущность, задачи и методы дифференциальной психологии». Он считал, что исследования должны быть прежде всего направлены даже не на различия между индивидуальностями, а на отдельные «личностные особенности», по которым различаются люди. А.Ф. Лазурский считал, что в русле традиционных исследований мотивации и личности существуют два основных объяснения механизмов целенаправленной активности человека, того специфического, что человека отличает от другого. Действительно, в дальнейшем эти два подхода сформировались окончательно. Механизмы направленности активности человека по мнению А. Н. Леонтьева (1903-1979) определяются «необходимостью разрядки напряжения» - первое направление; и второе определение направленности как «потребность в конструктивной активности, ведущей к новым целям и ценностям». 1 направление – необходимость разрядки напряжения. Яркий представитель - З. Фрейд, согласно которому «психический аппарат» предназначен для реализации внутренних влечений, потребностей. Он выделяет в качестве основополагающих два вида влечений: сексуальное и влечение к смерти. Смешиваясь в различных пропорциях, основные влечения образуют множество производных. В личности З. Фрейд выделяет три образования: Оно, Я, Сверх-Я. Потребности, их энергия, сосредоточены в бессознательном Оно. Я хочет быть посредником между миром и Оно, сделать Оно приемлемым для мира и посредством своих действий привести мир в соответствие с желанием Оно. Я подвержено воздействию влечений, подобно Оно, так как Я является, в сущности, только модифицированной частью последнего. Сверх-Я, или идеальное Я, являясь сосредоточением запретов, норм, правил, осуществляет в качестве совести моральную цензуру. Несогласие между требованиями совести и действиями Я ощущается как чувство вины. Социальные чувства покоятся на отождествлении с другими людьми на основе единства Я. На процессуальном уровне Фрейд следующим образом описывает функционирование психики: «Внутреннее восприятие дает ощущение процессов, происходящих в различных, несомненно также в глубочай ших, слоях душевного аппарата. Они малоизвестны, и лучшим их об разцом может служить ряд “удовольствие—неудовольствие”.