Презентации, доклады, проекты без категории

Ахматова тема Родины
Ахматова тема Родины
МОЛИТВА Дай мне горькие годы недуга, Задыханья, бессонницу, жар, Отыми и ребёнка , и друга, И таинственный песенный дар – Так молюсь за твоей литургией После стольких томительных дней, Чтобы туча над тёмной Россией Стала облаком в славе лучей. 1915 г. Литургия – церковная служба у православных, совершаемая утром или в первой половина дня. Стихотворение «Молитва» было написано в 1915 г. В этом году русские войска были разгромлены в Восточной Пруссии и в Галиции, немцы захватил часть Прибалтики и Украины. Положение России становилось угрожающим. Многие именно в этот год поняли серьезность начавшейся войны. В «Молитве» впервые в поэзии Ахматовой с такой силой сказалась боль и переживания поэтессы за судьбу России. Читатели слышали уже голос не просто поэта-лирика, но поэта гражданина и публициста.
Продолжить чтение
Маканин Человек свиты
Маканин Человек свиты
Содержание Из творческой биографии В. Маканина. Композиция. Языковая композиция. Сюжет повести «Человек свиты». Образ Мити Родионцева. Тезис. Ключевые слова. Словесный ряд «свита». Словесный ряд «Аглая Андреевна». Сравнение словесных рядов. Вывод. Эпизод со шторами. Ирония. Словесный ряд «Санин». Образ Санина. «Человек середины». Словесный ряд «Митя – работник свиты». Жизнь свиты. Словесный ряд «Митя – человек». Человек. Словесные ряды разговорно-просторечной и книжной лексики. Антитеза. Тезис. Вывод. Из творческой биографии писателя В.Маканина Владимир Семёнович Маканин входит в круг лучших писателей России второй половины XX века – начала XXI века. Владимир Маканин родился в 1937 году. Первая повесть писателя «Прямая линия» появилась в 1965 году. В 1970-х годах вышли «Безотцовщина», «Старые книги», «Погоня», «Повесть о старом посёлке». В 1980-х годах опубликованы «Ключарёв и Алимушкин», «Антилидер», «Человек свиты», «Гражданин убегающий», «Отдушина», «Предтеча», «Голоса». Проза Маканина приобретает иное философское звучание.
Продолжить чтение
Символизм
Символизм
Символизм Символизм – литературно-художественное направление, считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства через символы. Объединяющим началом такого единства виделось искусство, «земное подобие творчества божественного». Ключевым понятием символизма является символ – многозначное иносказание, содержащим в себе перспективу безграничного развертывания смыслов. Кроме того, символ является и полноценным образом, его можно воспринимать и без содержащихся в нем потенциальных смыслов. Символ в сжатом виде отражает постижение единства жизни, её истинной, скрытой сущности. Теоретические основы символизма дал Д.С.Мережковский, в 1892 году выступивший с лекцией «О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы». Новым течениям, по мнению Мережковского, предстояло возродить литературу, совершив «огромную переходную и подготовительную работу». Основными элементами этой работы он называл «мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности». Социальные, гражданские темы были отодвинуты символизмом. На первый план вышли темы экзистенциальные: Жизнь, Смерть, Бог. С самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением. Д.И.Мережковский и В.Брюсов стали во главе так называемых «старших символистов», которые понимали символизм как литературную форму. Неоднородность течения проявлялась даже географически. Московское крыло, группировавшееся вокруг Брюсова, задачи нового течения ограничивало собственно литературными рамками. Главный принцип их эстетики – «искусство для искусства». Большое внимание уделялось формальному экспериментированию, совершенствованию технических приёмов стихосложения. Установка на самоценность, автономность искусства выражена в строках Брюсова: «Быть может, всё в жизни лишь средство для ярко-певучих стихов». Старшие символисты петербургского крыла во главе с Мережковским считали важными религиозно-философские поиски. В своей поэзии они развивали мотивы одиночества, безысходности, роковой раздвоенности человека, бессилия личности, ухода от скуки повседневности в мир фантазий и иррациональных предчувствий. Представители старших символистов: В.БрюсовПредставители старших символистов: В.Брюсов, З.ГиппиусПредставители старших символистов: В.Брюсов, З.Гиппиус, Д.Мережковский, К.БальмонтПредставители старших символистов: В.Брюсов, З.Гиппиус, Д.Мережковский, К.Бальмонт, Ф. Сологуб. «Старшие символисты»
Продолжить чтение