Эволюция культуры человека
2.1 Античность
Впервые слово культура в латинских источниках всплывает в трактате о земледелии Марка Порция Катона Старшего. Этот трактат посвящен уходу за полем, то есть не только обработке земельных угодий, но и душевному отношению к ней.
2.2 Европа 18-19 век
Слово «культура» появилось в трудах немецкого историка Самуэля Пуфендорфа. Он использовал этот термин по отношению к человеку, который был воспитан обществом, чтобы провести противоположности с человеком, который был выращен природой.
2.3 Культура как мировоззрение
В эпоху Романтизма немецкие учёные сформировали такое понятие культуры, как мировоззрение. При рассмотрении с такой точки зрения основными отличиями этнических групп являются несопоставимые мировоззрения.
К концу 19 века понятие культура расширилось и начало включать в себя намного больше обществ. Предполагалось, что все люди должны развиваться одинаково, и то, что люди имеют культуру, вытекает из определения человеческого развития. Основные положения. 3.Культура человека. Если рассматривать культуру как процесс, а не как систему, то изменчивость – ее непреходящая черта, так как любой процесс представляет собой последовательность дискретных состояний реальности, отличных друг от друга. С наследованием тоже более-менее все понятно: культура передается из поколения в поколение, это эмпирический факт, не требующий доказательств. Остаются две сложности: во-первых, отбор – кто решает, какие черты оставить, а какие отбросить?
Важно понимать, что эволюция человека – это не только биологическая, генетическая эволюция, но и эволюция культурная. Человеческая культура, то есть культура в узком, прямом смысле, всегда зависит от сознательно направляемых действий, преследующих определенную цель, а не является результатом обучения, заданного наследственными механизмами. Поскольку сознание присуще только людям, лишь человек, единственный из всех живых существ, способен к культурному творчеству.